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Índia: "veda"

Um novo período na história da Índia marcado pelo aparecimento de fontes literárias. O principal deles é a literatura religiosa, conhecida por nós sob o termo guarda-chuva "Veda" (literalmente, "conhecimento"); na ciência moderna é chamado no plural – o Vedas, porque consiste de partes diferentes, diferentes na natureza e conteúdo. Por título principal fonte de todo o período (a partir de meados de meados de II I milenar BC. E.) é muitas vezes referida como "védica".

De acordo com os Vedas, a escravidão na Índia era comum. A palavra "das" ( "slave") originalmente significava "o inimigo", "estranho"; Isto é indicado pelo fato de que na Índia, como em outros países antigos, primeiro escravizados por estrangeiros força. Agora nos encontramos samoprodazha, vendendo seus filhos aos seus pais. Cativo para esses débitos ainda não foram encontrados. Entre os escravos, aparentemente dominado por mulheres.

Todos população nerabskoe foi dividida em quatro classes (Varna), que tinham o caráter da casta; pertencente a Varna foi hereditária, cada um deles teria um certo lugar na sociedade correspondente ao grau de sua nobreza, seus direitos e obrigações. As primeiras três castas eram mais velhos; sua ocorrência está associada a vnutriplemen nym estratificação social ea apreensão de organismos de alto tribais de poder e administração. Varna foi considerado o mais alto brâmanes pertencentes à licença sacerdotal hereditária. Em segundo lugar na enumeração é comumente chamado Kshatriya Varna – nobreza militar (família real, comandantes, combatentes e assim por diante.). Terceiros Varna – vaisyas – era comuna granel, que foi a operação de fabricação ocupação principal; Esta foi a Varna colectável. Membros das três vari foram rito de infância de passagem, que foi considerado o segundo nascimento, e por isso eram chamados de "duas vezes nascido".

Índia: "veda"

Eles se opunham pelo quarto Varna – Sudra, que não é um rito de passagem do segundo nascimento, e, portanto, chamado de "odnazh-dyrozhdennymi". Estes eram em sua maioria estranhos, tomadas na comunidade, mas a igualdade de direitos à terra, a participação pas na gestão do culto religioso Aryan não recebeu. Seu destino foi o desempenho dos trabalhos de apoio – serviço e emprego, ofício profissional, também são considerados não-prestigiado como o trabalho não acabou, mas por outro. filiação Varna não pode ser alterado à vontade. Cada deveria seguir apenas ocupado com sua casta. membro Ralegh da casta mais elevada, por qualquer motivo, foi forçado a seguir as classes mais baixas, em seguida, ele e seus descendentes iriam perder a Varna. Membros de diferentes castas não poderia entrar em um casamento, especialmente um homem de uma mulher casta inferior de uma casta superior.

Toda a vida de um índio – trabalho, responsabilidades familiares, a relação com o Estado e outros membros da sociedade, o desempenho dos deveres religiosos e as regras centenárias de comportamento na vida cotidiana – foi regulada de acordo com sua casta. estilo de vida a lei como um conjunto de santificados pela religião normas tradicionais de comportamento é chamado dharma. Execução de dharma indiano de sua casta era considerada sua principal responsabilidade.

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