Clovis – rei dos francos: biografia, durante o reinado de. dinastia merovíngia

Clovis, rei dos francos, tinha uma história tribal rico, colorido. Ele era a figura histórica mais proeminente dinastia merovíngia – a primeira dinastia real que governou o estado, agora a França ambiente e Bélgica. nome de Clovis, que significa "luta alto", e mais mutante – Louis amava descendentes e tornou-se o nome mais popular em germânico e Romance Europa.

As raízes históricas da dinastia merovíngia

dinastia merovíngia franco tem raízes: ao século 5, os seus antepassados foram em solo alemão, mas até o final do século, que foi direto para a Gália, e estabelecendo-se lá, apenas fundou um novo estado. Alguns historiadores afirmam que este estado foi chamado de "Austrásia", com foco na área de Lorraine moderna.

O prazo da merovíngia Board: 5-13 século. Ouro Dynasty Idade para o período da história do Rei Arthur, e por isso história real está intimamente entrelaçada com a mitologia nórdica merovíngia, que é a análise histórica extremamente difícil.

fundador direta da dinastia – meros, avô de Clovis, que trouxeram para a terra de regras Gália romana do Conselho, a moda para a educação secular e alfabetização. Todos os seus descendentes não foram coroados reis. No entanto, eles foram homenageados pelo povo, que foi erguida em uma espécie de ritual de adoração. Quando Merab foi estabelecido post "prefeito do palácio" – uma posição semelhante para o cargo de chanceler. Desde então, todos os monarcas, real merovíngia realizado seu papel como processos administrativos deslocado sobre os ombros do prefeito do palácio.

regalia e símbolos do poder sagrado

símbolo distintivo da merovíngia arrogante – longa corte de cabelo que era comparável à renúncia do poder. Por exemplo, Clotilde, esposa de Clovis, estar em uma situação de escolha: a separação com cabelo ou morte netos cativos, concordou com a segunda opção, sem sacrificar o seu poder. cabelos longos também está associada com habilidades paranormais merovíngios, incluindo o dom da cura. Como a lenda bíblica de Sansão e Dalila traiçoeiro, cortar o cabelo significava perder o poder.

emblema sagrado da dinastia – a abelha dourada, incrustada com granadas. Abelhas – um símbolo pagão sagrado da imortalidade, a vida eterna. É o emblema de Napoleão posteriormente emprestado, eu acredito que ele vai apontar para o fato da continuidade histórica do seu poder.

lenda mitológica do fundador da dinastia merovíngia

Meroveya significado do nome – "gloriosa batalha". Grigoriem Turskim descreve a tradição que Merab nasceu como resultado do encontro sexual de sua mãe com um monstro marinho. Mito diz que no nascimento da mãe de seu filho viu um javali cerdas em Meroveya na parte de trás. Historiadores associar esse mito é o culto do javali, o santo padroeiro dos assuntos militares e o deus da fertilidade do antigo Franks.

Segundo a lenda, o javali uma vez por ano vai para a margem do Lago Retiro e dá a fertilidade admiradores e sucesso no campo militar. Posteriormente, na mitologia nórdica foi possível observar líder javali-cult amplificação.

O que é cronistas interessantes Clovis, rei dos francos. Biografia do merovíngia e o significado histórico do seu reinado

Clovis I – o nome dos três reis francos da dinastia merovíngia. O que os historiadores sabem sobre isso?

Clovis, rei dos francos, Meroveya neto, filho Hilderiha I e Bazin, de acordo com os dados crônica, nasceu por volta de 466 anos. Em 15 anos, Clovis tornou-se rei de uma pequena parte salic (ou seja, no mar) francos e vir aos apertos com a expansão das fronteiras do seu território.

Tendo conquistado o território Siarpiya Clovis I e reis aliados entrou em guerra com os godos. Não desdenhando há intrigas, sem maldade, há assassinatos, Clovis inocentado de todas as terras sudoeste pronto. Já em 507, ele estava sentado no trono do governante de todas as terras francesas. Os historiadores acreditam que este sucesso tem prestado a sua decisão de ser batizado, datada de 25 de dezembro 498 No batismo de Rei spodvigla sua esposa Clotilde.

Durante o seu reinado de Clovis, rei dos francos, ele fez de Paris a capital das terras conquistadas. E iniciando a criação de um conjunto de leis franco, ele também abriu um novo capítulo na história inteira Nordic.

