312 Shares 2235 views

O que os estados "regra de ouro"? O valor eo significado da "regra de ouro"

Ele foi projetado por pensadores famosos e professores nos tempos antigos, mas também é atualmente muito actual. "A regra de ouro de conduta" captura princípio moral abrangente em relação a outra pessoa como parte de qualquer situação prática. Ela se aplica a tudo o que diz respeito às relações humanas.

Qual é a "regra de ouro"?

Ela está presente, sem exagero, em cada uma das religiões existentes, de uma forma ou de outra. "Regra de ouro" – é um cânone fundamentais, refletindo a chamada para a moralidade. Ele é muitas vezes percebida como um direito fundamental, o mais importante de sua verdade. A regra em consideração moral diz: "Não faça aos outros o que você não quer fazer a vós» (Quod tibi fieri não vis Alteri feceris NE).

A concentração de sabedoria prática, em que é um dos aspectos da reflexão ética infinitas.

Os fatos históricos com relação às regras de informação

Durante suas datas aparência para meados 1000. BC. e., quando ele corria golpe humanista. status "de ouro" que adquiriu no século XVIII.

Sabe-se que no início de comunidades tribais com relação ao costume de vingança de sangue – Talião (salários, equivalente ao crime). Ele defendeu uma espécie de parto inimizade limitador, como esta lei cruel exigia uma punição equivalente.

Quando as relações tribais começaram a desaparecer, houve uma dificuldade na divisão clara, por assim dizer, sobre os outros e as suas próprias. laços econômicos fora da comunidade eram muitas vezes mais importante do que o parentesco.

Quanto mais cedo a comunidade não procurou responsável pelos erros de seus membros individuais. A este respeito, Taleon perde eficácia, e há uma necessidade de formar um novo princípio para regular as relações interpessoais, independente da afiliação tribal. Que este princípio era a regra: "Trate as pessoas da maneira que você gostaria de ser tratado."

Decodificação das regras éticas

um elo comum está presente em suas várias formulações – "outro". Ele refere-se a qualquer pessoa (o parente mais próximo ou distante, um conhecido ou um estranho).

O valor de "regra de ouro" – a equivalência de todas as pessoas no que diz respeito à sua liberdade e oportunidades para melhorar. É um tipo de igualdade no que diz respeito às melhores qualidades humanas e padrões ideais de conduta.

Se você fizer a pergunta "" regra de ouro "- o que é?", A resposta não deve divulgá-la interpretação literal, e o sentido filosófico interior, que o levou ao status de "ouro".

Assim, a regra ética requer consciência avanço do indivíduo as conseqüências de atos cometidos por eles no futuro em relação à outra pessoa por meio da projeção de si mesmo em seu lugar. Ela nos ensina a tratar os outros como a si mesmo.

Em algumas culturas se reflete?

Ao mesmo tempo (mas independentemente um do outro) o "comportamento regra de ouro" apareceu e hindu e budista e judaísmo e do cristianismo e do islamismo, assim como ensinamentos éticos e filosóficos (konfutsianstve). Uma das formulações é possível ver na "Mahabharata" (ditos de Buda).

Sabe-se que Confucius, quando pediu ao seu aluno sobre se há uma palavra que poderia guiar toda a sua vida, disse: "Esta palavra -" reciprocidade". Não faça aos outros o que você não quer imaginar. "

Em escritos gregos ocorre na "Odisséia" de Homero clássico nas obras em prosa de Heródoto "História", bem como os ensinamentos de Sócrates, Aristóteles, Hesíodo, Platão, Thales de Mileto e Seneca.

Na Bíblia, a regra é mencionado duas vezes: no Sermão da Montanha (Mt 7:12; Lc 3:31, o evangelho ..) E nas conversas dos apóstolos de Jesus Cristo.

No "Sunnah" (palavras de Muhammad) "regra de ouro", afirma: "Faça todas as pessoas que você quer, então você tem os homens, e não fazer aos outros o que você não deseja-se."

O texto da "regra de ouro da moralidade"

No passado, as tentativas para classificar formulários foram feitos de acordo com critérios estéticos ou sociais.

Assim, o filósofo alemão Hristian Tomazy identificou três principais formas da regra, delimitando assim o âmbito da lei, a moral e política, que são chamados os princípios da lei, decência e respeito.

Eles são os seguintes.

