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Os ocidentais – são pensadores, que são para a prosperidade da Rússia

No estudo do pensamento social na Rússia é impossível ir além dos 40-s do século 19, quando a idéia formados eslavófilos e os ocidentais. Suas disputas não eram no século passado e ainda tem importância política, especialmente à luz dos recentes acontecimentos.

A atmosfera do século 19

No início do século 19, a Rússia foi o país com a terra do modo de produção feudal, em contraste com a Europa, onde um processo de consolidação das relações burguesas capitalistas. Assim, o aumento do atraso econômico do Império Russo, que deu ocasião para reflectir sobre a necessidade de reformas. Em geral, eles começaram a voltar Peter primeiro, mas os resultados eram insuficientes. Ao mesmo tempo, as relações burguesas abriram caminho na Europa por meio de revoluções, sangue e violência. Promover a concorrência, intensificação da exploração. Fatos recentes têm inspirado muitos membros do pensamento social nacional. Há um debate bastante compreensível sobre o futuro desenvolvimento do país, o que mais correu de um extremo para os imperadores na política interna para outro. Eslavófilos e ocidentais – duas maneiras opostas para a Rússia, mas todo mundo tinha que trazê-lo para a prosperidade.

Em resposta ao movimento de eslavófilos

Quase dois séculos entre as classes superiores do Estado russo foi formada atitude poklonnicheskoe para a Europa e as suas realizações. A Rússia está cada vez mais transformado, tentando se parecer com os países ocidentais. A. S. Homyakov emitido pela primeira vez em exposição o pensamento público sobre a maneira especial de desenvolvimento do nosso estado – com base no coletivismo, que se manifesta em uma comunidade rural. Isso elimina a necessidade de enfatizar o atraso de poder e igual a Europa. Em torno expressa teses pensadores unidos, especialmente escritores. Eles ficaram conhecidos como os eslavófilos. Os ocidentais – uma espécie de resposta para o movimento acima. Representantes de ocidentalismo, com base nas idéias de Georga Gegelya, viu uma única tendência no desenvolvimento de todos os países do mundo.

Fundamentos Filosóficos da ocidentais

Ao longo da história do pensamento humano soou pergunta feita por Paul Gauguin: "Quem somos Onde ???". Em relação à última parte foi alocada três pontos de vista. Alguns disseram que degrada a humanidade. Outros – que está se movendo em um círculo, ou seja, em ciclos. Ainda outros argumentam que progride. Os ocidentais – são pensadores que detêm a última visão. Eles acreditavam que a história é progressiva, tem um vetor de desenvolvimento, com a Europa à frente de outras regiões do mundo e definiu o caminho que vai para todos os outros povos. Portanto, todos os países, assim como a Rússia, deve concentrar-se nas realizações da civilização européia em todas as áreas da sociedade, sem exceção.

Contra ocidentais eslavófilos

Então, na década de 40 do século 19 que tinha os confrontação "eslavófilos – ocidentais" ideológicas. A tabela comparando os princípios básicos da melhor demonstrar as suas opiniões sobre o passado eo futuro do Estado russo.

Ideias eslavófilos e ocidentais
Os ocidentais questões de comparação eslavófilos
Europa unificada caminho de desenvolvimento Identidade, nomeadamente
Para trás em comparação com países ocidentais A posição da Rússia Você não pode comparar com outros países
Positivo, ele contribuiu para o progresso do país Relacionamento Peter reforma Negativo civilização, ele destruiu existiu
monarquia parlamentar, sistema constitucional dos direitos civis e das liberdades O sistema político da Rússia Autocracia, mas o tipo de autoridade patriarcal. A força da opinião – pessoas (Zemsky Sobor), o poder das autoridades – o rei.
negativo Atitude em relação a servidão negativo

representantes de ocidentais

Um papel importante nas grandes reformas burguesas 60-70s jogado ocidentais. Representantes do pensamento público não foram apenas inspiradores ideológicos das transformações do Estado, mas eles mesmos estavam envolvidos em seu desenvolvimento. Assim, uma posição social ativa ocupada Konstantin Kavelin, que escreveu uma "Nota sobre a libertação dos camponeses." Timofey Granovsky, um professor de história, defendeu a continuação das reformas previstas no início do século XVIII, o Iluminismo para a política ativa do governo. Em torno dele e se uniram pessoas afins, que incluem Turgenev, Botkin, M. Katkov, Vernadsky, B. Chicherin. Ocidentais idéias são a base das reformas mais progressistas do século 19 – o Judiciário, que estabeleceu as bases do Estado de Direito e da sociedade civil.

O destino dos ocidentais

Muitas vezes acontece que no processo de desenvolvimento de um movimento social é a sua maior fragmentação, ou seja dividida. Sem exceção, e os ocidentais. Isso se aplica principalmente para destacar os grupos radicais que proclamam uma maneira revolucionária de fazer a mudança. Ele inclui Belinsky, N. Ogarev, e, claro, Alexander Herzen. Em algum momento, aconteceu eslavófilos convergência e ocidentais revolucionárias que acreditam que a comunidade agrícola pode ser a base da sociedade futuros dispositivos. Mas não foi decisivo. Em geral, o confronto de ideias caminho original de desenvolvimento da Rússia até o papel especial da nossa civilização no mundo, e a necessidade de orientação pró-ocidental permaneceu. Atualmente, a divisão é principalmente na esfera política, que se destacam os ocidentais. Representantes do movimento em favor da integração na União Europeia, vendo-a como uma saída para o impasse da civilização, que incluiu ainda no período da construção socialista.