sociologia marxista: as principais características da

A influência do marxismo sobre a sociologia do século 20 era muito alta. Karl Marx procurou criar uma teoria estritamente objetivo do desenvolvimento social, com base em fatos históricos. Certamente, ele conseguiu.

Sociologia do marxismo na Rússia tem a sua própria história. No entanto, não só no nosso país, esta doutrina tem se tornado cada vez mais popular. O marxismo é uma das maiores áreas de sociologia do século 20. Muitos estudiosos bem conhecidas da vida pública, bem como economistas e outros adeptos dos ensinamentos têm contribuído para isso. Atualmente, existem extenso material sobre o marxismo. Neste artigo vamos falar sobre as principais disposições desta teoria.

Qual é a base do marxismo

Para entender melhor o que é uma sociologia marxista, traçar brevemente sua história. Friedrich Engels, colaborador de Karl e seu amigo, identificou três tradições que influenciaram o ensino. Esta filosofia alemã, a ciência histórica francesa e economia política Inglês. Main Line, que se seguiu Marx – filosofia clássica alemã. Karl compartilhado uma das principais idéias de Hegel, consiste no fato de que a sociedade como um todo passa as sucessivas etapas em seu desenvolvimento. Saiba economia política Inglês, Karl Marks (foto acima) foi introduzida em seus ensinamentos os termos do mesmo. Ele compartilhou algumas de suas idéias contemporâneas, em particular, a teoria do valor-trabalho. Nós Socialistas e historiadores da França, ele pegou emprestado um conceito bem conhecido, como a luta de classes.

Se aceito a teoria de todos esses cientistas, Engels e Marx qualidade do seu processados, resultando em uma doutrina inteiramente nova – sociologia marxista. Resumidamente, pode ser definida como econômico liga e sociológica, filosófica e outras teorias que estão intimamente ligados e são parte integrante, que expressa as necessidades da classe trabalhadora. A doutrina de Marx, especificamente, é uma análise da sociedade capitalista e o contemporâneo. Karl examinada à sua estrutura, mecanismo, alterações inevitáveis. Ao mesmo tempo, é fato indiscutível que uma análise do surgimento do capitalismo é a análise do histórico do desenvolvimento da sociedade e do homem.

método marxista

O método, que utiliza sociologia marxista, geralmente determinada como materialista dialético. Este método é baseado em um entendimento particular do mundo, segundo a qual está sujeita a mudanças qualitativas como a mente humana, e os fenômenos da natureza e da sociedade. Estas alterações são explicadas pela luta de vários internos e opostos estão inter-relacionados.

sociologia marxista argumenta que a idéia – e não o criador, não o criador. Ela reflete uma realidade material. Consequentemente, no conhecimento e no estudo do mundo deve ser baseada na própria realidade, e não de ideias. Mais especificamente, explorando a estrutura da sociedade humana, devemos começar não do modo de pensar inerente a uma determinada sociedade, mas a partir do movimento histórico.

O princípio do determinismo

O marxismo, um dos sociologia principal reconhece o princípio do determinismo, segundo a qual os fenômenos e processos sociais, existe uma relação causal. Os cientistas Charles encontrou dificuldades para identificar os principais critérios que determinam todas as outras relações sociais e fenômenos. Eles não conseguiram encontrar um critério objectivo para esta selecção. sociologia marxista defende que as (de produção) das relações económicas deve ser considerado como tal. Karl Marx acreditava que o desenvolvimento da sociedade – a mudança de fases de produção.

ser social determina a consciência

A vida social, de acordo com Marx, é determinado como o desenvolvimento histórico anterior da sociedade e as leis sócio-históricos. O último ato, independentemente da vontade e da consciência das pessoas. As pessoas não são capazes de mudá-los, mas eles podem abri-los e se adaptar a elas. Assim, a noção idealista que o desenvolvimento da sociedade é determinado pela vontade do povo, que é a consciência determina a ser refutado o marxismo. Ser determina a consciência, e não o contrário.

