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Dionisiy Areopagit, "Hierarquia Celestial". Santo Dionisiy Areopagit

Nos Atos de São Lucas nos diz que muitos do público crer em Jesus Cristo a essa hora, quando o sermão foi lido por seu apóstolo Paulo. E um deles era Dionisiy Areopagit. Mas porque é que o narrador como ele destacou?


Dionisiy Areopagit antes da adopção do cristianismo

Diz a lenda que este homem foi o primeiro sábio e Grécia dignitário. Areopagita foi nomeado porque foi presidido pelo supremo tribunal de Atenas – Mars Hill. Desde os dias do fundador dos conselhos foram transferidos para Solon para uma decisão final nos casos mais complexos de todas as repúblicas da Grécia e políticas, bem como de muitas cidades e regiões romanos. Dionisiy Areopagit, como dizem, foi o mais eloquente de todos os alto-falantes, o mais visionário de todos os astrônomos, profundo filósofo, o mais justo e verdadeiro de todos os juízes. Este era um homem dotado de todas as virtudes. Lidando com uma pessoa tão famosa no cristianismo tornou-se um ativo muito importante para a Igreja nascente.

Após a adoção do cristianismo

Sob a liderança do Primaz da Igreja de Atenas Ierofeya Dionisy estudou brevemente o Cristianismo e mostrou ganhos impressionantes para que o apóstolo Paulo ordenou um bispo em vez dos Hierotheos, que deixou Atenas para espalhar a palavra de Cristo em outros países. Naturalmente, a igreja de Atenas, sob a liderança de um novo bispo começou a desenvolver-se rapidamente. No entanto, é, literalmente, no quinquagésimo oitavo ano do nascimento de Cristo, Dionisiy Areopagit foi para a cidade de Jerusalém, que foram recolhidos pela inspiração do Espírito Santo, os apóstolos e os seus companheiros de todos os outros países. Portanto, o Bispado em Atenas teve de sair às pressas.

trabalho missionário

Em Jerusalém, o discurso inspirado dos Santos Apóstolos, a visão da Assunção, visão do Calvário, e outros santuários feitos Dionísio experiência tão intensas experiências internas, ele decidiu deixar o país permanentemente e sua família e ir para pregar o evangelho em terras pagãs. Ele retornou a Atenas apenas para levar alguns clérigos. Além disso, seu caminho estava na Europa Ocidental, onde floresceu a idolatria, que glorificavam a palavra de Jesus Cristo, com sinais e maravilhas. Acendeu-se a luz do Evangelho para a Itália, Espanha, Alemanha e Gália, enquanto em Paris, 110 anos do nascimento de Cristo, não morreu. Três de outubro a Igreja celebra a memória desta figura famosa do cristianismo primitivo, como São Dionisiy Areopagit.

Hoax ou não?

No final do quinto século na Síria, um escritor cristão desconhecido publicou uma série de tratados sobre teologia no idioma grego. Estas obras foram baseadas na tradição bíblica e filosofia do neo-platonismo. Curiosamente, eles foram lançados sob o nome do autor de "Dionisiy Areopagit". É este um embuste? É difícil dizer definitivamente. No entanto, muitos pesquisadores estão inclinados a acreditar que isso ainda é uma farsa, e preferem chamar o autor do tratado chamado "Pseudo-Dionisiy Areopagit."

