Ícone "O Juízo Final": significado. Ícone do Juízo Final: descrição

O ícone do Juízo Final é muito importante e significativo na Ortodoxia. Ele retrata cenas que acontecerão após a segunda vinda de Jesus Cristo. Acredita-se que, em seguida, cada pessoa comparecerá perante o juiz, e cada um receberá seus próprios atos e méritos.

Aparência do enredo do ícone e das primeiras imagens

O que se pode dizer sobre as origens desta história no cristianismo? Acredita-se que, pela primeira vez, essas composições começaram a aparecer nos muros do templo no Império Bizantino até o período iconoclasta. Eles datam do século IV. As primeiras imagens descreveram a parábola das dez virgens, bem como a separação de cabras e ovelhas (pecadores e justos). Somente no século VIII em Bizâncio foi formada uma imagem, que mais tarde tornou-se canônica. Então apareceu o ícone do Juízo Final.

Na Rússia, essas imagens existiram quase desde o início do batismo e tiveram um significado especial para os ortodoxos.

O que influenciou a aparência da trama

Em muitos aspectos, a trama do ícone do Juízo Final foi tirada do Evangelho e do Apocalipse, bem como de outros livros antigos de Bizâncio e Rus, tais como: A Palavra de Palladius Mnich, a Palavra de Efraim, o Sírio, a Vida de Basílio, o Novo e outros. Além disso, as revelações de João Teólogo .

Uma das fontes importantes em que o ícone do Juízo Final foi escrito foi a revelação do profeta Daniel. Suas visões geralmente são consideradas significativas na ortodoxia, conforme descrito no correspondente livro do profeta. Alguns dos motivos dele são levados para a história do ícone do Juízo Final, ou seja, aqueles que falaram sobre o fim do mundo e a vinda de Jesus.

A trama do ícone do Juízo Final na Rússia

Na Rússia, este enredo foi registrado pela primeira vez no século 12 nas paredes do Mosteiro de Cirilo, que está localizado em Kiev. No final do mesmo século, as mesmas imagens apareceram na Catedral de São Jorge, na Igreja do Salvador de Nereditsa e na Catedral de Dmitrovsky. E isso não é acidental, uma vez que se acredita que essa imagem particular afetou o príncipe Vladimir, que iniciou o batismo de Rus. Este fato é mencionado em The Tale of Bygone Years.

O ícone inicial do Juízo Final foi retratado não apenas pelo tribunal em si, mas também pelas cenas do Apocalipse, que depois foram divididas. As primeiras imagens do enredo não tiveram momentos claramente fixos em certos lugares do ícone, como, por exemplo, os animais da profecia de Daniel. Somente no século XVI-XVII, cada detalhe da história tomou seu lugar.

Descrição do enredo

A própria composição do Juízo Final é muito rica em atores e eventos. Em geral, o ícone "The Last Judgment", cuja descrição é bastante extensa, consiste em três registros. Cada um deles tem seu lugar.

Geralmente, na parte superior do ícone é colocada a imagem de Jesus, em ambos os lados dos quais são os apóstolos. Todos eles participam do processo de teste. A parte inferior do ícone é ocupada por anjos trompeadores, que chamam tudo.

Mais abaixo da imagem de Jesus é o trono (Etimasiya). Este é um trono judicial, no qual se pode colocar uma lança, uma cana, uma esponja, um evangelho. Este é um detalhe importante nesta composição, que mais tarde se torna um símbolo independente.

A parte inferior da imagem fala sobre o que acontecerá com os justos e os pecadores que passarão no Juízo Final de Deus. O ícone aqui está dividido. À direita de Cristo, você pode ver os justos que se deslocam para o Paraíso, bem como a Mãe de Deus, os anjos e o Jardim do Éden. À esquerda, Cristo retrata o inferno, os pecadores e os demônios, bem como Satanás.

Essas duas partes do ícone no plano estabelecido podem ser separadas por um rio ardente ou uma serpente. O último é retratado com um corpo revoltante através do ícone inteiro, e sua cauda é abaixada para o inferno. Os anéis da serpente são freqüentemente chamados pelo nome de provações (fornicação, embriaguez, etc.).

Interpretação do enredo

O ícone do Juízo Final, cuja interpretação pode parecer estranha para alguém, tem seu significado para os crentes. De acordo com o plano divino, as ações de todas as pessoas que já viveram na Terra serão reconsideradas no Juízo Final, que será presidido por Jesus Cristo, filho de Deus. Isso acontecerá no momento da Segunda Vinda.

Após o julgamento, uma pessoa terá uma estrada direta para o inferno ou para o paraíso, de acordo com suas ações. Acredita-se que este seja um momento especial na renovação do mundo, a alma pode sempre se conectar com Deus ou sempre ir ao diabo. No entanto, a essência da composição não é intimidar uma pessoa, mas para ele pensar sobre suas ações cometidas pelos pecados. Além disso, não se desespere e perca a esperança, você só precisa se arrepender e começar a mudar.

As imagens antigas do Juízo Final, que sobreviveram até hoje

Até agora, muitas imagens antigas sobreviveram, que sobreviveram como uma pintura nos templos. Por exemplo, em Thessaloniki na igreja de Panagia Halkeon, a pintura data de 1028, no Sinai, no mosteiro de St. Catherine, dois ícones do Juízo Final foram preservados. Também em Londres, no Museu Victoria e Albert, há uma placa de marfim com esta imagem, em Veneza, na basílica de Torcello, um mosaico com este tema.

