Vida das pessoas: significado, propósito, condições

Desde os primeiros tempos, a questão do que é a vida das pessoas, preocupada com a sociedade humana. As pessoas são seres dotados de consciência, portanto, não podem deixar de pensar sobre o significado, o propósito e as condições de seu ser.

Vamos tentar e consideraremos esta questão com mais detalhes.

A formulação do problema do significado da vida na filosofia antiga

Como os cientistas acreditam, as primeiras obras de natureza científica que compreenderiam a vida das pessoas como um problema filosófico começaram a aparecer na era da Antiguidade.

O filósofo grego Parmênides acreditava que o conhecimento do significado da vida depende da compreensão da questão da existência do homem. Sob o ser, o cientista entendeu o mundo sensível, que deve ser baseado em valores como Verdade, Beleza e Bem.

Assim, pela primeira vez na ciência, a qualidade de vida e seu significado foram comparados com os valores humanísticos mais importantes.

A tradição de Parmênides foi continuada por outros filósofos gregos: Sócrates, seu discípulo Platão, o discípulo de Platão Aristóteles. A essência da vida humana foi cuidadosamente elaborada em seus escritos. Seu entendimento também se baseou nas idéias do humanismo e no respeito pela personalidade de cada indivíduo como componente necessário de toda a ordem social.

Resolvendo o problema na filosofia européia medieval

Os problemas da vida também foram considerados na filosofia européia da Idade Média. No entanto, eles foram apresentados na veia da antropologia cristã, então as questões de vida e morte, vida imortal, fé em Deus, a vida futura de uma pessoa que supostamente o conseguiu ao céu, ao purgatório ou ao inferno foram colocadas na agenda E assim por diante.

Muito nesse sentido, os famosos filósofos europeus da época – Agostinho, o Beato e Tomás de Aquino.

De fato, a vida das pessoas na Terra foi vista por eles como um estágio temporário de existência, e não o melhor. A vida terrena é uma espécie de prova, cheia de dificuldades, sofrimentos e injustiças, que cada um de nós deve passar para encontrar a bem-aventurança celestial. Se uma pessoa mostrará paciência e diligência adequadas neste campo, seu destino na vida após a morte será bastante próspero.

O problema da essência da vida na tradição dos tempos modernos

A era dos tempos modernos na filosofia europeia fez ajustes significativos na compreensão de duas questões: a primeira estudou a qualidade de vida e a segunda foi abordada no problema da injustiça social que permeava a sociedade.

As pessoas não estavam mais satisfeitas com a perspectiva de felicidade eterna em troca de paciência e trabalho no tempo presente. Eles desejavam a construção do paraíso na Terra, tratando-a como o reino da justiça, da justiça e da fraternidade. Foi sob esses slogans que se realizou a Grande Revolução Francesa, que, no entanto, não provocou o que seus criadores sonharam.

Os europeus aspiravam a garantir que a vida das pessoas já na Terra fosse próspera e digna. Essas idéias também deram origem às transformações sociopolíticas em que os séculos seguintes eram ricos.

Antiga filosofia russa sobre o significado da vida

Na Rússia antiga, o problema do significado do ser humano foi considerado do ponto de vista do theocentricity do universo. O homem, nascido na terra, foi chamado por Deus para a salvação, então ele teve que realizar o plano de Deus ao longo de sua vida.

Em nosso país, o escolasticismo da Europa Ocidental não se enraizou, com seus cálculos exatos, segundo os quais, para um pecado particular, uma pessoa teve que realizar um certo número de atos justos ou dar esmolas a mendigos ou criados da igreja. Na Rússia, durante muito tempo, a misericórdia secreta foi bem-vinda, que foi feita a Deus em segredo das pessoas, porque Cristo e a Mãe de Deus, vendo o comportamento justo do pecador penitente, o ajudarão a passar por todas as provações e a encontrar o Reino dos Céus.

O Problema da Vida na Filosofia Russa

Famosos filósofos russos, começando por VS Soloviev, consideraram muito cuidadosamente o problema do significado da vida humana na Terra. E em sua interpretação, este significado está relacionado com a encarnação de cada pessoa em seu único e inimitável ser os valores espirituais e éticos mais importantes.

