O patriarca é … Patriarcas da Rússia. Patriarca Kirill

O patriarca é a mais alta ordem da igreja na Igreja Ortodoxa Cristã Autocefálica. A própria palavra consiste em uma combinação de dois componentes raiz e, em grego, é interpretada como "pai", "dominação" ou "poder". Este título foi adotado pelo Conselho da Igreja Calcedônia em 451. Depois que a Igreja cristã se dividiu em 1054 no Oriente (ortodoxo) e ocidental (católico), este título estava enraizado na hierarquia da Igreja Oriental, onde o patriarca é um título hierárquico especial de um clérigo que possui a mais alta autoridade eclesiástica.

Patriarcas

No Império Bizantino, em um momento a Igreja foi encabeçada por quatro patriarcas: Constantinopla, Alexandria, Antíoco e Jerusalém. No decorrer do tempo, quando estados como Sérvia e Bulgária ganharam independência e autocefalia, eles também tinham um patriarca à frente da Igreja. Mas o primeiro patriarca na Rússia foi escolhido em 1589 pelo Conselho de Hierarquia do Conselho de Moscou, encabeçado naquele tempo pelo patriarca de Constantinopla, Jeremias II.

Os patriarcas da Rus tiveram uma grande influência no desenvolvimento da Igreja Ortodoxa. Seu caminho abnegado e abnegado era verdadeiramente heróico e, portanto, a geração moderna precisa conhecer e lembrar disso, porque cada um dos patriarcas, em certo estágio, contribuiu para fortalecer a verdadeira fé nas nações eslavas.

Trabalho

O primeiro Patriarca de Moscou era Jó, que ocupava esse cargo sagrado de 1589 a 1605. Seu objetivo principal e principal foi o fortalecimento da ortodoxia na Rússia. Ele iniciou várias reformas da igreja. Com isso, novas dioceses e dezenas de mosteiros foram estabelecidos, os livros litúrgicos da igreja começaram a ser impressos. No entanto, esse patriarca em 1605 foi deposto por conspiradores e rebeldes por causa da recusa em reconhecer o poder de False Dmitry I.

Germogen

Para Job, o patriarcado foi encabeçado pelo mártir Hermogen. Seu reinado data de 1606 a 1612. Este período de governo coincidiu com um período de severas turbulências na história da Rússia. O Patriarca de Santidade se opôs abertamente e corajosamente contra os conquistadores estrangeiros e o príncipe polaco, que eles queriam levantar ao trono russo. Para este Hermogenes foi punido pelos poloneses, que o colocaram sob custódia no Mosteiro de Chudov e morreram de fome. Mas suas palavras foram ouvidas, e logo os destacamentos da milícia foram formados sob a liderança de Minin e Pozharsky.

Filaret

O próximo patriarca no período de 1619 a 1633 tornou-se Fyodor Nikitich Romanov-Yursky, que, após a morte de Tsar Fyodor Romanov, tornou-se um candidato legítimo para o seu trono, já que ele era o sobrinho de Ivan the Terrible. Mas Fyodor caiu em desgraça com Boris Godunov e foi tonsurado como um monge, depois de receber o nome de Filaret. Durante os tempos difíceis do False Dmitry II, o Metropolitan Filaret foi detido. No entanto, em 1613, o filho de Filaret, Mikhail Romanov, foi eleito tsar russo. Assim, ele se tornou um co-governante, imediatamente após Filaret, o estatuto de patriarca estava entrincheirado.

Joasaph I

O sucessor do Patriarca Filaret de 1634 a 1640 foi o Arcebispo de Pskov e Velikie Luka, Joasaph I, que fez um excelente trabalho para corrigir erros nos livros litúrgicos. Com ele, foram emitidos 23 livros litúrgicos, foram fundados três mosteiros e cinco anteriormente fechados.

Joseph

O patriarca José reinou no ranking do patriarca de 1642 a 1652. Ele prestou muita atenção à iluminação espiritual, portanto, em 1648, o Colégio Espiritual de Moscou "Fraternidade Rtishchev" foi fundado no Mosteiro de São André. Foi graças a ele que os primeiros passos foram levados a reunificar a Rússia com a Pequena Rússia – Ucrânia.

Nikon

A seguir, de 1652 a 1666, a Igreja Ortodoxa Russa foi encabeçada pelo Patriarca Nikon. Ele era um profundo asceta e confessor, que contribuiu ativamente para a reunificação da Ucrânia com a Rússia e, depois, com a Bielorrússia. Com isso, o sinal de cruzamento duplo foi substituído pelo sinal de três dedos .

