Bruno Dzhordano: a filosofia da Renascença

Talvez um dos mais famosos e coloridos em todos os sentidos dos pensadores renascentistas foi de Bruno Dzhordano, a filosofia que distingue o panteísmo e inspirou cientistas do Iluminismo no desenvolvimento de ideias inovadoras.

curriculum vitae

Ele nasceu na Itália, perto de Nápoles, em uma pequena cidade provincial de Nola, para que ele mesmo deu as Nolandets apelido e às vezes eles assinaram suas obras. Infância e primeiros anos do filósofo do futuro teve lugar em condições contemplação favorável e o estudo da natureza.

Em dez anos, Bruno se mudou para Nápoles para visitar seus parentes, que continha uma placa de formação, e continuou sua educação já está contando com o conhecimento dos professores. Então, chegando ao décimo quinto torna-se um novato do mosteiro dominicano na esperança de mais para expandir os limites da sua educação. Ao mesmo tempo, ele tentou sua mão na literatura, escrevendo a comédia "Lâmpada" e "Arca de Noé", ridicularizar os costumes dos escritores contemporâneos da sociedade napolitana.

Por causa de seus pontos de vista sobre o catolicismo e um pouco maior liberdade de ação do que o previsto para o monge dominicano de Bruno foi perseguido pela Inquisição e forçado a retirar de Nápoles. Depois de muita vagando pelas cidades da Itália, ele chegou a Genebra. Mas para encontrá-lo para si mesmo não poderia trabalhar, mesmo que ele foi recebido calorosamente pelos calvinistas, por que foi para Toulouse para o ensino de filosofia e astronomia na universidade. Devido às vistas deslumbrantes sobre Aristóteles, críticas e ataques abertos no antigo pensador foi traído ostracismo entre colegas e ocupou altos cargos no ranking do amor em estudantes que estão interessados em uma abordagem incomum para a aprendizagem.

No final, ele teve que ir para Paris. Há Giordano Bruno está envolvida em actividades científicas e literárias, o que atrai a atenção do rei Henry III. Última para excepcional filósofo serviços atribui professor extraordinário, e incentiva-o a continuar a pesquisa científica. Apesar de todo o calor estendido para o monarca, e vistas deslumbrantes sobre a difícil situação do herege aos olhos da Igreja Católica forçada de Bruno a deixar a França e ir para a Inglaterra. Mas há, também, que persegue a Inquisição, embora não na mesma extensão como no continente. No final, ele ainda retorna para a Itália, viveu em silêncio por algum tempo, fazendo com que suas obras científicas e literárias. No entanto, em 1600 o "polícia" igreja preso Bruno, as acusações contra ele e condenado a ser queimado. Filósofo tomou a decisão sobre a punição estoicamente e 17 de Fevereiro foi executado publicamente na área das flores em Roma.

Basics conhecimento da matéria e da natureza

Com base nos filósofos pré-socráticos e hermética, Bruno Dzhordano, cuja filosofia foi destinado a mudar a idéia de um único princípio divino e a estrutura do espaço, começa a formar sua própria idéia da estrutura do mundo, o sistema solar eo lugar do homem nele. Ele acreditava que o sol – este não é o centro do universo, como a idéia apresentada por Aristóteles e sua escola científica, ea estrela em torno da qual os planetas estão localizados. E há muitas estrelas semelhantes com os seus próprios sistemas planetários e vida inteligente dentro deles. A idéia principal do que é logicamente traçou toda a cadeia de resumos Bruno, foi o fato de que o mundo, espírito e matéria, sendo, o começo de tudo não é um ato de criação divina, mas uma encarnação viva disso, está presente em todos os lugares.

Da metafísica à filosofia natural

Ponto de partida, o início de todas as coisas, a causa do universo não pode ser entendido – alegou Dzhordano de Bruno. Sua filosofia não é para negar a existência de Deus, é, ao invés, de volta longe de sua personificação e identificação com uma determinada pessoa. A verdade pode ser conhecido somente na investigação de sua estada no mundo, de acordo com os traços que deixa na matéria eo espírito. Portanto, conhecer a Deus, devemos examinar a natureza da própria essência do mesmo, na medida do possível com base nas capacidades da mente humana.

