Sínodo – é … Santo Sínodo da Igreja Ortodoxa Russa

O Santo Sínodo – no passado, o mais alto órgão de governo de assuntos da Igreja Ortodoxa. Operou 1721-1918. No Concílio Local da Igreja Ortodoxa Russa 1917 – 1918, foi decidido o patriarcado. No momento, este corpo desempenha apenas um papel menor nos assuntos da igreja.

Igreja do início do período

ROC foi fundada em 988. Primeiros clérigos estrutura hierárquica adotada em Istambul. Ao longo dos séculos seguintes 9 igreja russa foi em grande parte dependente do Império Bizantino. No período de 988 em 1589 praticada mitropolitskoe dispositivo. Além disso, 1589-1720, ele era o chefe da Igreja Ortodoxa Russa Patriarca. E 1721-1918, a igreja foi governado pelo Sínodo. Atualmente, o único governante do Russian Orthodox Church Patriarca Kirill é. Hoje Sínodo – este é apenas um órgão consultivo.

Regras da Igreja Universal

De acordo com as regras gerais do Sínodo mundo da ortodoxia pode ter o judicial, legislativa, administrativa e supervisiona o poder regulamentar. Interação com o estado produzido por uma pessoa secular nomeado pelo Governo. Os seguintes órgãos são estabelecidos para o trabalho eficaz do Sínodo:

1. Sinodal Office.
2. comitê espiritual e aprendendo.
3. Impressão da gestão sinodal.
4. O Gabinete do Procurador.
5. placas espirituais e escolares.
6. gestão económica.

ROC é dividido em dioceses, cujos limites coincidem com os limites das áreas do estado. Resolução do Sínodo devem ser sacerdotes, e recomendado para os paroquianos. Para a aprovação realizou uma reunião especial do Sínodo da Igreja Ortodoxa Russa (2 vezes por ano).

Criando um Regras Espirituais

regulamentos espirituais foi criado por ordem de Pedro I, Metropolitan Feofanom Prokopovichem. Este documento reflete todas as regras antigo da igreja. Diante da resistência às reformas do clero, o imperador russo e iniciou a abolição do poder patriarcal e o estabelecimento do Sínodo. Sem dúvida, é o fato de que era depois disso, e depois da introdução do cargo de Procurador, o ROC perdeu a sua independência do estado.

razões oficiais para a gestão Church Sínodo

Pré-requisitos para que a Igreja Ortodoxa Russa tem uma vez aceito é esta forma de gestão (comando de Pedro I), listados no regulamento Espiritual e foram os seguintes:

1. Vários clérigos podem estabelecer a verdade muito mais rápido e melhor do que um.
2. autoridades soluções catedral terá um peso muito maior e autoridade do que as decisões de um homem.
3. Em caso de doença ou morte do único governante do caso não será interrompido.
4. Várias pessoas podem tomar decisões muito mais imparciais do que um.
5. As autoridades são muito mais difíceis de influenciar em um grande número de sacerdotes, que o único governante da igreja.
6. Em uma dessas pessoas poderá instituir orgulho poder. As pessoas comuns é, ao mesmo tempo, será difícil separar a igreja do monarshestva.
7. O Santo Sínodo sempre pode condenar as ações ilegais de um dos seus membros. Para analisar as decisões incorretas do Patriarca deve ser chamado o clero orientais. Mas é caro e longo.
8. Sínodo – é essencialmente um tipo de escola em que membros mais experientes podem ensinar iniciantes do negócio de gestão de igreja. Assim, aumentando o desempenho.

A principal característica do Sínodo russo

Uma característica do Sínodo russo recém-criada foi a de que ele confessou hierarquicamente iguais aos patriarcas orientais. Tais corpos em outros países ortodoxos desempenhou apenas um papel menor na sola liderança do homem. Apenas o sínodo grega tinha o mesmo poder dentro de sua própria igreja país como russo. Casa dos dois países de Deus sempre tiveram em seu dispositivo muito em comum. patriarcas orientais chamados "amado irmão no Senhor", o Santo Sínodo da Igreja Ortodoxa Russa, isto é, reconhecer o seu poder igual ao seu.

