5 provas da existência de Deus Fomy Akvinskogo brevemente com exemplos. A crítica e refutação das cinco provas da existência de Deus Fomy Akvinskogo

O fato de que há um Deus ou não, argumentando por muitas centenas de anos. Crentes argumentam seus pontos de vista com cuidado, enquanto os céticos como são cuidadosamente refutá-las. Neste artigo, vamos tocar em cinco provas da existência de Deus Fomy Akvinskogo. Para exemplos de refutação, nós também dar uma olhada para entender claramente os pontos fortes e fracos do sistema.

Na evidência de St. Thomas

St. Foma Akvinsky – é o famoso teólogo católico, cujas obras já adquiriu o estatuto de doutrina oficial da Igreja ocidental, liderado pela Santa Sé em Roma. 5 Estas provas da existência de Deus Fomy Akvinskogo foram apresentados a eles no trabalho fundamental, que é chamado de "Summa Theologica". Nele, o autor, entre outras coisas, argumentou que para provar a existência do Criador é possível de duas maneiras, ou seja, por meio da razão e com a ajuda da investigação. Em outras palavras, nós estamos falando sobre os argumentos da causa para o efeito e de efeito para a causa. Cinco provas da existência de Deus Fomy Akvinskogo com base na segunda abordagem. A lógica geral é deles, uma vez que existem óbvia razão conseqüências, a própria razão como o lugar para estar. Thomas argumenta que a existência de Deus não é óbvio para as pessoas. Portanto, para provar a sua existência é possível, se considerarmos o Criador como a causa raiz das consequências óbvias de nós. Esta declaração e se baseia em St. Foma Akvinsky. 5 provas da existência de Deus, descrito brevemente, é claro, não vai permitir que para apreciar plenamente a profundidade de pensamento deste teólogo notável, mas vai ajudar a fazer a impressão geral das questões levantadas.

A prova do primeiro. pelo movimento

No nosso tempo, este argumento é Thomas normalmente chamado cinética. Ele é baseado na suposição de que tudo está em movimento. Mas, por si só, nada pode se mover. Por exemplo, o carrinho move o cavalo para mover o carro faz com que o motor e veleiro dirige o fluxo de ar. Movendo moléculas, átomos, e tudo o que há no mundo, e tudo fica um impulso à ação do lado de fora, de outra coisa. E isso, por sua vez, a partir do terceiro, e assim por diante. O resultado é uma cadeia sem fim de causas e efeitos. Mas a cadeia sem fim, como Thomas argumenta, não pode ser, caso contrário ele não seria o primeiro motor. E o tempo não é a primeira, não há segundo, e então o movimento não teria existido. Assim, deve ser a fonte original, que é a causa do movimento do resto, mas que ele não pode ser exposto a forças terceiros. O motor principal é Deus.

A prova deste último. Por razões de produção

Este argumento baseia-se na afirmação de que cada coisa, cada fenômeno é conseqüência de uma causa que produz. Árvore, segundo ele, cresce a partir de uma semente, um ser vivo nasce a partir do vidro mãe é obtido a partir de areia e assim por diante. Neste caso, não há nenhuma coisa do mundo não pode ser a causa de si, como neste caso, seria preciso admitir que existia antes de sua introdução. Em outras palavras, o ovo não pode por si só carrega a si mesmo, ea casa – construir-se. E, como resultado, mais uma vez obter uma cadeia infinita de causas e efeitos, que deve descansar na fonte. Sua existência não é uma consequência de antecipar as causas, mas ele próprio é a causa de tudo o resto. E não seja ele em tudo, então não haveria nenhum processo de causa e efeito fabricação. Esta é a fonte original de Deus.

A prova do terceiro. Por necessidade e oportunidade

Como todas as 5 provas da existência de Deus Fomy Akvinskogo, este argumento baseia-se na lei de causa e efeito. No entanto, é muito peculiar. Thomas diz que no mundo há coisas aleatórias que podem existir ou não existir. Uma vez que eles realmente eram, e antes que eles não estavam. E é impossível de imaginar, de acordo com Thomas, que surgiu espontaneamente. Por conseguinte, deve ser a razão da sua ocorrência. Em última análise, isso nos leva a postular a existência de uma tal entidade, que seria necessária em si mesma e não teria nenhuma causa externa para ser uma necessidade para todos os outros. A essência do Thomas e define o conceito de "Deus".

