O que é a tolerância nas relações internacionais? A cultura das relações interétnicas

Toda a gente sabe o que a palavra "tolerância". E a tradução, de fato, não é necessário. Sim, é latim para "tolerância" e que? E como todos sabem tudo. Há até mesmo uma pergunta: "E por que é introduzida a palavra supérfluo linguagem?" Logicamente, quando palavras de empréstimo preencher um nicho vago. Não há nenhum conceito – nenhuma palavra na língua. Não é um fenômeno novo – há uma palavra, defini-lo. Se o fenômeno vem de uma cultura diferente, é lógico que a definição é do mesmo lugar. Mas se um televisor ou computador em uma realidade russa não era, na verdade, a tolerância tem sido! Então, por que uma nova palavra?

Tolerância – tolerância não é

O fato de que semanticamente a palavra "tolerância" e "tolerância" diferem fortemente. "Stand" no idioma russo – é "para superar algum desconforto." "Eu não gosto, mas sofrem. Eu me forço não prestar atenção para o problema "- assim você pode transmitir a sensação da pessoa que tolera.

Tolerância – é outra completamente diferente. Este – não a superação de sua própria hostilidade e raiva (embora, é claro, os primeiros passos para a verdadeira tolerância é a seguinte). A adoção de tradições estrangeiras de outra forma de vida para concedido, um claro reconhecimento de que todas as pessoas são diferentes e têm todo o direito de ser – isso é o que a palavra "tolerância".

Homem tolerável só torna-se tolerar a existência de alienígenas normas culturais, tradições estrangeiros de um outro modo de vida. pessoa tolerante leva tudo isso como a única forma possível de coisas. A frase "somos todos iguais, nós – um" errado. A verdade é que somos todos diferentes – isso é o que é a norma.

Os dos outros

Antes de falarmos sobre o que é tolerância nas relações internacionais, vale a pena recordar que, em um certo estágio de desenvolvimento de cada tribo chamou-se simplesmente e simplesmente – "o povo" Ou seja, aqui estamos, pelo fogo, reunidos aqui – as pessoas. E quem é ainda vagando ao redor, também é necessário compreender. Então, o que as duas pernas, dois braços e uma cabeça? Talvez seja um macaco tão careca? Você nunca sabe. Ele diz que não é claro, nossos deuses não são honras, nossos líderes não gostam. não se parece com ele na pessoa, oh, não é como …

palavra romana "bárbaros" – a transmissão de som resmungando. "Var-Var-Var-Var." não Lopochut entender isso. Aqui estamos nós, os romanos – as pessoas, as pessoas certas, fale claramente, em latim. E esses … bárbaros, em uma palavra. Ou eles se tornam pessoas normais – falar em latim e reconhecer a supremacia de Roma, ou …

Provavelmente, e os hunos eram base de evidência relevante, construído sobre o mesmo princípio.

Pessoas – nós e aqueles que são como nós. E todos os outros – estranhos, que há éticos e normas legais não se aplicam. E, assim, formaram a nação e as relações internacionais para muitas, muitas centenas de anos. Aos poucos, o círculo de "povo" expandido. Nós e nossos vizinhos. Nós e nossos aliados. Nós – os cristãos, ou nós – judaísmo. Nós – os brancos. Mas sempre foram aqueles que estão fora do círculo, fora dos limites. Pessoas de outra nação, uma outra fé, outra cor. Não é assim. Outro.

Transfiguração do quadro do mundo

Por um lado, ainda é uma tendência positiva. Se o círculo de "seu" estendida, de modo a cultura das relações internacionais, embora lentamente, mas está crescendo. Extrapolando, podemos concluir que uma vez que todos se torna "sua", e o lugar do mal e os outros vão tomar, digamos, os alienígenas. Ou golfinhos inteligentes – não importa.

Por outro lado, é muito, muito ruim. Porque as tendências mostram claramente que as pessoas precisam de outra pessoa, assim como a antítese de sua autoria. Eu preciso de alguém contra quem você pode ser amigos, esquecendo-se pequenas diferenças para os maiores.

Essa é a tolerância nas relações internacionais, começou a pensar não há muito tempo. Simplesmente porque no século XIX, a escravidão era fenômeno muito comum, e os aborígines australianos até 1967 não incluiu no censo, excluindo assim do número de cidadãos. Com raras exceções, os judeus no Império Russo não foram autorizados a deixar o pálido de liquidação a 1917, e baseia-se em grande parte sobre as contradições culturais e religiosas do conflito na Irlanda tem sido em torno de muitas décadas, está saindo, em seguida, desaparecendo. Portanto, a diplomacia internacional do passado, é claro, foi bem tolerada no âmbito de profissionalismo, que é a diplomacia. Mas isso não significa que a tarefa estado era levantar cidadãos tolerantes. A ausência de guerra – já o mundo, e baseia-se se se trata de sentimentos amigáveis para um vizinho ou simplesmente consciência da inutilidade do conflito armado, não são tão importantes.

