783 Shares 7905 views

terra natal – o que é? Que significa "coração"

Inicialmente, a lareira – uma divindade pré-romana, guardando a casa, ou melhor, de pé comestíveis relógio família porque penus traduzido como "despensa", e muitos acreditam que o nome dos guardiões celestes aconteceu exatamente com a palavra. Mais tarde, na mitologia romana, houve o culto dos Penates, que incluem todos os clientes da casa. Normalmente proteger famílias romanas foram dois penates. Então deificado antepassados.


A etimologia da palavra

Como na maioria dos casos, a interpretação precisa da origem do termo não é. Cicero permite a formação do nome da palavra penitus – vivendo dentro. Portanto, o poeta romano, ao contrário do russo, que este termo também foi incrivelmente popular, mas em uma interpretação diferente, muitas vezes referida essas divindades Penetrales, ou "penetrar". Hearth – uma divindade doméstica que pertence ao séquito da deusa Vesta – donas de casa. Segundo a lenda, o segundo rei de Roma, Numa Pompílio construído no primeiro templo de Vesta, a deusa. porção central mais íntimo chamado Pen (de penetralia – casas compartimento secreto internos ou templo). Ele foi apoiado pelo fogo eterno, e penates públicos foram mantidos. teoria bastante aceitável sobre a origem do nome dos deuses é do coração do templo de Vesta.

Keepers do Império

Uma forma ou outra, mas na Roma antiga Penaty – não é apenas uma ídolos domésticos, mas os guardiões do Estado e todo o povo romano. Na versão latina dessa idéia é a seguinte: Penates Publici Populi Romani.

A história do surgimento de penates públicos em Roma antiga não se sabe ao certo. Não iniciados sobre eles muito pouco que sabia, seu armazenamento foi envolta em mistério. Acredita-se que eles trouxeram Aeneas de Troy. E o que eles representam, eles são conhecidos apenas para os sacerdotes e Vestal – Servas do culto de Vesta. Mas pensava-se que penates públicos – é o santuário principal de Roma. Eles guardavam o império e serviu como uma chave para a prosperidade ea paz de todo o povo.

Bonito, família, animais de estimação …

Mas também em ídolos domésticos comuns foram amado e honrado. Argila e madeira da imagem armazenada num armário separado localizado na lareira. Nós já observamos que o culto do Penates foi identificado com os ancestrais divinizados. tratadores de animais domésticos, que estão preocupados com o bem-estar da família, eles eram pais mortos ou feitos apenas ídolos, todos unidos sob um título claro "terra natal". E para todas as gerações que era um natural e boas-vindas de volta para eles, não importa o quão longe uma pessoa era. Casa nativa, abrigo, foco sempre foi a maioria das pessoas uma luz guia na vida.

Alterar o significado do termo

Aos poucos, o que era caro para a casa do pai, que armazena e protege uma pessoa desde a infância, foi substituída pela imagem da lareira da família. E a frase "terra natal" deixou de encarnar o guardião deuses. Tornou-se sinônimo de casa de seu pai. E faria nem todos compreenderam a situação corretamente, se mostrou uma figura-ward e chamou-a lareira. Era necessário para contar a história de fundo. Agora há uma agência imobiliária chamado de "terra natal". Bem, é claro, os nomes dos autores implícita confortáveis apartamentos que podem se tornar o lar ancestral, e não alguns deuses. Hearth-keepers pertencer a outro tempo, outra cultura. Mas ao longo dos anos, passou toda a quente e querida, que está associado com o centro para reunir em torno da família, onde era confortável e seguro, porque você está guardado deuses domésticos. Como eu disse em seu Novice leito de morte: "… E me lembrei casa de nosso pai, antes de as histórias de lareira à noite longa sobre como as pessoas viviam nos velhos tempos …" Tudo isso – entes queridos, relacionados com o local de nascimento e uma infância feliz, envolve a frase "nativo lareira e da casa ".