Há também imagens antigas na Rússia. Por exemplo, no Kremlin de Moscou da Catedral da Assunção, há o ícone mais antigo "The Last Judgement" (a foto é mostrada abaixo). Além disso, tais pinturas podem ser encontradas em algumas igrejas (foram mencionadas acima).

Palavras de santos sobre o Juízo Final

Sobre o julgamento final é dito tanto nas Escrituras quanto nas declarações dos santos. Muitas pessoas mantiveram esta imagem diante dos olhos para ver as conseqüências dos pecados e negligenciar o espiritual.

St. Theophanes the Recluse falou de preparação incessante para a Segunda Vinda do Senhor, sem pensar em quando seria. Ele acreditava que isso aconteceria sem falhas, mas quando – é desconhecido.

St. John também acreditava que não havia nada a ser contado quando o último dia acontecesse, mas houve presságios terríveis de um começo inicial. Estes são vários infortúnios e destruição, guerra e fome. O próprio homem mudará, esquecerá as leis de Deus. Neste momento, os pecados eo mal se multiplicarão.

Assim, todos os santos consideraram importante lembrar a segunda vinda e o Juízo Final. O ícone com esta imagem ajudou visualmente nisso, porque sua série de composição é composta de modo a ver tudo de forma clara e detalhada (felicidade celestial do tormento justo e infernal dos pecadores).

O último julgamento nas pinturas de artistas

Então, aparentemente, para crer cristãos é uma composição muito importante, que retrata o Juízo Final. O ícone e a pintura nas paredes dos templos não são os únicos em que este tema foi mostrado. Foi e é muito popular entre os artistas. Este é um tema bastante brilhante, que encontrou seu lugar na pintura.

Por exemplo, Michelangelo tem um fresco realizado neste tópico. Ela está na Capela Sistina. Embora fosse a ordem do papa, o próprio pintor também o executou à sua maneira. Ele retrata corpos nus, descreveu francamente a anatomia dos homens. Isso mais tarde levou a um conflito.

Também é muito famoso o tríptico de Hieronymus Bosch. Esta é uma imagem muito forte, que de algum modo afeta o espectador. Acredita-se que ninguém, exceto Bosch, conseguiu transmitir algo que nenhum dos vivos não viu de primeira mão. O enredo na imagem é dividido em três partes. No centro é a imagem do próprio tribunal, à esquerda é um paraíso, e à direita é o inferno. Cada composição é muito realista.

Claro, estes não são todos os mestres do pincel que usaram a história bíblica do Juízo Final em suas pinturas. Muitos foram inspirados pelas composições apocalípticas, após o que tentaram criar sua própria visão disso. Nem todos aderiram a momentos bíblicos, mostrando sua imaginação. Assim, surgiram muitas variações do Juízo Final, que estavam longe dos cânones.

Imagem do pincel de Vasnetsov

Victor Vasnetsov já criou muitas imagens sobre temas religiosos. Um deles foi o Fresco do Juízo Final na Catedral de São Vladimir em Kiev, bem como na Catedral de São Jorge.

O ícone do último julgamento Vasnetsov na Catedral de Kiev apareceu primeiro. Por escrito, o autor não usou os cânones já estabelecidos, de modo que a imagem parece um tanto teatral, embora seja construída com base em textos bíblicos e patristicos. No centro da composição está o anjo, que segura a balança na mão. De um lado dele estão os pecadores eo fogo do inferno, nos quais, de fato, caem. Do outro lado estão os justos praying.

Como você pode ver no quadro, entre os pecadores estão os ricos, os reis, os povos da propriedade espiritual. O autor queria mostrar isso, que antes de Deus todos são iguais no momento da verdade. Para todas as pessoas, haverá uma decisão justa na última hora. No topo da imagem está o próprio Senhor, que detém o Evangelho e a cruz. Ao lado dele está a Mãe de Deus e João Batista.

O segundo foi pintado para a Catedral de São Jorge. Seu enredo permaneceu inalterado e, de acordo com muitos, quem viu a foto pela primeira vez, fez uma impressionante impressão. Foi essa pintura que teve uma turbulenta história nos tempos da União Soviética. Ao declínio de sua existência, a imagem dificilmente foi reconstruída e retornou ao antigo.

Imagem do pincel de Rublev

Outra obra famosa do Juízo Final foi a pintura de Rublev, que é retratada na Catedral da Assunção de Moscou. Havia muitas de suas pinturas, além disso. Muitos foram realizados em conjunto com Daniel Black. Em alguns detalhes, o autor partiu das tradições, especialmente quando o ícone do Juízo Final foi escrito. Rublev retratou aquelas pessoas que vieram à corte, não sofrendo de nada, mas esperando piedade.

Por sinal, todas as formas do fresco são muito espirituais e sublimes. Neste momento difícil, houve muitos eventos que contribuíram para o ressurgimento da espiritualidade do homem.

Assim, o fresco produziu uma impressão muito leve e levou esperança. Isso levou ao fato de que uma pessoa não teve medo do próximo julgamento, mas representou sua justiça reinante. Claro, até nossos tempos não foi totalmente preservada, mas o que permanece até agora é impressionante em sua profundidade.