Al-Aqsa – "Mesquita reclusão" Descrição e história da igreja

Al-Aqsa Mosque – a mesquita, que tem todos os muçulmanos de grande importância. É o terceiro mundo islâmico mais sagrado. Os dois primeiros – um templo em Meca Al-Haram Mesquita e Mesquita do Profeta em Medina. O que é tão famoso para a Al-Aqsa? Isto é o que nós descobrimos no decorrer deste artigo. Sobre aquele que construiu o templo, a sua história complexa e a sua actual designação, veja abaixo.

Confusão nos nomes

Imediatamente para pontilhar "i". Alguns guias turísticos sem escrúpulos apontar para o enorme cúpula dourada da mesquita, chamada Qubbat as-Sakhra, e dizer que este é o terceiro no santuário importância do Islã. O fato de que as duas igrejas estão lado a lado e fazem parte do complexo arquitetônico. Mas um belo edifício com um cavalo de ouro, cujo nome traduz como "Cúpula da Rocha", ea mesquita Al-Aqsa – ainda não é o mesmo. Este é um edifício completamente separado. santuário mais sagrado em terceiro lugar no Islam tem um tamanho modesto. Ea cúpula de seu despretensioso. A mesquita que apenas um minarete. Embora o templo é bastante espaçoso. Pode demorar cinco mil fiéis de cada vez. O nome da Al-Aqsa traduz como "mesquita distal." Ele está localizado em Jerusalém, no Monte do Templo. A cidade em si é sagrada para cristãos, judeus e muçulmanos. A fim de evitar disputas e conflitos religiosos, todas as mesquitas e monumentos islâmicos estão sob a supervisão e cuidados de Jordan. Este, aliás, foi confirmada pelo tratado de 1994.

O que é a santidade excepcional do templo de Al-Aqsa Mosque

A mesquita foi construída no local onde a imagem milagrosa foi transferido da Meca do profeta Maomé. É uma viagem noturna, o que aconteceu no ano 619, os muçulmanos chamam de Isra. Ao mesmo tempo, no Monte do Templo Mohammed eram profetas que foram enviados por Deus ao seu povo. Ele Musa (Moisés), Ibrahim (Abraão) e Isa (Jesus). todos eles oraram. Então os anjos simbolicamente cortar peito profeta e lavou o coração e justiça. Em seguida, Mohamed foi capaz de ascender. Ele subiu as escadas entre os anjos penetrou as sete esferas celestes e apareceu diante de Deus. Deus revelou e explicou-lhe as regras da oração. A ascensão do profeta para o céu chamado Mi'raj. Isso explica o status extraordinária do templo de Al-Aqsa. A mesquita tem sido o Qiblah – um guia, no sentido de que os muçulmanos se voltam seus rostos durante a oração. Mas a Kaaba é considerado o mais sagrado. Então agora Qiblah é o templo de Al-Haram em Meca.

A história da mesquita

Foi originalmente uma pequena casa de oração, que foi construída em 636 por ordem do califa Umar bin al-Khattab. Portanto, existem dois outros nomeados no templo de Al-Aqsa. "Mesquita reclusão" e Umar. No entanto, o edifício original não foi preservada. Outros califas estendido e terminar de construir a mesquita. Abdullah-Malik ibn Marwan e seu filho Walid colocou o grande templo no local de uma casa de culto. dinastia Abbasid restaurou a mesquita após cada terremoto devastador. O último grande desastre natural ocorreu em 1033. O terremoto destruiu grande parte da mesquita. Mas já em 1035 Halif Ali az-Zihir erguido o edifício que podemos ver até agora. réguas subsequentes do interior complementar e exterior da Mesquita e a sua área circundante. Especificamente depois são fachada, minarete e cúpula.

estábulos de Salomão

Mesquita Umar tem uma espaçosa cave. É um nome estranho – Stables de Salomão. Para entender esse conceito, você precisa saber o que o Monte do Templo. Mesquita Al-Aqsa está no lugar onde anteriormente era o Templo de Salomão. Nos anos setenta AD, este edifício foi destruído pelos romanos. Mas o nome da montanha permaneceu. Ele ainda é chamado de Templo. Mas em lugar santo pôde ser localizado estábulos? E este é – é uma história mais recente. Quando em 1099 os cruzados capturou Jerusalém, a parte da mesquita foi convertido em uma igreja cristã. Em outras instalações situadas Commander (a sede da Ordem da cabeça) da Ordem dos Templários. Cavaleiros monges mantido na engrenagem mesquita e armas. Havia também estábulos para os cavalos. Sultan Saladin (ad-Din correto chamar deveria Salah) expulsou os cruzados da Terra Santa e trouxe título mesquita de Al-Aqsa. Mais tarde, a memória do Templo de Salomão e os estábulos dos Templários foi misto, o que levou a um estranho santuários muçulmanos tais título do porão.

Mesquita Al-Aqsa em Jerusalém

A igreja moderna tem sete espaçosas galerias. Um deles – o central. A partir do leste e oeste para contíguo mais três galerias. cúpula de mesquita é coroada por um. Do lado de fora que é coberta com placas de chumbo dentro de um mosaico de azulejos. O interior da mesquita é decorado com um grande número de colunas de pedra e mármore, ligadas por arcos. O templo do lado norte são sete portas. Cada porta se abre uma passagem na mesma galeria. As paredes do edifício na metade inferior coberta com mármore branco, e no topo – belos mosaicos. utensílios do templo muitas vezes feitas de ouro.

Informações para turistas

Mesquita em Israel Mesquita de Al-Aqsa com o Domo da Rocha (templo Qubbat as-Sahra) – é um complexo arquitetônico, conhecida como Haram al-Sharif. O lugar em si – o Monte do Templo – é sagrada, não só para os muçulmanos, mas também para os judeus. Afinal, não foi a Arca da Aliança. E, neste ponto, de acordo com crenças judaicas, começou a criação do mundo. Portanto, todo o Monte do Templo é sagrado. A entrada para é somente através de um portão – Maghreb. Existem horas admissão rigorosas. No inverno, com o sete e meia da manhã até 1:30 dia (com um polodinnadtsatogo pausa antes e meia). No verão, o Monte do Templo permitiu 8-11 e 13:15 até três horas. Os feriados islâmicos e na sexta-feira a entrada da mesquita é reservada exclusivamente para os muçulmanos. Visitar o santuário Isry e Mi'raj pago. Trinta shekels para comprar um bilhete integrado, que também inclui uma visita ao museu da cultura islâmica. Antes de entrar na mesquita, sapatos devem ser removidos. visitantes vestuário deve ser decente e modesto. Pessoas do sexo oposto, mesmo se eles são o cônjuge, você não pode tocar uns aos outros dentro do templo.