Obra "Matryona" – emissão e argumentos

Em dezembro de 1961, A. I. Solzhenitsyn introduziu o editor-chefe da revista "New World" Tvardovsky segunda história (para revisão). Era chamado de "Não vale a vila sem um homem justo", mas quase imediatamente foi renomeado "Matryona". O problema não só no conteúdo do produto, mas também em nome contendo "termo religioso". Publicar a história era apenas um ano mais tarde – na edição de janeiro de 1963, o mais lido na revista literária URSS.

O enredo da história

Embora chamado de degelo. Para este fim, certos terrenos eram muitos milhões dos últimos prisioneiros de campos e exilados de Stalin deixou o local com uma geada pesada ou clima desértico e recuperou parte da União Europeia – não nas grandes cidades (eles não foram autorizados lá), e nas vilas e cidades da faixa do meio. Aqui, entre os suavemente farfalhar das folhas da floresta, perto dos rios que correm tranquilos, dolgostradaltsam tudo parecia agradável e acolhedor. Ainda vida, mesmo nessas partes não foi fácil. Para conseguir um emprego não foi fácil, ainda mais fácil do que recentemente, quando até mesmo um ex-prisioneiro carrinho de mão não seria confiável. Estas circunstâncias não são perturbados pelo narrador, em nome do narrador. Sentiu-se a necessidade urgente de uma relativamente simples coisas, ou seja, para começar a trabalhar em um professor de matemática da escola rural, encontrar um lugar para viver. Esta foi a sua "tarefa principal e as questões levantadas." Em Matryona levou conhecido casual, um vendedor na estação ferroviária com leite. Outras opções não são provou ser um lugar vazio tinha apenas uma mulher velha. O nome dela era Matryona. E tomou seu conhecimento.

pensão

Assim foi em 1956, o país mudou muito, mas a vida na fazenda permaneceu pobre. Muitos aspectos da vida camponesa pós-Stalin era casualmente iluminado Aleksandr Isaevich na história "Matryona". O problema do seu leitor moderno senhoria pode parecer trivial, mas nos anos Khrushchev início ela ficou na frente de muitos moradores vasto país. Kolkhoz pensão – beggarly, vosmidesyatirublevaya (pós-reforma 8 rublos novo.) – e isso não é invocado mulher honesta ottrudivsheysya vida. Ela passou casos, recolhendo alguns certificado de renda do marido falecido, quando confrontados com a insensibilidade constante estúpido e indiferença burocrática hostil, e, no final, fez a sua própria. Ela colocou pensão, e tendo em conta os pagamentos adicionais para o professor kvartirovanie (Ignatyitch, em nome da qual a história é contada), procede-se adquirida por padrões rurais, o enorme tamanho – (. Após 1961 18 rublos), tanto quanto cento e oitenta rublos – "morrer não é necessário ".

E a turfa carro …

turfa

Sim, este tipo de combustível é muitas vezes usado para aquecimento em áreas com clima pantanoso. Parece que ele deve ser o suficiente para todos, mas na dura realidade dos anos cinquenta soviéticos senti falta de tudo o que era necessário para as pessoas. Esta situação é em grande parte preservada durante a era soviética. O alto do campo de pão não é cozido, o produto não é vendido, tudo teve que arrastar em sacos do centro regional. Mas, além de fornecer população comestível, A. I. Solzhenitsyn fala sobre um outro aspecto importante da vida rural na história "Matryona". aquecimento questão de liderança fazenda coletiva foi totalmente repassado para os moradores da aldeia, e eles decidiram-lo sozinho, e como poderia: roubar turfa. Ignatich acreditava ingenuamente que o caminhão de combustível – é muito, que será suficiente para todo o inverno, mas realmente necessários três vezes mais. Peat arrastou-se todas as mulheres da aldeia – com o risco de ser pego, escondendo roubado do presidente que o calor em sua casa, é claro, tomar cuidado.

vida pessoal

casa Matrona propriedade ampla, uma vez robusto, mas ao longo do tempo ea falta de mãos masculinas que veio para o estado dilapidado. A história da propriedade remonta antes mesmo da revolução. A amante era casado, eu vivi aqui por um longo tempo, deu à luz seis filhos, nenhum dos quais sobreviveu. Matrona niece levantada como sua própria filha, levando-à partir de uma grande família do irmão de seu marido. Havia história de fundo: ser a noiva, ela estava prestes a sair para Thaddeus, seu presente "divirya", mas não deu certo. Ele desapareceu no desaparecida alemão, e ela não esperou, casou com seu irmão. Thaddeus mais tarde mostrou-se, ficou muito zangado, mas manteve-se Matrona com Efim.

direitos de propriedade tornaram-se uma causa de conflito entre parentes tem que decidir como eles irão compartilhar Matryona. Problemas e argumentos usados pelos herdeiros futuros, têm causado muitas contradições e misteriosamente levou à morte da mulher.