A prova do quarto. O grau de perfeição

Foma Akvinsky 5 provas da existência de Deus é baseado no aristotélica lógica formal. Um deles diz que em todas as coisas que há no mundo, mostram vários graus de perfeição. Refere-se aos conceitos de bondade, beleza, nobreza e formas de existência. No entanto, o grau de perfeição são conhecidos por nós apenas em comparação com qualquer outra coisa. Em outras palavras, eles são relativos. Além disso, Aquino conclui que em meio a todas as coisas relativas deve destacar-se um fenômeno dotado de perfeição no grau absoluto. Por exemplo, para comparar coisas beleza pode ser relativamente pior, quer sobre as melhores coisas. Mas deve haver um critério absoluto, para além da qual nada pode ser. Este é o mais perfeito em todos os aspectos e existe um fenômeno que se chama Deus.

A prova do quinto. Gestão para o mundo

Como todas as 5 provas da existência de Deus Fomy Akvinskogo, é repelido pela idéia da causa subjacente. Neste caso, é considerada no aspecto de significado e de adequação, que tem um mundo e preencher suas criaturas vivas. Aspire recente para algo melhor, isto é, consciente ou inconscientemente buscando algum propósito. Por exemplo, a procriação, a existência confortável, e assim por diante. Portanto, Thomas conclui que deve haver um ser supremo, que controla de forma inteligente o mundo e fornece para todos os seus objetivos. Claro, esta criatura só pode ser Deus.

5 evidência de ser Deus Fomy Akvinskogo e crítica

Mesmo uma análise superficial dos argumentos apresentados acima mostram que todos eles são aspectos da mesma cadeia lógica. 5 evidência de ser Fomy Akvinskogo Deus não focado principalmente no Ser Supremo, eo mundo material. O último age neles como resultado ou conseqüência de vários complexos causa raiz única, que em si é o que não tem razão, mas que deve existir. Thomas chama de Deus, mas, no entanto, não nos aproximar de uma compreensão do que Deus é.

Consequentemente, estes argumentos não pode de maneira provar a existência de Deus é confessional, cristã, ou qualquer outra coisa. Nesta base, não se pode dizer que não é o Criador, que é adorado pelos seguidores de religiões abraâmicas. Além disso, se analisarmos as cinco provas da existência de Deus Fomy Akvinskogo, é claro que o Criador do postulação mundo não é provável conclusão lógica necessária e suposições hipotéticas. Isso é evidente pelo fato de que a natureza da causa raiz deles não é divulgado, e pode ser completamente diferente do que nós conhecemos. Estes argumentos não convencem a verdade da imagem metafísica do mundo oferecido por Foma Akvinsky.

5 provas da existência de Deus introduz o problema da nossa ignorância dos princípios fundamentais do universo. Teoricamente, pode ser que o nosso mundo – é a criação de uma espécie de super-civilizações, ou uma consequência da ação ainda não descobertos leis do universo, ou alguma emanação e assim por diante. Em outras palavras, o papel da causa raiz, você pode oferecer qualquer conceito fantástico e uma teoria que não tem Deus, como nós imaginamos que ele seja, nada a fazer. Assim, Deus como Criador do mundo, e a causa raiz de todos – é apenas uma das possíveis respostas para as perguntas que Thomas formula. Assim, estes argumentos não pode ser usado como prova no sentido literal da palavra.

Outro contra-argumento para a quarta prova, que postula uma espécie de gradação de perfeição no mundo dos fenômenos. Mas se você pensar sobre isso, que pode servir como uma garantia de que tais conceitos como beleza, bondade, generosidade, e assim por diante, são uma característica bastante objetivas, ao invés de categorias subjetivas da mente humana, que é o produto de diferenciação mental? Na verdade, o que e como medir a beleza e a natureza do sentido estético? E é possível pensar em Deus dentro dos conceitos humanos de bem e mal, que, como mostra a história, está em constante mudança? Alterando valores éticos – mudança dos valores e estética. O que ontem parecia um modelo de beleza, hoje – uma amostra de mediocridade. O que era bom para duzentos anos atrás, hoje é classificado como o extremismo e crime contra a humanidade. Inscrição de Deus no âmbito dos conceitos humanos torna apenas mais categorias mentais, com a mesma relativa. Portanto, a identificação do Todo-Poderoso com boa absoluto ou bem absoluto – isto não é evidência de sua existência objetiva.

Além disso – este Deus será, certamente, para além do mal, sujeira e feiúra. Ou seja, ele não pode ser mal absoluto, por exemplo. Teremos a postular a existência de vários deuses, incorporando uma variedade de fenômenos mutuamente exclusivos em seu nível absoluto. Nenhum deles, respectivamente, devido às suas limitações, pode não ser o verdadeiro Deus, que é absoluta, deve acomodar um todo e, portanto, ser um. Simplificando, há conceitos e categorias da mente humana não pode ser aplicada a Deus, e, portanto, não pode servir como prova de sua existência.