Joasaph II

O sétimo patriarca era Joasaf II, arquimandrita da Trindade – Sergio Lavra, que governou de 1667 a 1672. Ele começou a continuar as reformas do Patriarca Nikon, com ele começou a educar os povos das regiões nordestinas da Rússia na fronteira com a China e ao longo do rio Amur. Durante o reinado do abençoado Joasaf II, o Mosteiro Spassky foi criado.

Pitirim

O patriarca Pitirim, de Moscou, governou apenas dez meses de 1672 a 1673. E batizou o czar Pedro o Grande no Mosteiro de Chudskoy. Em 1973, com sua benção, o Mosteiro de Tverskoy Ostashkov foi fundado.

Joachim

Todos os esforços do próximo patriarca Joachim, que regem em 1674 até 1690, foram dirigidos contra a influência estrangeira na Rússia. Em 1682, em um momento de maléficiência, devido à sucessão do patriarca, Joachim saiu para a cessação do levante de Strelka.

Andrian

O décimo patriarca, Andrian, permaneceu na dignidade sagrada de 1690 a 1700 e foi importante na medida em que apoiou as iniciativas de Pedro I na construção da frota, reformas militares e econômicas. Seu trabalho estava relacionado à observância dos cânones e à proteção da igreja da heresia.

Tikhon

E então, apenas 200 anos após o período sinodal de 1721 a 1917, o Tikhon Metropolitano de Moscou e Kolomna ascenderam ao trono patriarcal, que governou de 1917 a 1925. Nas condições da guerra civil e da revolução, ele teve que resolver problemas com um novo estado, negativamente relacionado à igreja.

Sergius

Desde 1925, o Metropolitano Sergius de Nizhny Novgorod tornou-se Vice-Patriarcal Locum Tenens. Durante a Grande Guerra Patriótica, a Fundação de Defesa foi organizada por ele, graças ao qual o dinheiro foi arrecadado para crianças órfãs e para armamento. Mesmo uma coluna de tanque foi criada sob o nome de Dmitry Donskoy. De 1943 a 1944 foi ordenado patriarca.

Alexy I

Em fevereiro de 1945, um novo patriarca, Alexy I, foi eleito no trono até 1970. Ele teve que lidar com o trabalho de restauração de igrejas destruídas e mosteiros após a guerra, estabelecer contatos com igrejas ortodoxas fraternas, a Igreja Católica Romana, igrejas não-calcedonianas do Oriente e protestantes.

Pimen

O próximo chefe da Igreja Ortodoxa foi o Patriarca Pimen, que estava no cargo de 1971 a 1990. Ele se tornou o continuador das reformas iniciadas pelos patriarcas anteriores e dirigiu todos os seus esforços para fortalecer as relações entre o mundo ortodoxo de diferentes países. No verão de 1988, o Patriarca Pimen liderou os preparativos para a celebração do Milênio do Batismo da Rus.

Alexy II

De 1990 a 2008, Patriarca de Moscou tornou-se bispo Alexy II. O tempo de seu reinado está relacionado com a floração espiritual e o renascimento da ortodoxia russa. Naquela época, muitas igrejas e mosteiros foram abertos. O evento principal foi a abertura da Catedral de Cristo Salvador em Moscou. Em 2007, foi assinada a Lei sobre o Apelo canônico da Igreja Ortodoxa Russa com a Igreja Ortodoxa Fora da Rússia.

Cirilo

27 de janeiro de 2009 foi eleito o décimo sexto Patriarca de Moscou, que se tornou Metropolitano de Smolensk e Kaliningrado Cirilo. Este extraordinário clérigo tem uma biografia muito rica, porque ele é um padre hereditário. Durante os cinco anos de seu reinado, o Patriarca Kirill provou ser um político experiente e um diplomata da igreja alfabetizada, que pode obter excelentes resultados em pouco tempo graças às suas excelentes relações com o presidente e o chefe do governo da Federação Russa.

O Patriarca Kirill faz muito para unir a Igreja Ortodoxa Russa no exterior. As suas visitas frequentes aos estados vizinhos, encontros com clérigos e representantes de outras religiões reforçaram e alargaram os limites da amizade e da cooperação. O Santo entende claramente que é necessário elevar a moralidade e a espiritualidade das pessoas e, em primeiro lugar, dos sacerdotes. Ele afirma que a igreja deve estar envolvida no trabalho missionário. O Patriarca de Toda a Rússia fala bruscamente contra falsos professores e grupos radicais que estão mergulhando as pessoas em um óculos óbvio. Por trás de lindos discursos e slogans, uma arma está escondida para a destruição da Igreja. Patriarca Cyril, já que ninguém entende o que é um excelente título. Quão enorme é a sua importância na vida do país. O patriarca é, acima de tudo, uma enorme responsabilidade para todo o país e para toda a população ortodoxa russa.