Anselm Kenterberiysky: filosofia, as ideias básicas, citações, anos de vida, uma breve biografia

Agora é difícil de acreditar, mas há mil anos no chão era um homem que mudou a forma como as pessoas pensam sobre Deus. Ele forçou o mundo cristão para re-aprender a viver de acordo com as Sagradas Escrituras, explicou muito do que foi considerado além do alcance do leigo. Anselm Kenterberiysky, por causa de sua educação, devoção e sinceridade, foi capaz de mudar o ponto de vista da maioria dos escolásticos.

A misericórdia de Deus

Ele nasceu em uma família bastante rico. Eles não vivem na miséria, não conhece a privação, como a fome. Mas nove anos de idade menino teve um sonho que o Senhor fala para ele e pede a ele para subir a montanha mais alta do campo, e depois quebra o pão com ele. Foi tão memorável que uma criança que nunca é não precisar de alguma coisa, lembre-se que para os próximos anos.

Assim que o rapaz entrar no momento da sua juventude, sua mãe morre de repente, deixando seu pai tão inconsolável que ocherstvev dor, ele tira sua raiva em seu filho. Incapaz de resistir a tal tratamento, Anselmo saiu de casa juntamente com uma velha criada, que sentiu pena do rapaz. Eles atravessam as montanhas a pé e chegar a França. Os viajantes estavam com tanta fome que o cara começou a comer neve. Em desespero, seu companheiro olha na carteira, esperando para ver o vazio, mas ao invés disso encontra um pedaço de pão branco. Esta manifestação clara da misericórdia de Deus prova mais uma vez o jovem que ele deveria dedicar-se à Igreja.

Mosteiro de Santa Maria

Três anos após o início de sua jornada juntos, os nossos peregrinos vêm ao mosteiro, que está sob a custódia de um famoso sacerdote e estudioso Lanfranc. Há também uma escola que é capaz de dar a melhor educação na Europa para quem está disposto a aprender e que o tenham solicitado. Naturalmente, que Anselm feliz morde no granito da ciência, e logo se tornou o melhor aluno. Dez anos mais tarde, ele decide tomar os votos e viver uma vida boa. O padrão deles foram levados a vida dos santos que passavam seus dias em oração para a humanidade, constantemente em jejum e ensinou outros a viver de acordo com a lei de Deus.

padre

Lanfranc transferido para outro mosteiro, e Anselmo Kenterberiysky torna-se o novo sacerdote. Durante este período ele formou a idéia, e depois exibida em livros sobre teologia. questões filosóficas sobre as causas do sacrifício do Salvador, o mundo das ferramentas de conhecimento ocupar seus pensamentos. A interpretação destes controverso, tanto em termos de filosofia, e do ponto de vista da teologia, traz máximas reconhecimento público pregador Canterbury.

Conhecimento, fé, ou inteligência superior?

De acordo com documentos sobreviventes, Anselmo Kenterberiysky, cujas idéias são tão ativamente e com entusiasmo aceitou a igreja, acreditava que o conhecimento é necessário acreditar, porque se o mundo nasce da idéia de alguém grande, só a fé pode ajudar-nos a compreender o seu propósito. Esta afirmação é um tanto controverso, à primeira vista, para obter imediatamente os apoiantes, que foram capazes de convencer o resto de sua verdade. Além disso, a partir desta máxima poderia trazer outro, o conceito de Deus nasce junto com o homem e nele existe – portanto, Deus existe também.

Arhiepiskop Kenterberiysky

William o Conquistador campanha bem sucedida para capturar os britânicos trouxeram para o chão e cristianismo celta, apoiado pelo fogo e espada. Junto com ele para levar a luz da verdadeira fé e o sacerdote Lanfranc. Anselm frequentemente visitado seu professor e se a população local. Então, quando o serviço Lanfranc terminou devido a sua morte prematura, o povo exigiu que o próximo bispo fez o seu nome. Assim, ele tornou-se Anselm Kenterberiysky.

Anos de vida em Albion nem sempre foram fáceis. Depois de William, o Conquistador, veio um novo rei, que não deseja ouvir sermões de alguém e imediatamente entrou em confronto com o candidato para o cargo de bispo. Quatro longos anos se passaram sua oposição, e eis que, quando ele já estava em seu leito de morte, William dá o seu consentimento à nomeação de Anselmo. Logo após esta decisão, a doença tem minado pelo soberano, recuou, e a morte de afastado por tempo indeterminado.

indução

Por natureza um homem humilde, Anselmo Kenterberiysky, a filosofia que não permite-lhe para levar os outros, muito tempo se recusou a dignidade. Especialmente o enojava todos os tipos de honrarias associadas a este evento. Amor de pompa não lhe era peculiar. Portanto, ele não aceitou o pessoal do bispo das mãos do rei, a posição de facto de não reconhecer o governante mundano atribuído espiritual.

