desertos Zolotnikovskaya: Descrição

Nos últimos anos, na região Teykovsky Distrito Ivanovo foi restaurado à vida desertos Ivanovo-Zolotnikovskaya, uma vez muito famosos e reverenciados na Rússia, mas nos anos da ideologia ateísta abolido e parcialmente destruído. Sobre isso, o que é a sua história e que trouxe hoje, diz o artigo.

Trudy Monk Iona

De acordo com dados históricos Zolotnikovskaya deserto tem suas origens no primeiro quartel do século XVII. Ele também é conhecido, eo nome de seu fundador, tornou-se um monge Jonas, em 1624 tornou-se o abade do novo mosteiro. É óbvio que o Senhor lhe deu não só a humildade condizente com sua posição, mas também zelo, como se, apesar da extrema pobreza dos irmãos conseguiu construir uma igreja de madeira dedicada à Assunção da Santíssima Virgem Maria.

O nome atual do mosteiro – o deserto Assunção Zolotnikovskaya que lhe deu perto do rio que flui Zolotostruyka, – apareceu em documentos oficiais apenas um século mais tarde, e inicialmente foi chamado New deserto Berezovsky Bork, Assunção da Santíssima Virgem.

bondade soberana

Por causa da pobreza extrema, que se manteve a morada, o sucessor de Jonas, o novo abade Jacob foi forçado a testa bater czar Mikhail Fedorovich e pedir-lhe para não deixar na mão Deus monges. evidência de arquivo sugere que o imperador piedosa não deixou sem resposta a sua "lacrimal" (como nos velhos tempos foi chamado de todos os tipos de reclamações) e em 1632 passou o mosteiro para uso (alimentar) áreas significativas de terras, localizada na mesma área e são chamados Smerdichevo e Berezinka.

Como você pode ver, a renda da terra concedida pelo Imperador era uma posição muito boa, porque era suficiente não só para o "pão de cada dia", mas também para construir uma nova igreja de pedra, erguido em 1651 no site da madeira velha. Logo se juntou por ela e dois outros edifícios – Gate Igreja de Todos os Santos, ea outra, consagrada em honra do ícone de Kazan da Mãe de Deus, para desertos Zolotnikovskaya, anteriormente silenciosos e imperceptíveis, tornou-se famoso.

Puxou-a série de peregrinos, e às vezes visitou e muito altos personagens. Por exemplo, sabe-se que muitas vezes é começou a visitar o Metropolitan Suzdalskiy Illarion, e uma vez até a levou para a Rainha Praskovya Feodorovna – a esposa do czar Ivan, o V, que era um irmão e co-regente Pedro I. Muitos naqueles anos veio para o mosteiro e as generosas contribuições do palácio real, e dos boiardos de torres. irmãos saudáveis e facilidade curado.

É tempo dos problemas e infortúnios

Mas o Senhor é conhecido, envia um teste, a fim de coração humilde foi levantado. Não escapou a esse destino e desertos Zolotnikovskaya. No início do próximo – XVIII – séc sofreu uma série de infortúnios, dos quais ela se tornou peter para fora, e em 1725, e em tudo foi atribuídos a Suzdal Salvador-Efimevskomu mosteiro. Finalmente, o ira de Deus derramado em 1764, quando no decurso de reformas realizadas pela imperatriz Catherine II, o mosteiro tornou-se pouco importante e, por conseguinte, foi privado de material de apoio.

Sobre como há desertos Zolotnikovskaya nos anos seguintes, depois de ter sido secularizada, que é apreendido, terra e interrompido contribuições sinodais, só podemos adivinhar. Da ruína total foi salvo seus contribuintes voluntários, entre eles, como em anos anteriores, conheci funcionários muito conhecidos e de alto nível.

A vida do mosteiro no século XIX

Entre eles estava, por exemplo, o herdeiro do trono Tsarevich Alexander Nikolaevich – o futuro imperador Alexander II, que visitou o mosteiro em 1837, acompanhado por seu professor e mentor, o famoso poeta russo V. A. Zhukovskogo. Não era surdo às necessidades do mosteiro e comerciantes locais, sempre generoso com doações. É graças a eles no início do século XIX no mosteiro retomou a construção e foi construído de abade de pedra, e mais tarde através dos esforços de um rico proprietário de terras A. Sheremetev podia encerram a parede do monastério de tijolos.

Sob o jugo das autoridades ateus

Após os acontecimentos de Outubro, na raiz da vida em transformar o país, começou a campanha generalizada de perseguição contra a igreja. Foram fechadas e transferidas para as necessidades da economia nacional de centenas de mosteiros sagrados, muitos dos quais foram testemunhas séculos de história russa. Não escapou o destino geral e desertos Zolotnikovskaya. O mosteiro foi abolida em 1921, depois que as autoridades começaram a destruição sistemática dentro de suas construções território.

Como resultado de seus atos bárbaros mosteiro sofreram perdas irreparáveis. Foi demolido representando alto valor arquitectónico e artístico da Igreja Portão de Todos os Santos, parede de tijolo destruído e do corpo queimado, em que as células fraternos. destruição séria sofreu Assunção Igreja, e Igreja do Kazan Mãe de Deus no início dos anos cinquenta se transformou em ruínas. Apenas o abade, em que a partir do encerramento do mosteiro abrigava uma escola primária, ainda sobrevive em sua forma original.

O renascimento do mosteiro profanado

Mudanças na vida do outrora muito famoso, mas por causa dos desastres históricos devastadas e demolidas o mosteiro começou em meados dos anos noventa. desertos Zolotnikovskaya (região Ivanovo), ou melhor, o que restou dele, em 1996, a decisão do governo russo foi transferido para a diocese de Ivanovo, no território do qual era, e no ano seguinte a paróquia foi formada em torno de um sobrevivente do milagre da Igreja da Assunção.

Não ser capaz de reviver os edifícios monásticos destruídas, decidimos para compensar sua perda de construção nova. Como parte deste plano em novembro de 2008 no território do mosteiro foi feita imposição solene de uma igreja de madeira em honra de S. Mitrofan de Voronezh.

Nesse mesmo ano, as ruínas do templo do ícone de Kazan da Mãe de Deus entregue aos monges do Mosteiro de Assunção-Kazan, e então começou a sua recuperação ativa, o que permitiu para a Páscoa 2010 para servir em primeiro lugar em serviço há décadas. Ao mesmo tempo, a construção de células comuns de habitação, para atender em um ano de seus primeiros habitantes.

Atualmente, a vida religiosa do mosteiro é restaurado na quantidade adequada. serviços regulares, e organizou a recepção de peregrinos que procuram, como nos primeiros anos, a se curvar aos seus santuários.