Dualismo é a causa ou o início

Deus foi o começo de tudo – é o que diz a filosofia da Renascença. Dzhordano de Bruno alterada nesta tese: a causa raiz e o primeiro princípio estão unidos à imagem de Deus, mas na natureza eles são diferentes, uma vez que a causa é a razão pura, ou mente universal, que encarna a natureza das suas ideias, e o primeiro princípio – uma questão que está sob a influência de causas ele assume várias formas. Mas no momento do nascimento do universo para a primeira encarnação da ideia da mente do mundo I levou o assunto não de fora, mas de dentro, criando importa, portanto, animado, que pode assumir a forma de sua própria, sem o envolvimento de inteligência.

Percebendo o quão difícil de entender é a filosofia da natureza, Dzhordano de Bruno brevemente (ou não) apresentou a sua essência em sua obra "Sobre a causa, o princípio eo único". Este livro foi impressionado com tanto o público educado, com fome de novas ideias, e da Inquisição que viu neste pensamento herético.

Looping e perfeição da natureza

Filosofia da Natureza Dzhordano de Bruno no Renascimento diferiu integridade do conceito de que existe uma inteligência universal que está presente em cada matéria que já está determinado e subjuga a transformação e movimento do assunto. Por conseguinte, tudo na natureza é lógico e completa, tudo tem o seu ciclo de vida, após o que re-convertido num único tecido.

conceitos de unidade

Uma maneira interessante de vida de Bruno Dzhordano, filosofia, ciência e batalhas verbais religiosas têm definido seus pontos de vista sobre o princípio divino como a unidade do ser e formas de matéria e inteligência, porque, segundo ele, são idênticos uns aos outros em Deus. Sem isso, seria impossível determinar o mundo como um todo, sujeito às leis gerais e representa uma questão constante evolução.

semelhança naturais

A razão pura, como mais tarde chamá-lo de Hegel, "obcecado com" a idéia de criação, é animado. E nisso ele é como a essência divina, mesmo que ela não é personificada, e é definido como algo que disponíveis conhecimento. Giordano Bruno, um resumo das idéias filosóficas que são uma negação do dogma religioso clássica, foi o primeiro a apresentar um argumento similar. Para isso, ele foi condenado por cientistas que aderiram à teoria escolástica e não queria pensar o contrário.

Constância e variabilidade

Conflito com as visões estabelecidas de Bruno Dzhordano, filosofia da natureza, que ocupou, e uma atitude bem definida da sociedade para determinar o futuro para essas idéias. Os filósofos têm argumentado que a mente universal é, simultaneamente, um em todo o universo e em diferentes formas, o que leva o assunto, ele está em toda parte e em lugar nenhum, ao mesmo tempo. E, a fim de apreender essa idéia, você deve aprender a pensar contraditórias. Após a morte de filosofia Dzhordano Bruno está transformado numa fase de cognição, uma das quais será encontrar os totais opostos, a fim de obter uma harmonia e o nascimento de um novo par de opostos. E assim, em um estudo infinito recursiva da matéria.

Indulgência e elevação

Nature "simplificado" para o assunto, e "levantou" a mente para a aprendizagem em todas as suas dimensões. Após o dualismo de toda a existência ser compreendida e aceite pela mente como uma unidade e o começo de tudo, é fácil de encontrar o ponto de combinação em pares opostos e construir uma cadeia lógica de raciocínio que nos leva à verdade – afirmou Dzhordano de Bruno. Filosofia descreve resumidamente a forma como isso pode ser alcançado a iluminação e compreensão. Mas nem todo mundo pode se atrevem a iniciar esta viagem difícil e responsável.

filosofia panteísta de Giordano Bruno, um resumo do que dão os não iniciados a chance de ver os limites do espiritual e material, foi o primeiro passo para a compreensão do processo de aprendizagem. Ele estava na vanguarda do desenvolvimento da ciência que explodiu no Iluminismo e levou as mentes mais brilhantes para o futuro desenvolvimento de suas teorias. De acordo com as suas capacidades, inevitavelmente limitada, não só tem uma forte escolástica posição, mas o ritmo lento do progresso tecnológico, eles estavam envolvidos, em vez disso, uma extensão de conclusões com base em suas observações do que a ciência real. Todos estão familiarizados com estes nomes: Galileo Galilei, Nikolay Kopernik, Giordano Bruno. Filosofia dá uma breve idéia sobre o seu papel no conhecimento do mundo e promover este conhecimento. Persegue a Inquisição, forçado a esconder as suas próprias obras, promovê-los em segredo, eles são passados de forma adequada dessa maneira, deixando uma marca significativa na história.