Por que a tolerância se tornou uma necessidade?

Na justiça deve-se notar que é no século XX houve uma necessidade de tolerância. Antes disso, os moradores de um único país para a maior parte é um monólito cultural. Britânico – é britânico, francês – um francês, japonês – é japonês. Outsiders – os gentios, estrangeiros, estrangeiro – é claro, estavam por toda parte, mas eles eram poucos. tolerância étnica não é muito relevante, simplesmente porque aqueles a quem era para ser dirigido, são o grupo pequeno e exclusivo. Assim, ninguém se preocupa com casos de gripe até agora, ainda não é uma epidemia irrompe.

Só no século XX, com a sua política de migração ativa, as intermináveis guerras que levaram a migrações em massa, forçaram as pessoas a pensar sobre a tolerância. E, claro, a Segunda Guerra Mundial, demonstram toda claramente que uma única nação dominante e relações internacionais, construída sobre ele. Mais precisamente, o século XX vai olhar para a situação não do fardo do homem branco vestido de responsabilidade, e pelas "cópias de segunda classe" para ser melhorar ou destruir. Visibilidade foi excepcional. O fascismo é facilmente convencidos do fato de que os preconceitos raciais ou religiosos – é ruim, e tolerância inter-étnica – boa. Porque não há nenhuma garantia de que a pessoa que tenha sido apenas no papel dos direitos adquiridos e do Estado da maioria, a minoria não vai de repente, com todas as consequências que daí advêm.

direito internacional

No século XX reduziu drasticamente o número de pessoas que não entendem o que é tolerância nas relações internacionais. Tornou-se uma alternativa para a tolerância religiosa, racial, étnica e de qualquer outro. A capacidade de assumir a cultura de outra pessoa, tradições de outros para concedido, para se adaptar a eles tornou-se, em certo sentido, a chave para a sobrevivência. Porque o século XX – e não o décimo, e substituiu a espada e o punhal veio há muito tempo armas automáticas e explosivos.

A igualdade de que os filósofos têm afirmado muitos séculos, foi finalmente consagrado na lei. A Declaração Universal dos Direitos Humanos, assinada em 1948, pela primeira vez, fez um respeito mútuo não é voluntária, mas obrigatória. O preâmbulo da Carta das Nações Unidas e a Declaração da UNESCO de Princípios sobre a Tolerância de 1995 prevê definições, expressou os princípios básicos de tolerância. Eles são reduzidos a uma proposição bastante simples: todos os membros da sociedade civil têm o direito de ser diferente, e a tarefa do estado – para garantir esse direito.

A falta de tolerância em ação

Como consequência, todos os Estados que assinaram esses atos internacionais, são obrigados a legislar dessas normas de conduta. Isto aplica-se tanto às normas de direito penal e administrativa, que devem ser enunciados responsabilidade pela violação dos direitos e liberdades dos outros e com os requisitos da esfera educacional ou cultural. O Estado não só deve punir aqueles que procuram limitar os outros na sua expressão nacional, cultural ou religiosa, mas também para educar as pessoas na tolerância e respeito, para plantá-las na sociedade com todos os meios disponíveis.

A partir desta perspectiva, um ponto de apoio na tradição russa de mídia usar duvidosa termo "pessoa de nacionalidade Caucasiano" – uma violação direta de tolerância internacional. Identificar os autores com base em sua origem nacional presuntivo, em uma situação onde não tem nada a ver com a composição real do crime – é extremamente incorreto. Especialmente se você nunca soa "face eslava", "Face a nacionalidade alemã-Roman", "pessoas de nacionalidade Latina". Se todas as definições acima, até soar absurdo, ridículo e absurdo, porque "uma pessoa de nacionalidade Caucasiano" tornou-se a norma? Afinal de contas, de tal forma nas mentes de pessoas só garantiu uma associação estável: a partir do Cáucaso – um criminoso em potencial. Não importa que o Cáucaso é uma grande e cosmopolita, a população desta área é diversificada e numerosa. Lá, como em outros lugares, há criminosos, mas há, como em outros lugares, as pessoas decentes de forma desproporcional. Estereótipo para criar fácil, mas é difícil de destruir. relações interétnicas na Rússia está sofrendo de tais declarações impensadas de pessoas da mídia.

povos irmãos não têm tais e fraterna

É com tais manifestações de formação de opinião pública e deve lutar leis dos países que ratificaram os instrumentos internacionais neste domínio. Apresentação de informações na imprensa e na televisão, aulas nas escolas, vários eventos dedicados à promoção da tolerância e respeito mútuo – todos estes devem ser monitorados pelo Estado. Alternativa, infelizmente, triste. Civil distúrbios conflitos, o crescimento de atitudes xenófobas na sociedade – tais manifestações para lutar muito difícil. Basta mantê-los ao mesmo tempo. O Estado deve moldar a opinião pública e, em seguida, haverá novas tradições e normas de comportamento que estão por trás das cenas para determinar as ações dos cidadãos. Sim, crimes motivados pela intolerância étnica ou racial – mal quase inevitável. Mas se os criminosos enfrentam condenação universal e desprezo – é uma coisa. Mas se você encontrar um entendimento e aprovação tácita, pelo menos indiferença – é outra completamente diferente …

