A filosofia do século 20.

Na segunda metade do século 19, tem havido uma mudança gradual longe dos clássicos e uma transição suave para a filosofia não-clássica, começou o período do trocador de amostras e os princípios do pensamento filosófico. A filosofia do século XX caracterizou o sentido clássico como uma espécie de tendência, total ou estilo de pensamento que é peculiar cerca de trezentos era do pensamento ocidental. Neste momento, o padrão de pensamento da tendência clássica foi baleado com um sentido da ordem natural das coisas e racionalmente compreensível em teoria do conhecimento. Os adeptos do curso clássico acreditava que a mente – esta é a ferramenta de conversão de principal e mais avançado na vida das pessoas. As forças decisivas que dão esperança para a solução de problemas urgentes da humanidade, proclamado como tal conhecimento e conhecimento racional.

No século XX. devido a uma série de mudanças sócio-culturais, tais como o progresso em conhecimentos científicos e tecnológicos avanços, o confronto de classes não era tão cruel, como era no século 19. filosofia ocidental do século 20 experimentou um aumento na ciência teórica, o que levou ao fato de que o sistema materialista e idealista considerada inadequada para explicar os problemas ocorreram nas mudanças ciência e sociedade. Nas escolas filosóficas do confronto século 20 de idealistas e teorias materialistas não são mais ocupados do antigo lugar dominante, abrindo caminho para novas tendências.

A filosofia do século 20 foi determinada principalmente pelo fato de que as construções clássicas ainda não conhecer muitos representantes das correntes filosóficas , devido ao fato de que eles tinham perdido a noção do homem como tal. A diversidade e especificidade das manifestações subjetivas do homem, como alguns pensadores da época, não pode "prender" os métodos da ciência. Em contraste com o racionalismo dos filósofos começamos a colocar a filosofia não-clássica, onde a realidade última apresenta a vida e da existência humana.

filosofia ocidental do século 20 pôs em causa o compromisso da filosofia clássica da sociedade atual a forma objetiva, que é semelhante aos objetos naturais. O século 20 foi realizada sob a bandeira de uma certa "boom de antropológica" que ocorreu na filosofia. Característica da filosofia do tempo a imagem da chamada realidade social tem sido directamente ligados a um conceito como "intersubjetividade". Eles acreditavam que os filósofos da época, esta área foi projetada para superar a divisão entre sujeito e objeto, que era tão característica da filosofia social clássica. direção intersubjetiva na filosofia foi baseada na idéia de um tipo especial de realidade que está emergindo em pessoas de relações.

Métodos que são desenvolvidos e usados filosofia do século 20, são mais complexas e até mesmo um pouco refinado, em comparação com a filosofia clássica do século 19. Em particular, é aparente papel no reforço da operação filosofia de uma forma e estrutura da cultura humana (entidades sinal simbólico-significados textos). A filosofia do século 20 é também caracterizado pelo seu multidisciplinar. Isso se reflete na variedade de suas áreas e escolas. Novas áreas que tinham sido previamente desconhecido no século 20 envolvido na órbita do pensamento filosófico e científico.

Com o início de uma nova era mudou o tom e humor geral de obras filosóficas, eles perderam o otimismo confiante de que é característica da filosofia clássica. A filosofia do século 20 quase chegaram perto de criar uma nova visão de mundo de paradigma, e mirootsenki mirorazmernosti, uma pessoa que está diretamente relacionado a todos aumentar a necessidade de radicalmente novo tipo de racionalidade.