A idéia do ninho familiar

Não há nada de surpreendente no fato de que o grande pintor russo, representante da escola realista de pintura Ilya Efimovich Repin, tendo decidido construir uma mansão que se tornaria o ninho familiar, chamou-o nome dos antigos deuses e guardião pintaram seus números para o portão da propriedade. Em 1899, quando já era um pintor famoso Repin compra 50 km de terra St. Petersburg, constrói uma casa e cuidadosamente equipa o território. A escolha recaiu sobre a aldeia Kuokkala porque desde 1898 Ilya Efimovich Repin serviu como reitor da Academia, as funções que ele tinha muito. Para chegar a partir da aldeia para o local de serviço era muito confortáveis graças à linha férrea, eo lugar em si era privado e tranquilo.

título merecido

Tudo saiu como planejado: abrigo, onde você sempre quer voltar com um monte de familiares e amigos amoroso, onde são sempre acompanhados por sucesso. Pouco depois de a família de acolhimento estudo tornou-se professor e chefe da oficina na Academia de Belas Artes. Manor de Repin "penates" totalmente faz jus ao seu nome. 30 anos felizes gasto aqui um grande pintor. Esta foi a verdadeira casa do artista, que ele amava aqui todos os cantos, e em cada canto teve seu nome. Repin viveu aqui até sua morte, que ocorreu 29 de setembro de 1930. Ele tinha 86 anos. De acordo com o seu pedido, ele foi enterrado aqui, na propriedade, ao lado da casa e Chugueva slide. Kuokkala vila foi renomeada Repino, e agora não são bem conhecidos para cada museu russo "penates", que foi fundada em 1940.

Modéstia e os costumes democráticos Manor

Infelizmente, durante a guerra, a casa foi incendiada completamente, sofreu toda a sua propriedade. Fiquei carvalho, plantado logo após o funeral. Após a guerra, a mansão foi completamente renovado, eo novo museu abriu em 1964. Agora ele é um monumento arquitectónico federal. Nele você pode falar por um longo tempo. Todos os mais famosos e melhores homens da época eram na propriedade do artista. Repin deu na quarta-feira, outros dias ele trabalhava. ambiente Repinsky eram conhecidos ambas as capitais, os hóspedes se reuniram na propriedade após 3 horas. Repin era uma pessoa única, um único e sua propriedade "penates". Seu território tinham suas próprias leis. Servos do artista não é realizado, em princípio, mas as duas mulheres para ajudar em casa, vivia lá em pé de igualdade com os proprietários, todos eles comeram na mesma mesa. Serviço de alguém é estritamente proibido. Por violar o procedimento estabelecido prevista punição na forma de uma declaração pública condenando sua ação.

Atratividade media Repin

Estas relações democráticas sem senhorial, fez Repin "penates" é especialmente atraente. A atmosfera foi muito agradável. A simplicidade e modéstia do proprietário, que não se gabava dos méritos da situação e o ídolo de seu tempo, a falta de pretensão no ambiente – tudo isso contribuiu para o estabelecimento de relações amistosas entre anfitriões e convidados da propriedade. Deve-se notar que, enquanto sob a influência de discursos A. N. Beketova e Lva Tolstogo, que costumava vir aqui para os convidados da dieta alimentar livre de morte, no estado dominado vegetarianismo. Grande parte da situação foi feita de acordo com os esboços do artista. Que a tabela para os hóspedes foi beliche e rotativa. No primeiro andar foram definidas as refeições e cada um dos convidados por girando o botão poderia trazer para o seu pudim desejado. Apenas em 1918, quando as tensões surgiram com os produtos, a tabela foi servido refeições regulares. Ao mesmo tempo fronteira finlandesa fechado, "penates" eram, na maior Repin e muitos russa neste país um pedaço de terra. Ele legou sua propriedade de nativos lendário artista da Academia. Devido ao grande pintor do nome de sua mansão adquiriu a sua própria vida. Quando as pessoas falam ou escrevem em citações e capitalizado a palavra "penates", torna-se claro que estamos falando sobre a propriedade de Ili Repina.

Agora, o museu-propriedade, localizado no endereço: 197738, St. Petersburg, aldeia Repino, Mar rodovia, 411 – recebe visitantes todos os dias, excepto segundas-feiras e terças-feiras, das 10h. Serviço apenas turnê.