pão ázimo – o que é? Como o forno de pão comunhão? Printing for pão da comunhão

Entre os objetos simbólicos usados na adoração, pães ázimos ocupa um lugar especial. Ela está associada com o corpo do Senhor e é a comunhão com o mistério do sacrifício de Jesus Cristo trouxe por Ele para a salvação das pessoas. Com um valor de culto enorme, pão ázimo, mas o pão tornou-se um longo ritual antes da crucificação. ritos história com a sua utilização vai séculos atrás.

significado

Em primeiro lugar, descobrir o pão sem fermento exatamente – o que é? A palavra tem raízes gregas e significa "oferta". Seu segundo nome – o pão para a liturgia, litúrgico. O objetivo principal – é usado durante a Eucaristia para a consagração e comer junto com o vinho como as partículas do corpo e sangue de Cristo. Amplamente utilizado para o ritual Proskomedia pães ázimos. O que significa: Durante uma liturgia especial recordar o nascimento e morte de Cristo são lembrados todos os cristãos, vivos e mortos. A cerimônia de fundação, além de palavras de Jesus proferidas na Última Ceia, e colocar um milagre quando Ele alimentou milhares com alguns pães com fome. Mas muito antes do nascimento de Cristo em textos do Antigo Testamento mencionado pães ázimos sacrificial. Isso tinha que ser para o pão, declarou sem rodeios .. levedado, ou seja fermento. Isto está escrito no "Livro de Levítico." As peles Mosaic (templo de marcha) também usou o pão sagrado, apenas frescos, preparados de uma maneira especial. Duas partes significam humana, início terrena e superior, celestial.

antigo culto

Durante os primeiros crentes cristãos são levados para a igreja ou casa de comida adoração, azeite, velas de cera, que eram necessárias para a liturgia e outros ritos ou simplesmente ministérios. Era pão obrigatório e sem fermento. Que este havia pão comum, e um especial, simbólico, confirmam fatos como, por exemplo, a descrição das refeições comuns – Agapov. No alvorecer do cristianismo, na época da escravidão, que foi aceite por todos os membros das igrejas locais se reúnem para participando conjunta de alimentos. Numa mesa sentou-se livres e escravos. Agape desempenhou o papel da Última Ceia, quando celebram a Eucaristia, para que as refeições eram estritamente religioso. Ao mesmo tempo, eles enfatizaram que o rosto de Cristo, todos são iguais, independentemente do status social. Reunidos beijou o mundo, orou, enviaram mensagens para outras pessoas na mesma igreja e comunidade. Mais tarde, quando tais "ceia" começou a fazer além de liturgia, chamados prosphora interposto não pela comida em tudo, mas apenas o pão necessário para a Eucaristia.

gosto pão

Como, então, estão se preparando pão da comunhão? A receita pode ser diferente, mas a tecnologia é a mesma para todos. É a certeza de vir de farinha de trigo, sal, água, fermento, ou alum. Sem aditivos graxos – leite, soro de leite, manteiga – pães ázimos não é necessária. E seu sabor deve ser apenas um pouco salgado. Na crosta superior de pão aplicado imagens simbólicas especiais sobre temas religiosos. Prosphora consistem de duas partes – metades do que foi escrito acima. Seu significado sagrado indica uma conexão entre o mundo humano eo Senhor. Farinha, pão e sal associada com a Santíssima Trindade, e alum – com o espírito da vida. São Simeão Solunsky, e possui a seguinte analogia: farinha e fermento (massa) – é a alma da água – seu batismo, e sal – uma grande palavra de Deus. Jesus chamou os seus discípulos para "sal". Um processo de cozimento é comparado com o composto do Senhor com a gente, o povo, "natureza humana". Porque o pão bolorento floresceu sobre o papel do pão da comunhão não é bom.

Receita e recomendações

Como é possível para assar pão da comunhão? A receita, que foi usado nos velhos tempos, tais instruções compreende: amassar é feito com a adição de água benta, seguido por orações de cozimento, cantando salmos piedoso trabalho é realizado em mulheres, especialmente para o do convidado. Eles são chamados de prosfornitsami. O processo é como se segue. Para um partido de cozimento exigido farinha de trigo fina em 1200 lo completamente Perez que foi exuberantes, cheios de ar. Na pelve, que vão amassar a massa, despeje um pouco de água benta. Em seguida, despeje cerca de 400 gramas de farinha e despeje sobre a água fervente sobre ele. Para o que está fazendo: em primeiro lugar, para testar o trigo disponível deu a doçura, por assim açúcar neste pão é não colocar … Em segundo lugar, a prosphora longo bolorento. Mass necessário misturar e deixe esfriar ligeiramente. Além disso, o sal mesma água benta diluída (algumas colheres), que flui para dentro da farinha de suspensão é adicionado 25 g de levedura, que são dissolvidos e completamente amassada. Agora, a bacia cobrir e deixar a bebida por meia hora para subir. Dosypte restante farinha, amasse novamente e novamente deixe a massa vir. Depois de um tempo especificado, se a massa subiu bem dele deve obter grande pão sem fermento. O que fazer com ele – continue a ler.