Vida e solidão

A vila – um mundo especial, onde os direitos de suas próprias leis não escritas. Matrona muitos sentem estúpido. Não é uma casa como aceite em quase todos. problemas materiais alugados no trabalho "Matryona" ilustrou a falta de uma vaca e um porco, sem a qual os moradores normalmente não pode fazer. Criticou-a por isso, embora ao que parece, alguns que ver a ele gosta de uma mulher de meia-idade solitário vive? Ela mesma é bastante compreensível explica a razão para essa negligência. Milk lhe dá uma cabra com a qual o incômodo de alimentação é muito menos (não é sorri perspectiva de alimentar o pastor, e saúde é pobre). De criaturas que vivem em seus ratos vivos, baratas gato coxo sim, dos quais há muitos – que é toda a "Matryona". problema solidão senil foi, é e será.

justiça

Agora é necessário recordar o nome da versão original da história. O que faz um homem justo, e por que é o conceito ortodoxo é aplicável a camponês mais comuns que vivem na pobreza, solidão e um pouco diferente dos muitos milhões de mulheres como toda a sua sobre a União Soviética? O que o torna diferente dos outros? Não é à toa que Aleksandr Isaevich queria chamar seu trabalho bem? Quais são os problemas na história "Matryona" ele levanta?

O fato de que Marya tem uma importante qualidade humana. Ela nunca se recusa a ajudar os outros, sem fazer uma distinção entre "bom" e "ruim". Ele veio esposa predsedateleva, a senhora é importante, e com calma necessário (não solicitada) para ir ao trabalho "para ajudar a fazenda." Ela nem sequer cumprimentar única notifica que ferramentas de enraizar você precisa tomar. A paciente era uma mulher idosa e quer parecem dar-se, mas então ele se perguntou o que tempo para vir. Quanto aos vizinhos, então, e não precisa pedir Matrona – é sempre pronto para aproveitar, nem mesmo considerando que, pelo seu serviço parte e recusando qualquer recompensa material, embora seria em qualquer caso, não ferir. Ignatich nunca ouviu falar de sua condenação de alguém ação pessoa, seu proprietário nunca fofocas.

morte de Matrona

O famoso "problema habitacional" é realmente nossos despojos, em geral, boas pessoas. E as obras dos personagens também sofrem com este problema. Na história de "Matryona" velho Thaddeus de Solzhenitsyn tornou-se o porta-voz da ganância movimentada e poupança excessiva. Ele não pode esperar para obter parte da herança legada a, e agora. Com a construção de questões florestais: extensão para a velha não precisava, ele quer desmontá-lo e passar para ele. Em si mesmo, esse desejo não é nada de errado em não expressa, mas é importante notar aqui que Thaddeus sabia que Matrona não podia recusar. As questões levantadas na história "Matryona" existem na comunidade, independentemente do nível de renda. Mesquinhez ea pressa, no final, levar a um trágico acidente. Acoplamento trenó sobrecarregado com materiais de construção cortados na travessia ferroviária, os maquinistas não notá-lo, e confrontado com um trator. As pessoas estão morrendo, incluindo Matrona, que assumiu como sempre para ajudar.

Funerais e memoriais

psicologia sutil, ironia e até humor sombrio presente na cena de despedida com o personagem principal da história "Matryona". Problemas e argumentos são criptografados nas lamentações fúnebres, eo pranto, diferentes personagens são decodificados por clarificar o seu verdadeiro motivo. O leitor não pode deixar de se tornar uma pena que sobre o caixão aproximadamente lavradas Matrona, mulheres durante a vida do bem e inocente, varrer os fluxos de informação tão sofisticado e intriganskie. Há, no entanto, e as pessoas que amavam o falecido, eles choram sinceramente. Thaddeus enquanto isso está ocupado: ele urgentemente necessários para trazer a propriedade até que ele se foi, e ele "resolve o problema", para manter uma vigília, que, como é frequentemente o caso, completou festa quase alegre. Tudo isso, em primeiro lugar, revela os problemas morais.

Na história "Matryona", como em outras obras de A. I. Solzhenitsyna, o escritor se fundem irritação à vaidade, atitude de auto-serviço para a vida e a crença em um só um bom começo.