E ele se rebelou contra a simonia, que é a venda de escritórios da igreja, que é substancialmente encheram os cofres da igreja. Em seu post, ele não ficou muito tempo, tanto quanto à espera de nomeações – quatro anos. Após este tempo, incapaz de suportar a pressão do rei, ele foi para o exílio voluntário, percebendo que ele faz eo que se recusa. Anselm Kenterberiysky, cuja biografia é cheia de reviravoltas inesperadas do destino, voltou para a Inglaterra apenas dez anos mais tarde. Durante este tempo ele conseguiu semear as sementes da dúvida na mente de muitos sacerdotes na Europa e a controvérsia investidura, ou seja, provimento de cargos eclesiásticos, virou-se em todos os lugares.

últimos anos

No final, os dois lados chegaram a um acordo, no qual foi declarado que, assim como os bispos vão respeitar o poder temporal, e os reis lhe dará o privilégio de apresentar o caráter espiritual da Igreja.

Anselm Kenterberiysky, as ideias básicas dos quais eram simples, compreensível e acessível a qualquer pessoa, morreu em 1109 na Inglaterra, e depois de três séculos foi canonizado e canonizada.

A presença de Deus em cada ser humano

Este filósofo da ideia assombrada igreja de como é fácil de provar a existência de Deus. Tanto é assim que era lógico e compreensível. Este pensamento assombrado o bispo futuro. Anselm Kenterberiysky definido brevemente como Deus – que, acima do qual é impossível conceber qualquer coisa. Esta declaração será clara até mesmo para a pessoa, que não está familiarizado com os ensinamentos religiosos e, portanto, a compreensão de Deus está presente em cada um de nós desde o nascimento. Portanto, Deus existe como pensar que não é logicamente impossível. Esta hipótese era discutível e demasiado radical para a época, e nem todos estavam prontos para aceitá-lo. Mais tarde em sua "Crítica da Razão Pura" Kant refutá-la.

A prova da existência de Deus

1. Boa e bom existe no contexto do relacionamento de Deus, e independentemente dele em várias esferas da vida, como afirmado por Anselmo Kenterberiysky. As principais idéias de seu reduzida para refletir sobre a natureza multifacetada de Deus. Neste caso, é a essência do bom.
2. Qualquer coisa tem a sua causa. E que é o nosso mundo, mas a quantidade de coisas? O mundo também é um tipo de coisa, e também deve ter uma causa. Assim, a força que pode criar uma "coisa" tão incrível é Deus.
3. Cada peça tem seu próprio grau de perfeição, que pode ser comparado com os outros. E se não é a perfeição comparativa, e que é incomparável. Aqui é Deus.
4. Esta idéia segue a teoria mental da existência de Deus. Uma vez que mesmo uma pessoa mentalmente doente nublando o cérebro apresentar a idéia de ser, além do qual não se pode conceber nada, é Deus.

Estes quatro provas trazido Anselm Kenterberiysky (biografia foi brevemente descrito neste artigo). Mesmo na França, começou a chegar a tais idéias. Eles cristalizado, foram explicação razoável e lógico, e construir uma fórmula harmonioso da existência de Deus.

Saiba mais sobre esta evidência pode ser encontrada no tratado intitulado "Proslodzhium", que é inteiramente dedicado às idéias sobre as características do pensamento humano sobre o impacto da fé sobre este processo ea intervenção de Deus.

Priori e uma aprovação posteriori

Todas as provas da existência de Deus Anselm Kenterberiysky divide aqueles que são baseados na experiência daqueles que são aceitos independentemente da existência dos mesmos. Por posteriori ele achava aqueles que tenham sido reconhecidos desde os tempos de Platão e ativamente utilizado por funcionários da igreja, para guiar seu rebanho no caminho certo. Todas essas declarações são reduzidas a um – observando a natureza e desenvolvimento da vida em si, é impossível negar a ideia de que tudo pagou Deus e tem um propósito mais elevado. Consequentemente, existe um Criador.

Anselm Kenterberiysky, a filosofia de que não poderia ser satisfeito com apenas um entendimento indireta de Deus, encontrou uma evidência priori de sua existência. Era muito mais fácil, se nós tomá-lo na fé que Deus acomoda apenas qualidades positivas encontradas na natureza. Assim como a existência – esta é também uma característica positiva, ela existe. Nós pensamos de Deus perfeito, e, portanto, existente. Assim, a prova da existência de Deus é deduzida a partir do próprio conceito de Deus.

É graças a esta evidência, e foi para a história da filosofia e da teologia de Anselmo Kenterberiysky. Filosofia, as ideias básicas de que foram focados em encontrar provas da existência de Deus, ainda tocou muitos aspectos da existência humana. Em seus escritos, ele ajudou a compreender as complexidades e os ensinamentos da Igreja ornamentados.

Anselm Kenterberiysky foi um dos mais famosos santos de sua época. Ele já percorreu um longo caminho desde o menino, que desceu a graça de Deus, ao bispo, que tinha poder sobre as mentes de seu rebanho, mas não abusar dela. Assim, temos agora ver como ele viveu e trabalhou Anselm Kenterberiysky. Citações de seus tratados ainda são usados pelos ministros da igreja, apesar do fato de que os filósofos têm refutado a evidência da existência de Deus.