Clovis morreu em Paris em 511, em deixar todas as suas terras como herança filhos.

Campanha contra Siarpiya. A tradição da tigela Soissons

Tomou posse rei Clovis começou a agir de acordo com o plano de captura gradual todas as terras gaulesas. A estratégia foi a seguinte: a fim de chegar ao gótico e terras da Borgonha constituído pedacinho de terra submissão exigida Siarpiya proximidade imediata do território cobiçado.

Clovis não foi difícil confiscar terras Siarpiya, e logo a cidade do país está gradualmente se aproximando da terra Burgundians. tropas de Clóvis não evitam qualquer significa um lucro rápido. Em campanhas militares muitas vezes saqueada igrejas e templos.

Amplamente conhecido seguindo a tradição. Como resultado, um outro ataque contra a igreja, o Franks e sua Korol Hlodvig deparei com uma caneca muito valioso. Este assunto era tão importante que o Bispo literalmente implorou ao rei para devolvê-lo ao templo. Clovis foi inflexível e exigiu que o círculo foi definido na sua parte dos despojos. Todos os associados do rei não se opunham a esta seção, mas um dos Franks resistiu e atingiu uma caneca com uma espada, com raiva, ele disse ao rei, que ele não deve usar sua posição e receber troféus em excesso da ação.

Rei fingiu perdoá-lo este truque, e até mesmo voltou a caneca para o bispo, mas um ano mais tarde, sobre a revisão das tropas, acusou o soldado que sua arma em uma condição ruim, arrancado das mãos do machado e jogou-o no chão, e quando o soldado se inclinou ela, cortando pela metade seu crânio.

Batismo de Clovis: Antecedentes e Consequências

Os pré-requisitos para a adoção do cristianismo, Clovis foi seu casamento com uma devota Clotilde Católica, Princesa de Borgonha. Ascendeu ao trono real, Clotilde tentou desesperadamente para forçar a mulher a tomar a sua fé.

Estas tentativas não tiveram sucesso por um longo tempo. Estranhamente provou Klotilda Hlodvigu fracasso de seus deuses, apontando sua semelhança com, mesquinhos, pessoas cruéis convencionais, ele estava à sua e lhe respondeu que ele acreditava em seus deuses, eo Deus do cristianismo é implausível, porque não se manifesta e não pode fazer milagres.

Clovis fortemente pressionado pela fé cristã e o fato de que o primeiro-nascido de Clotilde morreu diretamente no batismo, na fonte. Clovis na época estava convencido de que se a criança foi dada para a proteção dos deuses pagãos, ele ainda estaria vivo.

No entanto, a água desgasta a pedra, e Clotilde fez sua própria. Por volta de 498, o rei gaulês foi batizado. Segundo a tradição da igreja, que aconteceu na batalha com almandtsami. Quando Clovis estava perdendo a batalha, ele vão apelou aos seus deuses por ajuda, e quando a esperança da salvação tinha pouca rei lembrou-se das palavras de oração a Jesus o Salvador, eles disseram, e os francos, fez uma manobra bem sucedida, ganhou almandtsev.

Kings Cross na cidade de Reims em 496. Manipulação de Clovis e seus súditos imediatas para a fé cristã revelou-lhe oportunidades de amizade com os galo-romanos, o que permitiu ampliar significativamente suas participações.

A política religiosa da dinastia merovíngia

Um fato interessante é que o novo estado Austrásia não se tornar um cristão, no verdadeiro sentido da palavra, mesmo após o batismo de Clovis e sua comitiva mais próxima. Apesar de todos os esforços de sincera cristãos Clotilde, para a verdadeira fé de seu marido não veio. Como antes, o povo fielmente aplicada a costumes pagãos, rituais e panteão escandinavo.

dinastia merovíngia Clovis não é particularmente preocupado com o destino do cristianismo na sua terra. Depois do batismo, sua política pública não mudou, de modo que o problema da propagação da fé cristã repousa sobre os ombros dos missionários que chegam de outras partes da Europa. Nos arredores de Paris e Orleans, bem como outros domínios merovíngios gerais, o processo de ativo "furar a fé católica" da população local. O que é interessante, o Papa, o chefe da Igreja Católica, não concebeu autoridade avstraziyskih em terra, e mais tarde foi ele quem contribuiu para a derrubada da dinastia merovíngia ao trono.

