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Sudeste Asiático: Indonésia

Acelerou o processo de formação de classes sociais modernas e camadas – a burguesia, a classe trabalhadora, a pequena burguesia, a intelligentsia nacional, embora não haja ainda uma grande parte continuou a jogar e grupos tradicionais, especialmente em contradições mestnosti.Ostrye rurais do colonialismo quase todas as classes e camadas da sociedade criou o objetivo SEA a possibilidade para a formação de uma frente anti-imperialista nacional.

Ele fortaleceu ainda mais o impacto movimento anti-imperialista sobre os países do Sudeste Asiático da crise econômica mundial de 1929- 1933 anos., Uma vez que a economia da região foi de caráter predominantemente exportação.

A vida política do Sudeste Asiático foi definida no período entre as duas guerras mundiais, três fatores principais: a implantação do movimento de libertação nacional; alterações na administração e operação do sistema colonial; contradições inter-imperialistas. Claro, as manifestações específicas desses fatores nos vários países do Sudeste Asiático dependem das condições nacionais, o grau de desenvolvimento, tradições históricas, fatores externos. No entanto, uma característica comum deles é um estado de transição de uma sociedade tradicional para a moderna, o que levou a diversidade ea pluralidade de formas de social e razvitiya.Yuva política : Indonésia …

A ascensão do movimento de libertação nacional abraçou praticamente todos os países do Sudeste Asiático. Há uma politização ativo da consciência nacional, organizar e reformular organização anti-colonial nacional, criou vários partidos políticos e grupos com uma orientação de classe mais definida. No movimento social e na luta contra o colonialismo, incluindo as grandes massas do povo.

Na Indonésia revolucionar Sarekat Islam, se transformou em uma organização de massa após a Primeira Guerra Mundial (2 milhões. Membros em 1919). As diferenças entre a esquerda e elementos radicais e os representantes da burguesia nacional levou em 1923 a uma cisão Sarekat Islam. Posteriormente, na Indonésia, houve uma série de burgueses e pequeno-burgueses partidos e organizações, que têm desempenhado um papel significativo no movimento de libertação nacional. Na Indonésia, acreditamos que o sol aquece, então eles vão ter sucesso, mas como se o sol não é "visível", para melhor não fazer nada naquele dia.

O maior deles no final dos anos 20 do – início dos anos 30-s eram indonésios Partido Nacional (PIN) eo Partido da Indonésia (Partindo), uma das principais figuras que era Sukarno, que apresentou a marhaenizma teoria populista-populista destinado a unir todas as forças nacionais da sociedade no a luta anti-colonial.

Processos semelhantes foram observados no movimento de libertação nacional na Birmânia. O Conselho Geral das Associações dos birmaneses (GSBA) – aqui uma ampla organização de massas de unir as várias forças sociais, foi criada em 1920.

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