Sociedade primitiva

A história é dividida em duas camadas: sociedade primitiva e civilizações. O estágio inicial do desenvolvimento da humanidade é o sistema primitivo, que abrange um período de tempo superior a dois milhões de anos, quando não havia entidades estatais, as normas legais ainda não foram formadas.

Durante a sua existência, a sociedade primitiva sofreu um importante caminho evolutivo, durante o qual a aparência sociocultural e a estrutura econômica mudaram. Existem duas etapas principais da sociedade primitiva: a primeira – a economia apropriada, a segunda – a economia produtora. A mudança de estágio ocorre no período neolítico (a revolução neolítica), no 8-3 milênio aC.

O primeiro estágio é caracterizado pelo surgimento do homem como um ser biosocial. As pessoas usavam as ferramentas de pedra mais simples, vividas ao apropriar-se dos produtos da natureza (coleta, pesca, caça), lideravam um estilo de vida errante, unidas em grupos locais sob a liderança do líder. Essa forma simples de vida e organização social, que reflete o baixo nível de desenvolvimento das relações industriais, sociais e culturais, é chamada de rebanho primitivo ou de comunidade. No entanto, apesar da natureza caótica da vida interior do rebanho, traça as primeiras normas sociais da sociedade primitiva, regras, padrões e outros estereótipos comportamentais.

Os instintos naturais começam a diminuir antes dos estereótipos sócio-culturais. As relações dentro do grupo são igualitárias. A distribuição de alimentos e outros recursos é distribuída uniformemente. A base dessa igualdade é a troca equivalente (como alimento, ferramentas e esposas, etc.). O poder do líder sobre o grupo é muito expressivo. Sua vontade é percebida pelo rebanho como a norma.

A complicação dos laços sociais, as mudanças nas relações conjugais (a aparência da exogamia, a proibição de casamentos entre parentes do sangue) e a revolução neolítica levaram ao surgimento de grupos de clãs familiares. Houve uma mudança de rebanho para a comunidade do clã, que se baseava nas relações familiares. Construir relações tribais poderia basear-se nos princípios de matrilineira ou patrilinear.

A história da sociedade primitiva após a revolução neolítica chega a uma nova etapa. As pessoas estão se movendo para uma economia produtiva, o que lhes permite não só garantir sua sobrevivência, mas também começar a se alvejar com alimentos e outras necessidades para a vida. Este foi o pré-requisito para a transição para um modo de vida estabelecido. Gradualmente, certos grupos de clãs familiares estabelecem o controle sobre um determinado território. O rebanho primitivo se transforma em um grupo forte de produtores que cresceu numericamente e está conectado com um determinado território. A nova organização social baseia-se no autogoverno e na auto-regulação.

Nesta fase de desenvolvimento, a sociedade primitiva passa para uma divisão fixa do trabalho, a distribuição de alimentos e o casamento e as relações familiares. Os princípios de igualdade e igualitarismo ainda são preservados. Mas, ao mesmo tempo, a distribuição da produção também pode ser feita levando em consideração as funções de função de seus participantes (de acordo com o princípio do sexo, idade, etc.). As vantagens na equipe também tiveram seu líder. Ao redor dele, concentraram-se os membros do grupo, que, em troca dos benefícios que proporcionaram, reconheceram a autoridade do líder. Então, havia uma forma de poder pré-estatal.

Nas comunidades tribais, já existem regras de conduta que são obrigatórias para todos os membros do seu coletivo. As normas genéricas foram associadas a totens, tiveram uma coloração mitológica. A ordem de distribuição da produção torna-se regulada, o líder assume o controle sobre esse processo. As relações sociais são autoajustadas: são apoiadas por interesses, crenças religiosas e outros valores. Mas isso não excluiu a compulsão de seguir as normas que a sociedade primitiva havia desenvolvido. Em violação de tabus, o infractor poderia até ser expulso ou sujeito à pena de morte.