Ícone "Ascensão" – um hino à conexão humana com Deus

Um dos mais famosos no ícone "Ascension" ortodoxa é uma história em seu evento mais importante no Novo Testamento. Iisus Hristos, combinando natureza divina com a natureza humana, faz em minha ascensão rosto e deificação da natureza humana, especialmente danificado pelo pecado original e condenado à morte. Este ícone tem uma promessa visual de todo o estande justo diante do trono de Deus e herdar a vida eterna.

história Comunicação Novo Testamento a lei judaica

O evento, que foi escrito em memória do ícone "Dia da Ascensão" é comemorado no mundo cristão no quadragésimo dia depois da Páscoa. Isto corresponde a narrativa bíblica, como, de acordo com o testemunho dos apóstolos, era quarenta dias o Senhor estava com eles após Sua Ressurreição, antes de ascender ao trono de seu pai.

Note-se que o número de dias – quarenta, afirmou casualmente. Ela deriva da tradição judaica. De acordo com a Lei de Moisés, cada bebê no final de quarenta dias a partir do nascimento eu era para ser oferecido como um templo para o Senhor. Desde a ressurreição de Jesus de entre os mortos representa o nascimento de uma nova vida, em total conformidade com a lei é no quadragésimo dia ele entra no Templo Celestial de Seu Pai.

valor férias

O que é particularmente querido para nós o ícone "ascensão"? Seu valor principalmente no fato de que ele é dedicada ao feriado, que pode ser totalmente ser chamado de "céu de férias". Mas não é material, mas o céu espiritual – o reino de Deus, que era o portão de nós a queda de nossos primeiros pais – Adão e Eva. Desde então, o peso do pecado prevaleceu sobre todas as pessoas, condenando-os à vida na Terra, com o seu sofrimento, fragilidade e morte. Ícone "Ascensão" é apenas a abertura do povo do Céu como já foi perdido e recém lar eterno.

feriado antigo estabelecimento

Feriado dedicado a este importante evento, foi criada já no período do cristianismo primitivo. Isto é conhecido principalmente dos decretos apostólicos prescrição para celebrá-lo no quadragésimo dia depois da Páscoa. É também muito importante a este respeito a evidência de pais da igreja pendentes, tais como Ioann Zlatoust e Santo Agostinho.

Os autores das escrituras para os serviços da igreja naquele dia foram tão reverenciado em todas as idades das autoridades cristianismo como Ioann Damaskin e Joseph Pesnopevets. É impossível não lembrar os diários bem conhecidos da Western peregrina Egéria, que visitou a Terra Santa, no final do século IV e deixou uma história detalhada sobre a celebração da Ascensão do Senhor. A única característica distintiva era que naqueles anos o festival foi celebrado em conjunto com a festa de Pentecostes.

O tema da Ascensão na arte

O tema deste festival é amplamente refletido nas artes visuais. Deve-se notar que a imagem actualmente iconografia representada nas duas formas de realização. Primeiro – iconografia cavalete que se desenvolveu no alvorecer do cristianismo tem o seu primeiro desenvolvimento nas obras mestres bizantinos e pintores ícone mais tarde russos. A segunda forma de realização é uma arte templo monumental. Ascensão é muitas vezes o enredo principal, há pintura da cúpula. Os exemplos mais marcantes de que pertencem aos séculos XI-XIV.

A fim de apresentar claramente como o princípio compósito formado-sujeito, com base no que está escrito quase todos os famosos ícone "Ascension", deve referir-se a mais antiga imagem sobrevivendo de nós. Entre eles, em primeiro lugar, devemos mencionar as portas de madeira esculpidas na composição da igreja romana de Santa Sabina.

A mais antiga da agora famosa imagem da Ascensão

A composição é voznosyaschiesya Salvador representado em um medalhão circular rodeado por quatro evangelistas símbolos. O seguinte mostra a abóbada do céu com luminares, e sob ele as figuras de dois apóstolos, segurando a cruz sobre a cabeça de uma mulher, em que os Santíssima Theotokos adivinhou facilmente.

Outra imagem no início da cena apresentada em um dos vasos VI-VII séculos de treasuries em Monza catedral. figura Cristo em que no momento da ascensão representado mandrole (oval vertical), e a própria composição suplementado imagens anjos doze apóstolos e Dame Oranty (figura orando com os braços levantados). Esta interpretação se tornou a base para as composições seguintes.

O Senhor, em Sua glória

Em todos os ícones existentes "ressurreição", o Salvador é retratado em um halo de glória e triunfo, e é uma imagem daquele juiz, que segundo a sua promessa vêm para prestar homenagem "a cada um segundo as suas obras." Este tipo de imagem iconográfica de Jesus Cristo é chamado Pantekrator, que é o Todo-Poderoso. Reinante Rei do céu, levando os fiéis em seu mundo celestial – que é o sentimento principal, que cria um ícone "Ascensão".

Âmbar e bronze, prata e marfim artesãos realizadas itens de placa igreja com a imagem da cena. Entre eles há obras de arte originais. Seus padrões podem ser vistos em grandes museus ao redor do mundo. E não é por acaso, uma vez que é possível encontrar quase na arte cristã história melhor conhecido e reconhecível do que a "ascensão" ícone. Chromolithograph, desde os dias em que, com base em suas tecnologias foram replicados populares impressões populares, essas imagens autorizados a entrar na casa de cada família ortodoxa, independentemente da sua riqueza, o que, sem dúvida, foi a promoção de uma história ainda maior.