  1. O princípio do direito filosoficamente revela uma espécie de exigência de que uma pessoa não deve fazer em relação ao outro que ele não gostaria de fazer em relação a si mesmo.
  2. O princípio de decência representado como um apelo ético que o indivíduo é feita para outro assunto que ele estaria disposto a fazê-lo.
  3. O respeito pelos princípios revelados no fato de que o homem sempre agiu com relação a outras pessoas do jeito que ele queria que eles fizessem contra ele.

pesquisador alemão G. Reiner também sugeriu que a redacção dos três "regras de ouro", que são comuns com o acima considerado sua interpretação (H. Tomasi).

  • A primeira formulação – essa regra de sentimentos, onde se lê: "(Não) faça aos outros o que (não) desejo para si mesmo."
  • A segunda – a regra da autonomia é: "(Ele) faça você mesmo que você encontrar (não) louvável em outro."
  • O terceiro – a regra da reciprocidade é: "Como você (não) quer ter em relação a você havia pessoas (não), mesmo assim também vós também a eles."

"Regra de ouro" em provérbios e ditados

Este cânon moral firmemente enraizado na consciência do público de pessoas, principalmente na forma de folclore.

Assim, por exemplo, o significado da "regra de ouro" se reflete em um número de provérbios russos.

  1. "O que mais não ama, e que ele não fez."
  2. "Não cavar um buraco para outro – ele entrará nele."
  3. "Como a chamada, de modo que o eco."
  4. "Como a gritar para dentro da floresta e da floresta vai reagir."
  5. "O que as pessoas desejam, então ele ficando.
  6. "Não cuspa no poço – para ter um pouco de água para beber."
  7. "Fazer as pessoas más, não esperar que eles boa" e outros.

Assim, a "regra de ouro" em provérbios e ditados, muitas vezes permitem a aplicá-la na vida diária e passado de geração em geração na forma de fácil de lembrar folclore.

"Regra de Diamante da moralidade"

É um complemento para o "ouro" discutido anteriormente. Ele é geralmente chamado de diamante devido à versatilidade, simbolizando a personalidade humana, que é único no seu género.

Assim, como afirmado anteriormente, "regra de ouro", afirma: "Não faça aos outros o que você não quer fazer até você." "Diamond" também acrescenta: "Faça o que ninguém além de você." Aqui, o foco é sobre o benefício trazido pelo (altamente personalizado para uma determinada pessoa) para o maior número possível de pessoas.

Em outras palavras, o "diamante regra de ouro", afirma: "Ato de modo que a sua maior capacidade de atender as maiores necessidades dos outros." É a singularidade do indivíduo (o tema da ação ética) a favor de um critério universal.

Assim, se a "regra de ouro" – é a transformação do sujeito em um objeto (projeção mental de si mesmo na outra pessoa e rejeição consciente dessas ações que não teria como eu), "Diamond" canon, por outro lado, aloca-lo não pode ser reduzido, tendo em consideração o tema da moral ação ao objecto alvo, bem como a sua singularidade e individualidade.

"Regra de ouro" como objeto de atenção de filósofos

Inglês materialista filósofo Thomas Hobbes apontado como base das leis naturais, que desempenham um papel decisivo na vida das pessoas. É bastante fácil de entender por todos. Esta regra permite que você restrinja reivindicações egoístas puramente pessoais e, assim, criar a base para a unidade de todas as pessoas no interior do estado.

O filósofo Inglês Dzhon lokk não aceitou a "regra de ouro da moralidade" como algo a partir do nascimento dado ao homem, e, por outro lado, salientou que a igualdade natural de todos os seres humanos está incorporada na sua base, e se eles estão conscientes disso, por meio do cânone, ele virá para virtude pública.

O filósofo alemão Immanuel Kant é bastante crítica do texto tradicional do cânon. Segundo ele, a "regra de ouro" na sua forma explícita torna impossível avaliar o grau de desenvolvimento ético do indivíduo: a pessoa pode subestimar os requisitos morais em relação a si mesmo ou tomar uma atitude egoísta (eu vou deixar você viver, não interferem, e você me diz) . Ele inclui o desejo de uma pessoa em sua conduta moral. No entanto, são esses desejos, paixões e sonhos, muitas vezes fazer uma pessoa refém de sua natureza e completamente cortada a moral – a liberdade humana.

Ainda assim, o imperativo categórico de Immanuel Kant (o conceito central dos ensinamentos éticos) atua esclarecimento apenas filosófica do cânon da existente. De acordo com Kant, a "regra de ouro", afirma: "Ato de modo que a máxima de tua vontade poderia ser sempre a base da lei universal." Nesta definição, o filósofo alemão tenta, por assim dizer, para fechar uma brecha até mesmo o mais pequeno do egoísmo humano. Ele acreditava que os desejos e paixões humanas não deve substituir os verdadeiros motivos ato ético. O indivíduo responsável pelas possíveis consequências de suas ações.

