O conceito de dinâmica social e estática Comte desenvolveu a teoria do progresso social, a partir do qual deve ser, de acordo com seu autor, a história do espírito humano. dinâmica social – é o reino do estudo da evolução das legislações dos formulários sociais, sistemas de mudanças sequenciais e estruturas, os factores climáticos determinísticos naturais, condições econômicas e as forças espirituais e morais das entidades humanos.
Por estática sociais Comte incluem ordem social e sistemas sociais estáveis e estruturas localizadas no tempo e espaço, presa com um sentido de solidariedade, contrato social, interesses comuns, as normas de moral e ética, legal e política e ideológica. Entre essas estruturas, Comte acreditavam, diz respeito a uma família, um grupo social, classe, organização, nação, estado.
dinâmicas sociais deve levar a progressos no desenvolvimento da sociedade. Conte apontados fatores primários e secundários que afetam o progresso social. Comte acreditava que o desenvolvimento espiritual e mental primário. fatores secundários que acreditava raça, clima, o crescimento da população, a expectativa média de vida.
A ação do secundário, por Comte, só retarda ou acelera o progresso da sociedade, o que deve ocorrer de acordo com certas leis, e sua fase não pode ser alterado. Conte progressos em certas áreas compartilhada: a material, em que a melhoria da vida externa; física, em que deve ocorrer a melhoria da natureza humana; Inteligente, onde a inteligência evolui e se desenvolve a transição de religiosa a visão científica do mundo; moral, em que o desenvolvimento de um sentido coletivo. Comte deu esferas intelectuais e morais essenciais. dinâmica social envolve a lei dos três estágios, que diz que as 3 fases de desenvolvimento da mente humana são semelhantes aos três estágios do desenvolvimento da história.
Primeiro – teológica, que é determinada pelo período de antiguidade e início da Idade Média até cerca de 1300. Comte divide esta etapa em fetichismo, politeísmo e monoteísmo. No primeiro período da história (fetichismo) as pessoas podem atribuir a vida a objetos e vê-los como deuses. Quando o politeísmo, o que era comum na Grécia e Roma antigas, deificado alguma intervenção criatura que explica às pessoas o tempo muitos dos fenômenos. Período monoteísmo associado ao surgimento e desenvolvimento do cristianismo.
fase metafísico (cerca de 1300-1800) foi considerado por Comte como uma transição, caracterizado pela destruição das antigas crenças – a base fundamental da paz. Os eventos mais importantes deste período (a Reforma, a filosofia do Iluminismo dos franceses Revolution) é acompanhado pela disseminação da filosofia crítica negativa que levou ao declínio da autoridade. espírito metafísico da era deu origem a duvidar da depravação moral e convulsões políticas.
Uma sociedade em um estado de anarquia, precisamos de uma nova ideologia que poderia cumprir o papel da integração. Criar uma ideologia, Comte acreditava, – um desafio muito real. Dinâmicas Sociais como uma manifestação da evolução natural das leis devem promover o desenvolvimento progressivo da sociedade.
A terceira etapa – o positivo. Ela ocorre quando há espalhar of Sciences, o crescimento de sua importância social, o desenvolvimento da indústria e em todas as esferas da vida, com o desenvolvimento fundamental da moralidade positivista. Ganhar ideais altruístas mais egoísta, melhoria dos sentimentos sociais, o rápido crescimento da cultura material, assegurando a justiça ea paz – isto é, por Comte, dinâmicas sociais, que teria de conduzir a sociedade para o progresso. No entanto, os pontos de vista de Auguste Comte, muitos cientistas acreditam utópico.
social estática e alto-falante – dois sob uma teoria sociológica comum que estuda a sociedade como um único sistema.
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