Teoria da irrigação do estado. Essência e características

Como foram formados os primeiros estados? Não há consenso sobre isso. Os historiadores consideram muitas versões diferentes. Uma delas é a teoria da irrigação da origem do estado. Qual é a sua essência?

Qual é o estado?

Uma organização que tem poder político, certos mecanismos de controle, coerção e gerenciamento é chamado de estado. O conceito inclui um território específico com suas fronteiras e a população que vive nesse território.

É muito difícil traçar a aparência dos primeiros estados. Alguns cientistas, por exemplo, acreditam que sempre existiram. Todos os anos, novos dados aparecem no campo da etnografia e da arqueologia, o que leva ao surgimento de novas teorias nesta matéria. Assim, foi formada a teoria da irrigação da origem do estado, bem como o orgânico, patriarcal, psicológico, a teoria da violência e outros.

A principal idéia da maioria das hipóteses é que a formação do estado é provocada por mudanças na sociedade. O desenvolvimento do sistema de produção afeta a estrutura social. As relações sociais entre as pessoas mudam, há desigualdades. Quanto mais produção se desenvolver, maior a desigualdade que ela causa.

Teoria da irrigação

O autor da teoria é o historiador, sociólogo e sinoólogo Karl Wittfogel. O cientista era membro do Partido Comunista Alemão e estava interessado no marxismo, e, portanto, a teoria da irrigação refletia em grande parte essa idéia. Wittfogel associa sua hipótese à manifestação do despotismo.

A essência da teoria da irrigação reside na construção de mecanismos especiais que controlariam o fluxo e distribuição de água em certas áreas. Em áreas áridas, as estruturas devem distribuir uniformemente a água, em húmido, pelo contrário, conter por drenagem e barragens. De acordo com o autor da teoria, esta é a maneira mais conveniente de fazer negócios em uma sociedade pré-industrial.

Neste caso, o estado surge na condição de necessidade de conduzir a agricultura e organizar o trabalho conjunto. O uso e a manutenção dos sistemas de irrigação exigem uma grande coerência de toda a sociedade. Para fazer isso, um pequeno grupo de funcionários deve controlar os executores do trabalho.

Teoria da irrigação: os prós e os contras

A teoria de Wittfogel, como outros, tem uma série de disposições que comprovam ou refutam suas possibilidades.

Como um aspecto positivo, pode-se chamar a possibilidade teórica desta hipótese. Baseia-se em fatos históricos conhecidos. Os primeiros estados surgiram nos vales dos rios e usaram o sistema de irrigação para o cultivo. Os estados antigos mais famosos são a Suméria, a Babilônia, o antigo Egito e a China.

A teoria da irrigação afeta principalmente apenas uma faixa estreita de estados orientais localizados em vales dos rios. Somente a irrigação era racional. Não resolve o problema do surgimento de estados de montanha ou estepe, para que possamos falar sobre a natureza local da teoria.

E a causa raiz também é um lado negativo. Ao considerar a teoria, surge a questão do que aconteceu antes: a formação de um estado com a necessidade de agricultura, ou a idéia de um sistema de irrigação, como resultado de que surgiu uma necessidade no estado.

Características do estado de irrigação

Ambas as formações eram autoritárias, onde a cabeça era dotada de poder ilimitado. A teoria da irrigação de Wittfogel pressupõe o indispensável surgimento do despotismo por parte da estrutura de controle. Muito provavelmente, o trabalho em tal estado será forçado. Os funcionários, isto é, os gerentes, por sua vez, poderão alcançar maior poder sobre a população.

Uma das conseqüências de tal sistema é o surgimento do sacerdócio e uma atitude especial para com o sacerdote. O tempo das marés e os períodos das culturas são determinados por meio de observações e calendários astronômicos. Em tais condições, o sacerdote é o único "iluminado", que leva à sua autoridade e controle sobre o resto dos habitantes.

O autor conclui que, em tal estado, não pode haver uma luta de classes ou grandes proprietários, uma vez que a sociedade é excessivamente reprimida pela estrutura dominante e é virtualmente injustificada. O grau de liberdade da população aumenta, embora não muito, com a força do estado.