Infelizmente, as relações inter-étnicas presentes na Rússia estão longe de ser sem nuvens. Anteriormente, nos dias do mecanismo de propaganda Estado soviético multinacional trabalhou respeito mútuo exatamente Foster, e a ênfase era sobre o fato de que, independentemente da nacionalidade de todos – cidadãos de um grande país. Agora, infelizmente, o nível de tolerância para com as pessoas de outras nações caiu drasticamente uma vez que este aspecto da educação tem recebido pouca atenção. Mas as diferenças entre países na mídia enfatizou fortemente o suficiente. E só podemos esperar que a situação vai mudar em breve para melhor.

Nem tudo é tão róseo

Na justiça deve-se notar que o ideal de respeito mútuo e compreensão para que moderna comunidade cultural tem efeitos colaterais desagradáveis. Tolerância – é, naturalmente, maravilhoso. Bem como um não-resistência cristã. Você pode substituir o rosto para o infinito, se estiver em conformidade com os princípios e convicções morais. Mas não há nenhuma garantia de que o não-resistente para permanecer vivo. Porque o seu sistema de valores morais inclui humanismo e amor ao próximo, ea crença na igualdade universal. Mas quem disse que esses princípios irá partilhar o seu adversário? As chances são de que a boa vontade primeiro neprotivlentsu no rosto, e depois simplesmente se afastou para o lado. Qualquer um que ele não fala sentido, e ninguém para re – simplesmente porque tal comportamento por representantes de outra cultura não é considerada como uma excepcional beleza da alma, assim como a fraqueza do banal. "Tolerância" – o termo não está em toda parte e não todos percebida de uma forma positiva. Para muitos, essa apatia, covardia, falta de princípios morais rígidos que valem a pena lutar. O resultado é uma situação onde a tolerância e paciência mostra apenas um lado. Mas a segunda é reforça activamente as suas próprias regras.

Tolerância e chauvinismo

Um problema similar enfrentado pela Europa moderna. Um grande número de migrantes do muçulmano Médio e África levou a uma significativa mudanças culturais. Próprios imigrantes não procuram assimilar, o que é compreensível. Vivem como acostumados, como eles vêem adequada. A europeus tolerantes, é claro, não pode forçá-los – porque viola os direitos do indivíduo. Parece ser um comportamento absolutamente correto. Mas se a harmonização das relações interétnicas é possível em uma situação onde o diálogo é, na verdade, não? Há um monólogo de um partido, um que não quer ouvir argumentos de outras pessoas ou para entendê-los.

agora muitos europeus se queixam de que os recém-chegados não só não queria agir "europeu". Eles exigem que os povos indígenas estão em conformidade com as normas e tradições, passadas na antiga terra natal. Que é tolerante a Europa não pode impor suas regras e regulamentos, mas os visitantes intolerantes algo que eles podem! E impõe! Devido a sua cultura é considerada a única possível e correcta tal conduta. E a única maneira de mudar essas tradições – uma limitação dos direitos e liberdades, a assimilação forçada, que é incompatível com a filosofia de respeito mútuo e liberdade individual. Aqui está um paradoxo. Exemplos deste tipo de tolerância com bastante precisão descreve brincadeira infantil "comer o seu primeiro, e depois cada um na sua."

Tolerância – não é igual servilismo

Infelizmente, a consequência desta situação é a crescente popularidade dos movimentos fascistas. O desejo de proteger, preservar sua cultura, para protegê-la da interferência flagrante de outra pessoa torna alguns europeus bem conscientes sua própria identidade nacional. E vertida em moldes está longe de ser civilizado.

Podemos dizer que a onda de conflitos internacionais, varreu a Europa nos últimos anos – apenas em um sentido, uma consequência do excesso de tolerância. Porque em algum momento as pessoas esquecem o que é tolerância nas relações internacionais, e deixam de distingui-lo de servilismo. O respeito mútuo – é mútuo. respeito mútuo unilateral não acontece. E se uma das nações não quer ter em conta as tradições e normas do outro, nenhum dos quais tolerância e pode haver dúvida. Se este fato for ignorado, os conflitos são inevitáveis. E eles vão ser muito mais grave – simplesmente porque ele vai fluir para fora do campo legal. O renascimento dos movimentos fascistas extremistas na Europa como uma resposta equilibrada para o desequilíbrio cultural causada pelo grande número de visitantes, isso prova claramente. Como todo mundo, até mesmo a medida mais maravilhosa e humana que a tolerância é bom apenas dentro de limites razoáveis. Overdose transforma medicação em veneno.