O que Aristóteles disse sobre a alma?

Ser um discípulo de Platão, Aristóteles passou vinte anos em sua Academia. No entanto, o hábito de pensar de forma independente levou ao fato de que, no final, o filósofo começou a chegar a suas próprias conclusões. Eles eram marcadamente diferentes teorias do professor, mas a verdade era anexos mais pessoais que deram origem ao ditado bem conhecido. Na verdade, criando as bases da ciência moderna Europeu e pensamento lógico, filósofo e distinta no campo da psicologia. O que Aristóteles escreveu sobre a alma, ainda estão estudando agora estão na escola.

Em primeiro lugar, um pensador acredita que este elemento da psique humana tem uma natureza dupla. Por um lado, é material, e, por outro – é divina. Escreveu um tratado especial "On a alma", Aristóteles foca o assunto em suas outras obras. Portanto, podemos dizer que o problema é um dos problemas centrais em seu sistema filosófico. Sabe-se que ele compartilhou tudo o que existe em duas partes. Primeira – este é a física, isto é, o mundo material. O segundo – o reino dos deuses. Chamou-o a metafísica. Mas quando tentamos entender o que Aristóteles pensava sobre a alma, vemos que, do seu ponto de vista de ambos os mundos têm um impacto sobre a psique.

Um livro sobre o assunto, o filósofo dividido em três partes. Na primeira ele analisou que mesmo pensamento sobre a alma de seus antecessores. Mas na segunda parte ele lida com o problema em detalhe, com base na sua lógica e abordagem sistemática. Aqui ele chega à conclusão de que a alma – é a realização prática da possibilidade do corpo natural de viver ( "enteléquia"). Portanto, é apreciado por todas as criaturas – e as plantas, animais e pessoas. Também – Aristóteles meditou sobre a alma – como a essência de todas as coisas é a sua forma, a capacidade de viver pode ser descrito da mesma maneira.

Mas entre diferentes tipos de "enteléquia corpo" há uma diferença. Vegetal e alma animal não pode existir sem qualquer assunto, nem fora dela. A mente é sempre possível verificar a existência de vida. A alma vegetativo é caracterizado pela capacidade de poder. Então, a planta pode desenvolver. A alma animal tem a capacidade ea habilidade de sentir e tocar. Este sensualidade inerente a um maior nível de desenvolvimento. Mas há um terceiro tipo de forma de vida, como Aristóteles falou da alma. É inerentes únicos seres sencientes. Eles devem ser capazes de falar e pensar.

Na verdade, o filósofo acreditava que uma pessoa tem três almas. Ele tem duas formas vegetativas e de plantas. Ao contrário de Plato, Aristóteles argumenta que a existência dessas almas no homem é conectado com a matéria, e o seu estado é directamente dependente do corpo. No entanto, estas formas tem sua própria hierarquia. Acima de tudo deles dominado pela alma racional. Ela, também, é "enteléquia", mas não o corpo, uma vez que pertence à eternidade. Filósofo, sugere que tal alma não morre, porque não há de fato uma espécie de "forma mais elevada" que pode existir sem a matéria, e geralmente não entra em contato com ele. E é – Deus. Portanto, a alma racional pertence à metafísica. A capacidade de reflexão pode e deve ser separada do corpo. Esta constatação torna o chuveiro Aristóteles. Resumo do tratado homônimo você leu neste artigo.