Isso prova mais uma vez o facto da adopção do cristianismo para Clovis como para o príncipe russo Vladimir, foi mnogohodovki astúcia puramente política. Características de Clovis, rei dos francos, são geralmente muito semelhantes aos de Vladimir, príncipe da Rus' de Kiev e ele e outro batizado si e batizou sua comitiva, com base em motivos políticos, ou seja, por uma questão de amizade com o Império Bizantino. Também cenário notável semelhança depois do batismo: os gauleses, depois do batismo de Clovis permaneceu predominantemente pagã, e Rus após Vladimirovskaya batismo não levou pela primeira vez a fé cristã, e manteve-se no panteão pagão.

guerra gótico

Quando Clovis, rei dos francos, foi convertido à fé cristã, a era de sucesso em lidar com os galo-romanos. Rastejou perto das terras góticas, Clovis, já recebeu o apoio do alto clero, ele começou na guerra de 500 anos contra Gundobalda o tio de sua esposa Clotilde, que matou seus pais e irmãos para o trono. Na º ano da vitória 506 foi ganho, e veio o conquistador, finalmente, no reino visigodo. Clovis, de acordo com Grigoriya Turskogo, é extremamente perturbado pelo fato de que os godos oprimir alguns dos Gaul, para que a guerra empreendida por eles é chamado de sagrado, que foi extremamente satisfeito o alto clero.

Clovis finalmente pronto para bater perto de Poitiers em Vuglo. Matar Alaric, rei dos godos, conquistador completamente confiante em seu poder e levantou-se, de modo que logo o imperador bizantino Anastácio animado e lhe enviou uma carta ao consulado, a fim de especificar o Clovis sua posição subordinada e adoptar a regra do império sobre todas as terras que ele libertou dos godos.

estratégia brutal de matar todos os adversários potenciais

Como você descreveria a gestão em Clovis? Depois de uma vistosa Guerra das Gálias, começou sistematicamente a destruir todos os seus adversários, os líderes gauleses. Agarrando sua terra e destruir tudo em uma linha, o rei logo teve quase toda a Gália.

Fechar parentes, irmãos e Rignomera Rihara matou Clovis. Rei dos francos, cuja biografia é repleta de muitos mais concorrentes "casual" mortes violentas, no entanto, não foi temperadas rápida: nenhum assassinato aconteceu adversários afetivos destruídos gradualmente, de forma inteligente e invisível.

No final, Clovis matou todos aqueles que durante o seu reinado que qualquer desagradou-lhe Harariha, o rei recusou-se a ajudar na batalha contra Siágrio, e seu filho, a fim de evitar ataques ao trono de seu pai. Apenas Clovis entrou e com os líderes do Reno Franks: Zigiberta, seu aliado, ele matou as mãos de seu próprio filho, prometendo durar patricide seu apoio e vestes reais. Quando Hloderik Zigiberta matou seu pai, e Clovis entrou no reino, ele anunciou Hloderika traidor, o matou e levou o próprio trono.

Um caso em que Clóvis convocou todos os seus homens, e derramar sua alma, reclamando que ele não tem uma família que pode dar-lhe apoio. Todos astuto plano era para saber se continua a ser o rei ainda parentes aleatórios quem ele iria com grande alegria também mortos.

Reino de Clovis como uma nova etapa da história francesa

Após o fim da guerra Gothic, Clovis fez de Paris a capital de suas terras e se estabeleceram lá. Imediatamente o rei ordenou a construção de Catedral de St. Peter e St. Paul (agora a Igreja de St. Genevieve). Após a morte de Clóvis, em 511, ele estava lá e foi sepultado.

No ano de 511, em frente da sua própria morte, Clovis iniciou a primeira Catedral franco Church em Nova Orleans, com vista a transformar a Igreja gaulesa. Ele também contribuiu para o estabelecimento de "sálica verdade" – um conjunto de leis francos.

Após a morte do rei os seus bens foram divididos seus quatro filhos. Clotilde mesmo canonizado, ele se mudou para Tours e passou o resto de seus dias na Basílica de St. Martin.

Assim, a história de Clovis permanece heróico. Mesmo que alguns dos negativos momentos, desagradáveis de sua carreira. reinado bem sucedida de Clovis lançou a formação de uma espécie de renovação do Império Romano – o estado, o símbolo do que era aliança mutuamente benéfica entre o estado ea igreja, entre o poder temporal e autoridade espiritual da diocese merovíngia cristã.