Ao mesmo tempo, essa filosofia, ao contrário de sua versão ocidental, era de natureza religiosa. Os autores russos não interessavam tanto na qualidade da vida e nas questões sociais na estrutura da sociedade, como nos problemas de uma ordem diferente: os aspectos morais das relações das pessoas, o problema da espiritualidade, a fé e a incredulidade, a adoção do plano divino do Criador e a aceitação da idéia da organização harmoniosa original do mundo das pessoas.

Nesse sentido, o diálogo entre Ivan e Alyosha Karamazov (o romance do irmão F. Karamazov de F. M. Dostoevsky) é indicativo, o que apenas mostra a solução da questão do significado da existência da humanidade na Terra.

Se, para Alyosha, que aceita o plano divino do Criador e acredita em seu bem incondicional, o mundo é uma criatura maravilhosa, e uma pessoa que tem uma alma imortal traz uma imagem de beleza divina, mas para Ivan, cuja alma está cheia de descrença amarga, a fé do irmão torna-se incompreensível. Ele sofre brutalmente de sua própria imperfeição e imperfeição do mundo ao seu redor, percebendo que ele não pode mudar nada.

Essas reflexões amargas sobre o significado da vida levam o irmão mais velho à loucura.

Transformações do século XX à luz dos problemas da vida

O século 20 trouxe ao mundo não apenas um grande conhecimento no campo da tecnologia e da ciência, mas também agravou as questões humanitárias e, em primeiro lugar, a questão da vida da humanidade na Terra. Sobre o que estamos falando?

As condições da vida humana mudaram drasticamente. Enquanto antes, a maioria das pessoas vivia em áreas rurais, gerenciando agricultura de subsistência e praticamente faltando acesso a grandes fontes de informação, hoje a população do planeta se instalou principalmente em cidades, usando a Internet e outras fontes numerosas de comunicação.

Além disso, foi no século 20 que as armas de destruição em massa foram inventadas. Usá-lo no Japão e outros países provou que pode destruir um grande número de pessoas no menor tempo possível, e a zona de derrota pode ocupar todo o planeta.

Portanto, as questões sobre a vida adquiriram um caráter particularmente tópico.

No século 20, a humanidade experimentou duas grandes guerras mundiais, que mostraram que a tecnologia da morte melhorou bastante.

Problemas bioéticos da vida

O desenvolvimento de novas tecnologias tem agravado o problema da bioética.

Hoje você pode criar uma criatura viva clonando suas células, você pode conceber uma criança "in vitro", adotando o código genético com o qual os pais sonham. Existe o problema da maternidade substituta (doadora), quando um embrião é estranho a uma mulher por uma taxa, e ela a realiza, e então dá à luz. E dá …

Existe mesmo um problema de eutanásia – retirada voluntária e indolor da vida de pessoas mortalmente doentes.

Há muitas tarefas mais da mesma natureza: a vida diária de uma pessoa fornece em abundância. E todas essas tarefas devem ser resolvidas, porque estas são realmente problemas da vida, que são claras para cada pessoa e exigem de ele uma escolha informada de um ou outro lado.

Problemas da vida na filosofia moderna

A filosofia do nosso tempo dá uma nova olhada nos problemas de ser.

Ficou claro que a vida humana moderna nos dá, por um lado, muitas novas oportunidades, como o direito de aprender informações sobre o que está acontecendo em todo o planeta, para se deslocar pelo mundo, mas, por outro lado, o número de ameaças cresce a cada ano. E, antes de tudo, são ameaças relacionadas ao terrorismo.

É bastante claro que a vida das primeiras pessoas na Terra era completamente diferente. Mas a humanidade precisa se adaptar a novas condições, portanto, as questões da vida, o seu significado é mais importante do que nunca.

Além disso, o homem é o único ser na Terra que realiza a vida em toda a sua plenitude e riqueza. Portanto, as pessoas, sendo, de fato, a primeira entre os seres vivos, são responsáveis pelo que será nosso planeta em centenas e milhares de anos.