Efeito marxismo sociologia

Karl Marx e Friedrich Engels fez uma contribuição significativa para a compreensão do que deve ser considerado como um assunto de sociologia geral. Esta ciência, na sua opinião, deve analisar a vida real das pessoas, o que elas realmente são, e não quem eles se apresentam. Os clássicos do marxismo defendido uma certeza em que um assunto de sociologia geral seria uma sociedade, considerada como uma coleção de várias relações práticas em desenvolvimento entre os seres humanos e associado com o chamado essência genérica do indivíduo. A este respeito para uma compreensão adequada do seu assunto de grande importância tais definições dadas por Marx como a essência do homem, a natureza, o trabalho, a sociedade. Uma breve olhada em cada um deles.

A essência da pessoa

Marx e Engels, tratar o indivíduo com a posição materialismo, tentando determinar o que é a diferença do animal. Eles também queria entender o que é a sua especificidade como um ser genérico. Karl disse que o homem não é apenas um ser natural, mas também o público, que implementa os termos de sua existência física e social, por meio da relação ativa para o mundo. A essência do homem, de acordo com Marx, é a sua, a atividade manufatureira de trabalho. Ele acreditava que sua vida produtiva é a vida de um genérico. Carl apontou que quando as pessoas começam a produzir os itens que eles precisam, eles começam a dedicar-se do mundo animal.

trabalho

Agora diga como se inscrever para a sociologia do trabalho marxismo. Marx e Engels viram como uma atividade consciente dos indivíduos, visando a troca de matéria com a natureza. Karl diz que uma pessoa, a fim de atribuir uma substância natural em uma forma adequada para a sua vida, põe em movimento as forças naturais que pertencem ao seu corpo. Agindo sobre o mundo externo por meio deste movimento, transformando-o, as pessoas, ao mesmo tempo muda sua própria natureza. Trabalho, de acordo com o marxismo, criou não só o indivíduo, mas também a sociedade. Ele apareceu como resultado da relação de pessoas, resultando no processo de trabalho.

natureza

Compreensão da natureza e sua relação com a sociedade como uma sociologia pré-marxista refere-se principalmente a uma das seguintes categorias:

• idealista (sociedade e natureza são independentes um do outro, não tem nada para fazer, como é qualitativamente diferentes conceitos);
• materialismo vulgar (todos os processos sociais e fenômenos da natureza estão sujeitos às leis vigentes).

Filosofia e Sociologia do marxismo têm criticado ambas as teorias. O ensinamento proposto de Karl sugere que as comunidades naturais e da sociedade humana têm uma originalidade qualitativa. No entanto, há uma conexão entre eles. Para explicar a estrutura e desenvolvimento das leis da sociedade não pode ser baseado apenas em leis biológicas. Ao mesmo tempo, não podemos ignorar completamente os fatores biológicos, que é olhar somente para o social.

sociedade

Karl Marx disse que o homem difere de animais atividade laboral proposital. Ele definiu a empresa (tendo em conta o fato de que entre o homem ea natureza é realizada metabolismo) como um conjunto de relações das pessoas entre si e com a natureza. Sociedade, de acordo com Marx, é um sistema de interação entre indivíduos, que se baseia em relações econômicas. As pessoas vêm a eles como necessário. Ele não depende de sua vontade.

Não se pode dizer sociologia certo ou errado marxista. Teoria e prática demonstrar que certas características da sociedade descrita por Marx, na verdade, ter lugar. Portanto, este dia não se extingue interesse nas idéias sugeridas por Karl.

Base e superestrutura

Em qualquer sociedade ficar base e superestrutura (de acordo com tal ensino como ciências sociais marxismo). As principais características desses dois conceitos, vamos agora considerar.

Base é uma área em que existe uma co-produção de bens materiais. Ele fornece existência social e individual do homem. Produção Karlom Marksom considerado como a atribuição da natureza com a ajuda de atividades apropriadas dentro da sociedade. Os cientistas identificaram os seguintes elementos (factores de produção):

• trabalho, que é a atividade intencional do indivíduo, visando a criação desses ou outras riquezas na sociedade;
• objectos de trabalho, isto é, aqueles que são afectados por pessoas com o seu trabalho (este pode ser submetido a processamento de materiais, ou a natureza dos dados);
• meios de trabalho, isto é, com a ajuda de que as pessoas agem sobre estes ou outros objetos de trabalho.