produtos de panificação

Coloque a massa na área de trabalho, é bem polvilhada com farinha. formação de rolo de 3 cm de espessura. Cortar a partir deles de moldes especiais círculos de diâmetros maiores e mais pequenos. Ajustar suas mãos, para obter precisos todos os pães ázimos expectante. O que fazer com ele são agora, mais precisamente, com eles? Cubra com um pano úmido waffle no topo – seca, e novamente meia hora esquerda para "descansar". Aplique uma impressão posterior em clubes menores, conectar-se com grande, pré-molhada a superfície com água ligeiramente. Para ao cozer no teste não é um vazio, cada prosphora santo necessariamente trespassado. Em seguida, eles Coloque na assadeira enfarinhada e coloque no forno pré-aquecido. Como o forno de pão comunhão? Eles têm bronzeado, mas não queimar. Time – 15 a 20 minutos. Os bolos acabados colocar sobre a mesa, cubra com toalhas secas, molhadas e secas e algo quente. Nesta forma prosphora deve arrefecer. Eles foram colocados em uma cesta especial e utilizar para outros fins. Armazenar na geladeira.

A palavra viva da oração

Como já mencionado, todo o processo de trabalhar com a massa acompanhada pela oração. pão ázimo – pão sagrado, e com Deus cada coisa vai bem. A primeira oração é tradicional para qualquer negócio: "Senhor, ajuda-me!" Ela precede o início dos trabalhos. Durante a mistura deve ser lido orações pyatochislennye, referindo-se a São Spyridon, Nicodemos e Prokhorov, bem como ao Senhor. Quando prosphora perfurado, a ação é acompanhada pela tradicional "nome do Pai, do Filho …" Enquanto há uma padaria, deve ler-se: "Ave Maria …", conclui o trabalho de graças dirigida a Deus. Há também uma oração para aceitar pão da comunhão.

impressão sagrado

Na parte superior do pão sagrado é aplicado a um desenho especial – "print". Como ele se parece? Drawn os contornos da cruz – chetyrohkonechnogo, equilátero. Sobre a barra esculpida as iniciais de Cristo – IC XC, e sob ele – a palavra "vitória" em grego: nick. Naturalmente, que a mão de tudo isso fazer por muito tempo, especialmente se você precisa para assar um grande número de produtos. Tipo ajudar a servi-lo imprimir para o pão sagrado. Comprar esta pode estar nos bancos da igreja. Reprints tornou, claramente visível no teste. E quando pão ázimo já cozido, desenho parece bom no escurecimento.

Cordeiro sacrificial

Note-se que durante o serviço utilizado o pão não é um todo, e suas partículas. "Lança" (em memória de como atravessar este instrumento foi para perfurar o coração de Cristo) é dividido em pedaços de pão ázimo, que marca o Cordeiro de Deus, o sacrifício, trazida por Jesus para as pessoas. Normalmente Proskomedia cozido 5 Khlebtsov. Um é usado como o Cordeiro, e durante a liturgia que administrar a comunhão dos fiéis. O resto são divididos sacerdote na memória da Mãe de Deus. Partículas de pão da comunhão para comer, pensando nisso, os santos mártires dos redatores da liturgia. Mas este número está focada na parte formal do serviço. Para as necessidades do templo, a chegada de tantos cuidados prosphoras muitos paroquianos servido zapisochek "em saúde" e "em repouso".

O uso adequado do pão sagrado

Como regra geral, a congregação tentar trazer para casa das fatias do pão da comunhão da igreja para toda a família pode participar. Mas seu uso é regulado por vários regulamentos. Em primeiro lugar, comer deste pão antes da refeição principal, não misturá-los. Em segundo lugar, certifique-se de orar antes de colocar um pedaço na boca. Então, de volta à liturgia, estava sobre a mesa um pano limpo. Em um prato colocar pão da comunhão. Em um copo ou chávena, derramar um pouco de água santo – cerca de 3 psi. Então o mais velho da família deve ter lido essa mesma oração, que é projetado para fazer pão santo. Começa assim: "Senhor Deus, que o teu santo dom, seu obstáculo de água benta pelos meus pecados, iluminando minha mente, fortalecendo o espírito ea carne de forças …" Depois de ler estas palavras sagradas, cada casa precisa trazer uma pequena placa. Ele deve cuidadosamente para o chão de cair ou dízimo, colocou a partícula na boca, mastigar lentamente, a água bebida santificado. Eu acho que neste momento, é claro, é desejável para não mundanismo, e do Senhor Jesus, a Santa Igreja, sentindo seu membro. Afinal, pão ázimo – o pão do céu, você precisa levá-la com humildade e no temor de Deus. Mais George Zadonsk pregou que comê-lo e água benta zapivanie é propício para boas obras, para proteger as pessoas de pensamentos e ações de tentações contaminação imundo e outros maus.

Essa é uma história tão interessante no pão da comunhão – Ortodoxa e Católica.