A parte histórica do Sínodo

Inicialmente, o órgão consistiu em:

1. Presidente (Stefan Jaworski – Metropolitana de Ryazan);
2. Vice-Presidentes, no valor de duas pessoas;
3. Assessores e avaliadores (4 pessoas).

membros sinodais foram eleitos dentre archimandrites, bispos, abades e arciprestes urbanas. foram adoptadas regras da Igreja que proteger a liberdade de opinião no arquivamento. Assim, no Sínodo não tem que participar ambos os abades e arciprestes com pé sobre eles bispos. Após a morte de Stefana Yavorskogo cargo de Presidente foi abolido. A partir desse momento, todos os membros do Sínodo foram equalizados em direitos. Com a composição do corpo alterada periodicamente ao longo do tempo. Assim, em 1763 consistiu de 6 pessoas (3 bispos, e 1 2 Archimandrite Fr). Em 1819 – 7 pessoas.

Quase imediatamente após a decisão sobre a criação do Sínodo foi seguido por à disposição dos membros do monarca neste órgão de supervisão pessoa secular. Ele foi eleito o representante do estado de oficiais respeitáveis. Ele o chamou concedida a posição de "procurador-chefe do Sínodo." De acordo com as instruções aprovadas pelo monarca o homem era "olho do Imperador e do Procurador de Público". Em 1726 o sínodo foi dividido em duas partes – o custo espiritual e temporal.

Uma breve história da gestão sinodal 1721-1918.

Nos primeiros anos de uma grande influência sobre as decisões do Sínodo foi bispo Theophane. Nem livro da igreja não poderia ser publicado sem a sua aprovação. Este homem era um amigo de Bismarck e Osterman e todos os bispos, de uma maneira ou de outra, estavam a seu vício. Tal poder Theophane alcançado após a queda do Grande Partido do Sínodo. Naquela época, o governo soviético estava passando por tempos difíceis. O confronto entre irrita Ioannovnoy e filha de Pedro, o Grande causou a perseguição dos defensores passado. Uma vez que todos os membros do Sínodo Feofan exceto para denúncia foram simplesmente descartadas, e em seu lugar nomeou outro, muito mais leal a ele. Claro, depois que ele chegou a um poder sem precedentes. Teófanes morreu em 1736

No final, Elizabeth ainda subiu ao trono. Depois disso, todas as ligações no tempo dos sacerdotes exilados Teófanes foi devolvido. Durante o seu reinado foi um dos melhores para os ortodoxos Sínodo russo. No entanto, a Imperatriz patriarcado ainda não se recuperou. Além disso, ele foi nomeado especialmente intolerantes promotor-chefe J. Shahovsky, a fama de ser um adepto fervoroso do estado de coisas.

Durante o reinado de Pedro III, o Santo Sínodo da Igreja Ortodoxa Russa foi forçado a suportar a influência alemã, que, no entanto, terminou com a ascensão ao trono de Catarina II. Não inovações específicas, esta rainha do Sínodo não é introduzida. A única coisa que ela fez – fechou a poupança da faculdade. Assim, o Sínodo tornou-se novamente unida.

Sob Alexander I do promotor-chefe se torna príncipe AN Golitsyn, como um homem jovem a fama de ser o patrono de todos os tipos de seitas místicas. Como um homem prático, ele mesmo considerado benéfico para o Sínodo, especialmente no início. figura igreja proeminente de Nicholas I tornou-se Filaret, construído pelo imperador para o posto de metropolitano em 1826. Desde 1842, o sacerdote tomou parte ativa no trabalho do Sínodo.

"Idade das Trevas" do Sínodo do início do século XX

A principal razão para voltar para o patriarcado em 1917 – 18 anos. Foi a interferência na gestão de assuntos da igreja Rasputin e o agravamento da situação política em torno do corpo. Sínodo – é a inviolabilidade dos hierarcas. Os eventos associados com a morte de um membro da primazia do corpo de Anthony compromisso no seu local de Metropolitan Vladimir, e mais tarde Pitirim levou para inflamar inaceitável nos gestores de topo da igreja paixões e criar uma atmosfera pesada de desconfiança. Metropolitan Pitirim maioria clero considera "Rasputinists".

Se considerarmos que até o final de 1916, e muitos outros membros do Sínodo eram os seguidores de capanga do rei (por exemplo, o promotor-chefe Raev, gestão do escritório de Guriev e seu assistente Mudrolyubov), a igreja começou a olhar quase a principal oposição trono real. Os membros do órgão de direcção que não pertencem a um seleto grupo de "Rasputinists" medo mais uma vez para expressar sua opinião, sabendo que ele será imediatamente transferido para o Tsarskoye Selo. Operando coisas tem, de fato, não o Sínodo da Igreja Ortodoxa e pessoalmente Rasputin.