Os meios de produção incluem objetos e meios de trabalho. No entanto, eles só coisas mortas, desde que as pessoas não conectá-los com o seu trabalho. Portanto, como Marx apontou, é o homem – o fator decisivo da produção.

Base da sociedade constituem os meios e objetos de trabalho, as pessoas com suas habilidades e experiência de trabalho, bem como relações de produção. forma superestrutura social, todos os outros fenômenos sociais que aparecem quando você criar riqueza. Para estes fenómenos incluem as instituições políticas e legais, bem como formas de consciência social (filosofia, religião, arte, ciência, moralidade e assim por diante. D.).

base econômica, de acordo com os ensinamentos de Marx, determina a superestrutura. No entanto, nem todos os elementos da base superestrutura determina igualmente. A superestrutura, por sua vez, tem alguma influência sobre ele. Como indiquei Engels (seu retrato é dado acima), mas em última análise influência de base pode ser chamado de crítica.

Alienação e suas formas

Alienação – é uma separação objetivo de um assunto a partir das atividades do processo ou do seu resultado. Marx considerou este problema em grande detalhe em seu trabalho intitulado "Philosophical Manuscripts", criado em 1844, mas publicado apenas na década de 30 do século 20. Neste artigo, o problema do trabalho alienado é considerado como uma forma básica de alienação. Karl Marx mostra que a parte mais importante da "espécie-estar" (natureza humana) é a necessidade de se envolver em criativo de trabalho, livre. O capitalismo, de acordo com Carl, destrói sistematicamente esta necessidade do indivíduo. É esta posição é mantida pela sociologia marxista.

Tipos de alienação, para Marx, o seguinte:

• os resultados do trabalho;
• a partir do processo de trabalho;
• por sua natureza (o homem é um "ser genérico" no sentido de que como uma natureza universal e gratuito, ele constrói a si mesmo (corrida) e para o mundo);
• do mundo exterior (natureza, pessoas).

Se o trabalhador não pertencem ao resultado de seu trabalho, deve haver algo a que pertence. Da mesma forma, se o processo de trabalho (emprego) não pertence ao trabalhador, é o proprietário. Apenas um outro homem, chamado um explorador, talvez esta criatura alienígena, e não a natureza ou Deus. Como resultado, não há propriedade privada, que também explora a sociologia do marxismo.

Tipos de alienação (Marx), acima, pode ser eliminada através da criação de uma nova sociedade, que seria liberado da ganância e egoísmo. Pelo menos, assim dizem os socialistas, que acreditam que o desenvolvimento econômico não pode ser interrompido. ideias Karla Marksa são conhecidos por terem sido utilizados para fins revolucionários. sociologia marxista tem desempenhado um papel importante não só na ciência, mas também na história. Não se sabe como desenvolver o nosso país no século 20, se os bolcheviques não tomar essas idéias. Ambos efeitos positivos e negativos trazidos para a vida do povo soviético sociologia do marxismo, e o presente não se livrar completamente deles.

By the way, não só os socialistas usado as idéias sugeridas por Karl. Você está familiarizado com esse sentido que o marxismo legal? Abaixo estão os principais detalhes.

marxismo legal

Na história do pensamento sociológico russa do final dos anos 19 – início do século 20, um lugar muito importante ocupado pela sociologia do marxismo legal. Resumidamente, pode ser descrito como curso ideológica e teórica. É uma expressão do pensamento liberal burguesa. Marxismo legal em sociologia baseada em idéias marxistas. Eles foram principalmente relacionados com a teoria econômica para justificar o fato de que o desenvolvimento do capitalismo em nosso país é historicamente inevitável. Seus adeptos se opôs à ideologia do populismo. Os representantes mais famosos do marxismo legal: M. Tugan-Baranowski, Struve e Bulgakov e Berdiaev. Sociologia do marxismo mais tarde evoluiu para a filosofia religiosa e idealista.

Claro, nós só falou brevemente sobre o estudo, criado por Charles. Sociologia do marxismo e seu valor – um tema amplo, mas seus conceitos básicos foram divulgados neste artigo.