obras Areopagita

obras de habitação inclui cinco livros. Tratado, que supostamente escreveu Dionisiy Areopagit, "Sobre os Nomes Divinos", contém argumentos sobre definições e nomes que são dadas na Bíblia para a conversão a Deus ( "Good", "One", "EU SOU", "Ancião dos Dias", "Rei dos Reis "). O autor tenta explicar o ponto de vista teológico, o significado sagrado de tais nomes. Em outro tratado, intitulado "Sobre a teologia misterioso", de acordo com a superioridade de Deus sobre tudo o que o homem pode expressar em palavras. Portanto, Deus está acima de estar e unidade, e que mostra em seus argumentos Dionisiy Areopagit. Alguns dos tratados teológicos mais interessantes para o seu tempo, e no momento – "teologia mística" "Em Nomes Divinos" e Dionisiy Areopagit – o autor cujos livros podem ser coroada a coleção de qualquer pessoa que esteja interessada em Bíblia e Teologia. Há também um livro "Sobre a hierarquia da Igreja", que descreve a vida cotidiana da Igreja – as fileiras dos sacerdotes (diaconal, presbiteral e episcopal), os sacramentos (batismo, confirmação e eucaristia), funeral e casamento cerimônias, penitentes estaduais e os catecúmenos. Mas o mais famoso tratado, que escreveu Dionisiy Areopagit – "Hierarquia Celestial". Vale a pena olhar com mais detalhes.

O livro "Hierarquia Celestial"

Este trabalho tem um lugar muito interessante. Neste trabalho, há algumas evidências do Evangelho e do Apocalipse de João. Diz-se que este trabalho foi escrito não antes do início do primeiro século depois de Cristo, não em Atenas, e nos países ocidentais. O livro em si é dividido em quinze capítulos. Primeiro de tudo, antes que você diga dos mistérios celestes, Dionisiy Areopagit primeira ora ao Senhor para dar-lhe compreender os símbolos sob o qual a Sagrada Escritura apresentados anjos e suas fileiras. Em seguida, explica a necessidade de próprios personagens aqui como ritos religiosos e ordens angélicas, como a nossa mente não é capaz de qualquer outra maneira de penetrar nesses mistérios. Mas você não pode tomar esses símbolos literalmente, como o mundo do divino – desencarnado. Aliás, o mesmo Dionisiy Areopagit diz dos nomes divinos – é todas as representações simbólicas abstratas de uma manifestação particular do Senhor.

A noção de hierarquia. Dionisiy Areopagit

"Hierarquia Celestial" – trabalho, que na verdade é o fundador da Christian Science Angelology, que mais tarde migrou para o ocultismo e "magia branca". Esta tendência tem vindo a estudar os anjos, as suas funções, fileiras e interagir com eles. Depois dos exemplos acima e explicações dadas no tratado do conceito de hierarquia como uma relação sagrada entre as diferentes fileiras, que é destinado a um potencial assimilação superior (isto é, o criador) através da educação, purificação e perfeição dos mesmos e seus subordinados. Assim, toda a hierarquia dos anjos (mensageiros) – uma pirâmide no topo de que é o próprio Senhor.

fileiras angélicas

Na verdade, o nome de "anjo" refere-se aos escritos do autor, como Dionisiy Areopagit, apenas para as classes mais baixas dos céus, mas ainda pode ser de alguma forma correlacionada com a mais elevada, como eles têm todos os poderes do menor. hierarquia Santo é dividido em três graus. O primeiro – os Querubins, Serafins e Thrones. Na segunda – domínio, poder e autoridade. No terceiro – os Arcanjos, Anjos e Start. No total, há nove fileiras. Características do primeiro nível (mais alto) são interpretados com base em seus nomes. Seraphims – ardor, Querubins – sábio, tronos – são diretamente do Senhor trono (daqui em diante referido como o rendimento e pureza de perfeição a partir dele). Autoridade, poder e domínio (seguindo graus) também são divulgados por causa de seus nomes. Ele afirmou que eles melhorado e iluminado por iluminações enviados para baixo de uma classificação mais elevada, e transmiti-los ao longo do menor. Divina Providência, passando de um mensageiro para outro ao longo do tempo se enfraquece. Eu começar, Anjos e Arcanjos como o chefe das instituições humanas e pessoas para apadrinhar. Então, em sua obra de Saint Dionisiy Areopagit descreve e explica os símbolos que são usados nas Escrituras para descrever o reino dos céus.