Hermenêutica – a arte da filosofia ou entendimento?

Tradicionalmente, a hermenêutica é chamado de teoria e prática de interpretação de textos, que se desenvolveram no histórico e ciência filológica do (G. Meyer, H. Wolf, etc.) do século XVIII. Então ela começou a tomar um caráter mais universal. Friedrich Schleiermacher desenvolvido como uma teoria geral de interpretação, e Wilhelm Dilthey – como a base de conhecimentos das ciências humanas. No entanto, se Schleiermacher insistiu sobre os métodos gramaticais e lingüísticos tradicionais de interpretação, que para o método hermenêutico de Dilthey – é, acima de tudo, a arte de compreensão.

No século XX, a partir do método de interpretação do texto da hermenêutica tornou-se na filosofia, principalmente devido à fenomenologia de Husserl e Martin Heidegger funciona. Se Husserl realidade primária na cognição não é considerado o "espírito" ou "matéria", e "mundo da vida", que Heidegger, utilizando os ensinamentos de Husserl, foi a alegação de que o mundo é tão vital para a história e cultura, em geral, a linguagem. Em suas obras posteriores, Heidegger escreve que formas de linguagem destino sendo que não falam a língua, mas em vez disso, diz ele, com a nossa ajuda. Continuando a tradição de Dilthey, Heidegger determinou que tais hermenêutica filosófica. Esta hermenêutica da linguagem, porque ela é definida com a ajuda dos quais é possível a compreensão como tal, que, por sua vez, leva a um "avanço para o verdadeiro ser, viver e pensar."

Tudo isto determinou o desenvolvimento de tal fenômeno como hermenêutica. Filosofia, em que é transformado, levantou a questão de como pode o processo de compreensão do mundo, um lugar neste processo pertence "a descoberta da verdade do ser." Ele foi brilhantemente feito o seu principal porta-voz Hans-Georg Gadamer. Interpretar a história e ser humano, hermenêutica foi a pretensão de ser a filosofia que explica o significado da vida, arte e história, abraçando a experiência e o indivíduo ea sociedade, e tradição, e romper com ele. Quando Paul Ricoeur dialética hermenêutica da explicação e compreensão da arte é uma interpretação filosófica do mundo que nos rodeia, para Habermas – o método de transformação da sociedade, para Gadamer – a filosofia mais universal da modernidade.

O trabalho mais famoso de Gadamer – "Verdade e Método" – em seu título esconde como os fundamentos do que a hermenêutica. A filosofia do entendimento estabelecido no presente trabalho, mostra uma diferença significativa de interpretação entre as ciências naturais e matemáticas por um lado, e social e humano – no outro. conceitos teóricos das ciências naturais e matemáticas são baseados em uma metodologia formal, baseada em indução e dedução, hipótese e estudo de verificação de padrões repetitivos. mesma ciência humanitário direcionado para a busca da verdade, e não focada na metodologia. E a verdade é – não é uma teoria, é um fato da vida – aquele em que as pessoas reais são.

Usando a terminologia de Heidegger, Gadamer dá a resposta para a questão do que as humanidades e qual é a sua especificidade. Uma enorme papel nela desempenhado pelo conceito de tradição. Este é para ele uma das formas de autoridade, porque não se pode saber nada sem a ajuda de seus antecessores. Mas a tradição não pode existir sem a linguagem. Ele passa através dele. Além disso, usando a linguagem da experiência humana formular, expressa e dar-lhe forma. Cognição também é devido à presença da linguagem. Na apresentação da hermenêutica de Gadamer – a filosofia de entendimento – que mostra que é uma propriedade inerente da linguagem. Mas a ambigüidade de seus leva ao fato de que os textos devem ser interpretados hermenêutica, a fim de compreender todos os seus sentidos.

Na filosofia de Gadamer, há um outro, mesmo categoria mais fundamental do que a linguagem – este é um jogo. Encontra-se no coração das maneiras profundas do ser humano e torna possível para processar conhecimento. Além disso, a linguagem e compreensão, como tal, também é baseado no jogo. Afinal de contas, ele é, de acordo com Gadamer, não é derivada do indivíduo, e não contém interesse – é independente e auto-suficiente, como uma "coisa em si". O jogo é uma entidade real – que atrai jogadores recebendo em sua vida. Não admira que o jogo é chamado de "excitante" – eles realmente capturar os participantes.

Assim, a jogabilidade é a contemplação estética de obras de arte, ler um livro, uma compreensão da história. "A experiência estética, catarse, pesquisa histórica – enfatiza Gadamer – prometem uma desprovido especial, de interesse pragmático de prazer."

Podemos dizer que a hermenêutica, filosofia e teoria do conhecimento na área de humanas, diz que o entendimento, aproximando-se do jogo, permite-lhe chegar mais perto da verdade. experiência hermenêutica, como a experiência da arte e da religião, com base em muitos casos na intuição intelectual, a intuição. compreensão hermenêutica da arte, liderado por intuição, permite compreender o significado do texto em si. Além disso, tendo em conta não só que o autor queria dizer, mas também o contexto em que o texto é criado, e que ele carrega. Isto é possível graças ao categorias, tais como o senso comum, a experiência pessoal, a abertura da lógica interna de usar algum tipo de reencarnação, "diálogo" com o texto. Tal conhecimento do "interior" permite compreender o fenômeno da sociedade e da cultura, e os problemas da existência humana.