Voltar para a regra patriarcal

Depois da revolução em fevereiro de 1917, o Governo Provisório, a fim de corrigir esta situação, emitiu um decreto sobre a demissão de todos os membros deste órgão e a convocação da nova sessão de verão. Quinta agosto 1917 aboliu o cargo de procurador-chefe e do Ministério estabeleceu religiões. Decretos deste corpo em nome do Sínodo publicados até 18 de janeiro de 1918 Desde 14 de fevereiro de 1918, a última resolução do Conselho foi publicado. De acordo com este documento, a autoridade do Santo Sínodo passou patriarca. -Se este corpo se tornou um coletivo.

Características da estrutura e poderes do Sínodo moderna

Hoje, o Santo Sínodo da Igreja Ortodoxa Russa é um órgão consultivo do patriarca. Ele inclui os membros permanentes e temporários. A última chamada para as reuniões de suas dioceses e também demitido sem atribuir membros sinodais. Hoje, este corpo tem o direito de alterar as regras Leis Espirituais e definições enviada anteriormente à aprovação do Patriarca.

Presidente e os membros permanentes

Hoje levou o ROC Sínodo (serviu como presidente), Patriarca Kirill Gundyaev. Os membros permanentes são Metropolitas:

1. Kiev e de toda a Ucrânia Vladimir.
2. Ladoga e São Petersburgo, Vladimir.
3. E Slutsk Minskiy Filaret.
4. Todos Moldávia Vladimir e Chisinau.
5. Kolomna e Krutitsy Juvenal.
6. Cazaquistão e Astanayskiy Aleksandr.
7. Central Asian Vincent.
8. Diretor do Patriarcado de Moscou e Mordovia Saransk Metropolitan Varsonofy.
9. Presidente do Departamento para as Relações Exteriores do Patriarcado de Moscou, Metropolitan Volokolamskiy Illarion.

localização

Imediatamente após o estabelecimento do Sínodo foi em São Petersburgo em City Island. Depois de algum tempo do início da reunião, a ser realizada no edifício dos Doze Faculdades. Em 1835, o Sínodo mudou-se para a Praça do Senado. De vez em quando a reunião transferido para Moscou. Por exemplo, durante a coroação dos monarcas. Em agosto de 1917, o Sínodo finalmente se mudou para Moscou. Antes disso havia apenas escritório sinodal.

Em 1922, o patriarca foi preso. A primeira reunião do Sínodo foi realizada apenas cinco anos mais tarde, em 1927. Então legalizar o ROC alcançado Metropolita Sérgio de Nizhny Novgorod. Ele combinou com eles um Sínodo Patriarcal temporária. No entanto, na primavera de 1935, este corpo foi novamente dissolvida, por iniciativa das autoridades.

Sínodo permanente

Em 1943, no Conselho dos Bispos do Sínodo permanente foi eleito, as sessões das quais começaram a ser realizada no espaço fornecido pela casa de Stalin №5 em Clear lane. De vez em quando eles foram transferidos para as câmaras do Patriarca na Trindade-Sergius Lavra. Desde 2009, foram realizadas reuniões em lugares diferentes sobre a escolha do chefe da Igreja. Em 2011, em dezembro, que foi aberto e consagrada residência Sínodo do patriarca, no Mosteiro Daniel St. renovado. É aqui que aprovou recentemente, no momento do encontro, que abriu 02 de outubro de 2013.

A última reunião

Na última reunião (realizada em outubro de 2013), muita atenção foi pago para a celebração do 1025 aniversário do Batismo da Rússia. Importante o suficiente para a igreja é a resolução Sínodo sobre a necessidade de continuar a tradição de catering para cada aniversário, em cooperação com as autoridades estaduais. poder. Também na reunião foram discutidas questões sobre o estabelecimento de novas dioceses em diferentes regiões do país e para a atribuição de clérigos na nova posição. Além disso, os sacerdotes levaram os regulamentos relativos aos programas relacionados com a formação dos jovens, bem como o missionário e atividades sociais.

Russa moderna Igreja Ortodoxa Sínodo, embora não um órgão, ainda desempenha um papel significativo na vida da igreja. Suas decisões e as decisões são obrigatórias para todas as dioceses. O cargo de Procurador para o momento não existe. Como todos sabem, a Igreja do Estado, nos separamos. E tanta influência sobre a política de interna e externa, apesar da regra patriarcal e independência moderno, isso não acontece. Ou seja, a autoridade pública não é.