Agricultores na Ásia

Processos pacotes campesinato livre atender a certos processos entre a classe dominante. Como resultado, a evolução, ele ganhou uma hierarquia mais clara no lugar que determina a posição no aparelho do Estado , ou título, o tamanho da propriedade da terra e da natureza dos direitos a ele. Uma característica especial da sociedade feudal no Sudeste Asiático, no lixo, que nestes séculos de comunidades camponesas eram senhores militares (não proprietários nesluzhilye), era fraco isolamento da casta militar, maior o prestígio dos funcionários públicos, cujas funções eram geralmente parte sacralizado.

A maioria dos militares e grande parte das funções intelectuais, especialmente nos níveis mais altos da hierarquia, neste século poderia ser realizado e implementado por civis sanovnikami.Kultura Japão tinha sua própria contribuição para a história da cultura asiática.

Nas relações com os dois tipos de camponeses dominadas por proprietários feudais: camponeses, condicionalmente dependentes (em impostos, parte do tribunal) dos proprietários condicionais – os que servem senhores feudais e camponeses, geneticamente proprietários hereditários dependentes. O processo de aumentar o número de dependente estreitada a base financeira do estado feudal como um todo, e que é representado na região, como uma regra, os interesses de médias e pequenas feudais em parte.

E foi determinada pelo seu desejo de retardar o processo de aumento do número de dependentes, escravizando os homens livres, porque às vezes leva no tamanho do século, ameaçando a existência de um forte estado feudal. No entanto, o número de dependentes cresceu.

século XI-XIV marcou um florescimento sem precedentes de artes visuais, literatura artística, legal e outros. Formado na base dos impérios poderosos, com seu culto sincrético do rei-deus da arquitetura e da arte para criar um único na sua originalidade, monumentos altamente artísticas incluído no tesouro do mundo kultury.Kultura Japão tinha sua própria contribuição para a história da cultura asiática.

Bandas Pagan, Yasodharapura (Angkor) e Panatarana; Javanesa e Khmer escultura; literatura javanesa grande; extensos registros vietnamitas e birmaneses e literatura secular, toda esta evidência não só da singularidade, a originalidade ea riqueza excepcional da cultura do Sudeste Asiático estes séculos, mas também a existência de uma base comum, caminhos comuns e taxas de desenvolvimento cultural. O aumento sem precedentes da cultura do Sudeste da Ásia nos séculos XI-XIV. Eu fiz isso na época uma das áreas mais desenvolvidas do mundo artístico.

Agricultores na Ásia