O lugar eo papel da filosofia na cultura e na vida espiritual da sociedade

A atividade humana tem tanto material quanto espiritual, e o lado espiritual das operações sempre foi muito importante para a vida social, da sociedade e do indivíduo. A filosofia de ajudar a perceber a cultura em si – na verdade, uma das questões básicas da filosofia tem sido sempre um problema confronta seja material ou elemento espiritual complementa. Lugar e papel da filosofia na cultura desde os tempos antigos foi devido ao processo contraditório de desenvolvimento de relações públicas. estudo filosófico particularmente importante deste problema torna-se no nosso tempo.

Platão formulou o conceito de espiritualidade como o mundo das idéias, imagens e conceitos que uma pessoa se lembra, e as pessoas mais próximas a essas idéias, mais ele se torna espiritual. Ideias do ponto de vista de Platão são a base, o objetivo e os primeiros elementos de todos. Assim, o grande filósofo justifica a primazia da espiritualidade. Desde então, em teoria, filosofia desempenha funções de segurança e a criação da civilização. Afinal, o lugar eo papel da filosofia na cultura ainda está no fato de que ele tenta ligar esta visão e os valores de área, bem como resolver o problema da ontologia civilização, para compreender que é na cultura material e espiritual, refere-se aos verdadeiros valores da pessoa. A partir de uma busca bem sucedida para uma solução construtiva para este problema depende das condições de segurança e sobrevivência do ambiente cultural da humanidade.

A missão da filosofia, o seu valor na esfera social é a vocação antropológica desta perspectiva teórica. Deve ajudar uma pessoa para criar o seu próprio mundo e estabelecer-se nele não só como um ser com inteligência, consciência e auto-consciência, mas também como uma personalidade altamente moral e emocionalmente sensível. Portanto, o lugar eo papel da filosofia na cultura não pode ser subestimada, especialmente em relação à formação da pessoa humana. Ela desperta o homem para a compreensão criativa, construtiva de si mesmo, do mundo, práticas sociais e progresso social no futuro. O mesmo Platão no diálogo "Timeu" disse uma vez que a filosofia é o dom dos deuses para a raça humana, o melhor dos quais não foi e nunca será.

Assim, o papel fundamental e local de filosofia na cultura incentiva-la constantemente exigir que a pessoa para reabastecer o seu conhecimento sobre o mundo e os "homo sapiens", mas por causa do trabalho constante em mim mesmo. Para esta filosofia nos ensina a pensar de forma criativa e independente, ao mesmo tempo ficar na pesquisa. E nesta época de crises e exacerbações dos vários filosofia desafios globais que também é necessária para analisar as margens "instrumental" e "pragmática" a atitude da natureza e do meio ambiente, e não ignorar o potencial do apocalipse e se tornar uma "filosofia de vida".

Uma questão à parte nesta área é a relação da filosofia e da ciência. Se as ciências individuais estão explorando vários fenómenos, a fim de, posteriormente, poderia praticamente aplicar o conhecimento para usá-los para a satisfação das necessidades humanas, a filosofia explora o mundo como uma espécie de integridade. Destina-se a dar uma idéia geral de como o mundo é, se é finito, para saber se, e como, há algum ponto em sua existência e na vida humana, e como uma pessoa deve viver esta vida. Além disso, a própria ciência e desafios emergentes na frente dele é uma fonte adicional de conhecimento filosófico. A ciência ea filosofia têm um discurso comum – eles são baseados em raciocínios teóricos, conceitos lógicos operar.

A religião era uma forma anterior do mundo humano. Ele também compreende estar como integridade, mas acima de tudo ela está interessada em outra, noumenal, não mundo fenomenal de essências ideais, sentidos inacessíveis, e percebida pela fé e compreensível em alguns aspectos da inteligência. Esta lógica é chamada teologia da fé, contando com a filosofia. Modern filosofia religiosa é uma versão modernizada da teologia, e ao mesmo tempo aumenta a filosofia característica de desafios globais, levanta questões sobre o ser humano, a relação entre o homem eo mundo (como o neo-tomismo), mas vê-los através do prisma dos "valores primários" – fé eo amor de Deus.