Duas tendências de auto-determinação humana ética em termos de filosofia europeia moderna

A primeira pessoa apresenta-se como um indivíduo social que está sujeita a moralidade convencional.

A segunda tendência é focada na compreensão da raça humana representante como pessoa, a um ideal correspondente aspirante (memórias de integridade maturidade realização, individualização realização espírito interior e t. D.) e da moralidade como um caminho permitindo alcançar o cultivo interior.

Se na sociedade de hoje para os filósofos dizem: "Estado" regra de ouro "" a resposta não é o padrão de sua formulação e ênfase mais profunda sobre a considerou-o uma pessoa agindo como sujeito da ação ética.

A queda do nível moral na sociedade moderna

A esfera espiritual na sociedade em todo o mundo desde o início do século XX muito empobrecida. Isto é devido à posição dominante hoje problemas econômicos e questões ideológicas e políticas associadas (quase todas as ações humanas visam a acumulação de riqueza, principalmente).

Na corrida constante para as pessoas de riqueza espiritualidade negligenciadas, parei para pensar sobre o auto-aperfeiçoamento interno, começou a ignorar o lado ético de suas ações. Esta tendência surgiu desde o final do século XIX. Mesmo F. M. Dostoiévski escreveu sobre a luxúria desenfreada de dinheiro, que foi apreendido por pessoas daquela época (mais de um século atrás) Insanely ( "The Idiot").

A maioria das pessoas ter esquecido, e muitos não sabem que os estados "regra de ouro".

O resultado dos processos que ocorrem no tempo presente, podem ser estagnação no desenvolvimento da civilização, ou até a evolução vem para uma paralisação.

Um papel significativo na moralidade minguante da sociedade com relação à Rússia e Alemanha jogou uma ideologia relevante que surgiu em todas as suas camadas, no momento da chegada ao poder dos bolcheviques e os nazistas, respectivamente.

Baixo nível de ética da humanidade, como regra, claramente gravada nos momentos críticos da história (revolução, guerras civis e interestaduais, a instabilidade da ordem pública, e assim por diante. D.). Exemplos são flagrantes violações dos padrões éticos na Rússia durante a Guerra Civil, durante a Segunda Guerra Mundial (1939-1945 gg.), Na era da industrialização de Stalin (20-30-s.) E (1.918-1.921). hoje em dia, na forma de "epidemia" de atos terroristas. Todos estes acontecimentos levaram a um resultado desastroso – a morte de um grande número de quaisquer pessoas inocentes.

aspectos morais muitas vezes não são tidos em conta nas decisões dos problemas do estado durante a execução das reformas económicas, sociais, agrícolas e industriais (geralmente o resultado – os impactos ambientais negativos).

situação adversa atual em nosso país é praticamente em todas as áreas da vida humana – é um resultado direto de falhas do governo em relação a nível ético existente da sociedade no momento da próxima decisão do Estado.

Nos últimos anos temos visto a deterioração da situação criminal no nosso país tem aumentado o número de assassinatos, costume e particularmente cruel, intimidação, roubo, estupro, corrupção, vandalismo, etc. Todos estes muitas vezes ficam impunes porque a percentagem diminuiu de crimes resolvidos …

Um exemplo curioso da confusão e caos que prevalece actualmente em nosso país, atua história sensacional que teve lugar em 1996, duas pessoas foram presas por um ato de roubo da Casa do governo russo da caixa, em que meio milhão de dólares foi. Logo recebeu uma declaração oficial no sentido de que o proprietário do dinheiro não apareceu, em conexão com a qual o processo criminal foi encerrada, ea investigação encerrada. Os criminosos tornam-se instantaneamente "benfeitores do Estado", como se vê, eles encontraram um "tesouro", e confiscou o dinheiro foi enviado para os cofres do Estado.

Todo mundo sabe que o proprietário adquiriu-lhes dinheiro por meios desonestos, caso contrário ele iria imediatamente reivindicar a eles. Neste caso, o Ministério Público teve de realizar uma investigação para determinar a origem do aparecimento da caixa com uma grande soma de dinheiro. Por que isso não aconteceu – o funcionário autorizado pessoa com muito tato em silêncio. Ela continua a assumir que o Ministério do Interior, os tribunais e o Ministério Público não pode lidar com a situação criminal no país. A razão para isso é, aparentemente, um grande número de funcionários corruptos do governo.