Os princípios do evolucionismo universal: o surgimento do conceito e âmbito do

A visão mais comum das origens da doutrina da evolução é considerada a teoria de Charles Darwin, que ele desenvolveu em relação à natureza, mas não é claramente mencionado sobre sua aplicabilidade para os seres humanos e da sociedade humana. O fato é que, mesmo antes de os princípios do evolucionismo universal surgiu no ensino de pontos de vista de Darwin, Herbert Spencer, em seu artigo "A hipótese de desenvolvimento» (A Hipótese de Desenvolvimento), propôs sua teoria da evolução universal, onde os princípios do evolucionismo universal formulado apenas em relação à sociedade .

Spencer apoiou a idéia de Darwin da seleção natural como um dos fatores da evolução, como aplicado aos seres humanos, o termo é transformado no conceito de "sobrevivência do mais apto"). De acordo com Spencer, todas as coisas no mundo tem uma origem comum, mas, em seguida, no processo de desenvolvimento, a diferenciação das coisas. A causa dessas mudanças pode agir em sua opinião, a hereditariedade, diferentes graus de adaptação à realidade, o grau de atividade de fatores externos. Depois de todas essas transformações no mundo e definir uma essência ordenada, o que nós percebemos como uma visão de mundo. Esta imagem é instável por natureza, a sua existência é um caminho para um novo ciclo de "ordenação" e assim todo o processo assume o caráter do infinito cíclico.

Estas conclusões e iniciou a criação do conceito de evolução, que em nosso tempo tem vindo a ganhar um monte de variações e interpretações (Synergetics, teoria do caos – sobre a doutrina da noosfera VI Vernadsky, o conceito da termodinâmica de não equilíbrio Prigogine).

Os princípios do evolucionismo global, cujas origens são encontradas nos ensinamentos de Herbert Spencer, geralmente formulados na forma mais simples disso: Todas as coisas no universo não pode existir fora da variabilidade evolutiva do processo, não importa o que o alcance das coisas não consideradas.

O mérito de Herbert Spencer é que ele trouxe a aplicação dos princípios da evolução além da biologia fundamental e provou a sua aplicabilidade em outras regiões do universo, em particular, tem-se revelado como os princípios da evolução se manifestam em sociologia (organicismo teoria).

Os princípios do evolucionismo universal além da biologia e sociologia primeiro abraçou representantes da ciência física (hipótese da origem do universo , como resultado de uma teoria do "big bang" do universo em expansão, etc.). Maior penetração dos princípios da ciência tem levado ao surgimento de uma direção científica independente – sinergia em que os princípios do evolucionismo universal adquiriu o estatuto de metodologia científica.

Disposições gerais (princípios) com a finalidade de evolução são:

• o reconhecimento de que todos os processos construtivos e destrutivos no universo são iguais e têm direitos iguais;
• reconhecimento da universalidade da complexidade de algoritmos e organizar todos os sistemas, independentemente de suas características e as características do surgimento e desenvolvimento particulares.

Aplicada à sociedade que significa que a inteligência ea sociedade também estão sendo desenvolvidos de acordo com essas leis. E porque atualiza um problema a ser resolvido no âmbito deste conceito: como fazer a transição de não gerenciado (randomizado) controlado pelo estado da sociedade? A resposta é novamente no conceito do evolucionismo mundial – é o desenvolvimento de estratégias para o desenvolvimento sustentável (entropia sociais). Princípios e condições desta transição é que a humanidade tem gerido o processo de transição não se baseia apenas em seus interesses 'reflexiva' e os interesses de equilíbrio global (conservação do meio ambiente, paz, condições de sobrevivência, etc.). Esta condição, logicamente levanta a questão sobre o estado da mente e do intelecto, como eles estão prontos não só para aceitar a condição, mas também para fazer essa transição.

Assim, o conceito de evolução resolver problemas urgentes do nosso tempo e tentando encontrar uma ferramenta universal – o princípio do evolucionismo global, através do qual a transformação da corrente não-equilíbrio do sistema social, para a forma de maior ordenada de auto-organização.