O símbolo "A Árvore do Mundo" dos Eslavos

Uma árvore do mundo, ou uma árvore cósmica (traduzida do arbor mundi) é uma imagem muito característica da consciência mitopoética que incorpora toda a imagem do mundo em sua universalidade. Esta imagem é impressa quase universalmente – de forma variável ou em sua forma pura, muitas vezes com alguma função particular sublinhada: a Árvore de Vida Russa, a antiga Árvore de Fertilidade, e a Árvore de Ascensão, a Árvore do Centro, a Árvore de Chamas, a Árvore Celestial, a Árvore do Conhecimento, finalmente.

Unidade de oposições

Os principais parâmetros do mundo são reunidos através de oposições comuns de significados, que são a diversidade das versões culturais e históricas desta imagem. A árvore do mundo é a transformação de conceitos como o pilar do mundo, o eixo do mundo, o primeiro humano, a montanha do mundo. Mesmo qualquer templo, coluna, obelisco, arco de triunfo, escada, trono, corrente, cross – todas estas são imagens isofuncionais da mesma Árvore do Mundo.

A reconstrução das representações mitológicas e cosmológicas é consertada em textos de vários gêneros, nas artes visuais (e isso não é apenas escultura e pintura, mas muito mais em gêneros pequenos e folclóricos – ornamentos e bordados), em edifícios de arquitetura – principalmente religiosos, em utensílios para o ritual Ações e assim por diante. A árvore do mundo como uma imagem é restaurada em diferentes territórios desde o tempo do bronze – na Europa e no Oriente Médio, até hoje – nas tradições do xamanismo siberiano, dos aborígenes americanos, africanos e australianos.

Caos e espaço

Esta imagem sempre desempenhou o papel de organizador do espaço mundial. Todos sabem o que é um caos não marcado e não assinado, pois enfrenta um cosmos ordenado. Cosmogony descreve a organização e formação do mundo como a criação de uma oposição binária, "terra-céu", para a qual foi necessário apoio cósmico, que foi a árvore do mundo, após o que foram séries puramente graduais: plantas, animais e pessoas.

O centro sagrado do mundo, onde a Árvore da Vida aparece , se une à sua aparência (a propósito, esse centro é muitas vezes diferenciado – duas árvores, três montanhas e assim por diante). A árvore do mundo está verticalmente e domina, definindo organização formal e substancial do universo comum.

Abrange tudo: as raízes são a vida subterrânea, o tronco é a terra, a superfície, os ramos são o céu. Assim, o mundo está organizado – em oposições: top-bottom, fire-water, sky-earth e também passado-presente-futuro, ancestrais – nós-descendentes, pernas-tronco-cabeça e assim por diante. Ou seja, a Árvore da Vida cobre todas as esferas da vida de forma temporal, genealógica, causal, etiológica, elementar e quase todos os outros aspectos.

Trinity

O símbolo "A Árvore do Mundo" é visualizado verticalmente, com referência a cada parte da classe de criaturas especiais, deidades ou – mais frequentemente – animais. Na parte superior, nos galhos, aves vivas: na maioria das vezes, desenha duas águias. No meio, a imagem da Árvore do Mundo é geralmente associada a ungulados: alce, cervo, vaca, antílope, cavalo. Às vezes, é abelhas, em tradições posteriores é uma pessoa. Na parte inferior, onde as raízes são, rãs vivas, cobras, castores, ratos, peixes, lontras, ocasionalmente um urso ou monstros fantásticos do submundo. Em qualquer caso e sempre a Árvore da Vida do Mundo é um símbolo da trindade.

Por exemplo, o épico sumério de Gilgamesh nos mostra todos os três significados: raízes com uma cobra, nos ramos do pássaro Anzud e no centro da Maiden Lilith. Os mitos indo-europeus representam o mesmo enredo onde a imagem da Árvore do Mundo com o deus de uma tempestade no topo, que mata uma cobra alojada em suas raízes, e libera os rebanhos roubados por uma cobra. Versão egípcia do mito: Ra – o deus do sol, mas à imagem de um gato mata uma cobra ao pé do sicômoro. Em qualquer mitologia, a Árvore Mundial da Cultura do Conhecimento Sagrado transforma o caos no espaço através de suas três hipóstases.

Árvore genealógica

Em muitos épicos e mitos, a imagem da Árvore se correlaciona com a genealogia do gênero, com a conexão de gerações e sucessões, com a imitação das relações conjugais. Nanais associou as árvores ancestrais suas idéias sobre fertilidade feminina, a continuação do gênero. Na árvore ancestral, nos ramos, as almas do nascituro viviam e se multiplicavam, depois na forma de pássaros que desciam para entrar numa mulher desse tipo.

A árvore mundial dos eslavos às vezes foi virada de cabeça para baixo, como, por exemplo, em algumas conspirações, quando é necessário descer ao mundo inferior e retornar de lá: "No mar-okânane, na ilha de Kurgan, a vidoeiro branco cresce por raizes, ramos descendentes". As árvores invertidas são encontradas retratadas em objetos rituais, especialmente este motivo pode ser visto em bordados eslavos, o que, sem dúvida, significa um mundo inferior invertido, onde tudo é o contrário: vivem morrer, visíveis desaparecem e assim por diante.

Horizontal

Os objetos representados ao longo dos lados da Árvore da Vida se formam com ela (e a conexão com o tronco é necessária) uma estrutura horizontal. Na maioria das vezes, em cada lado do tronco simbolicamente retratados hoofs e / ou figuras de pessoas (ou deuses, personagens mitológicos, sacerdotes, santos, etc.). Vertical sempre se refere à esfera do mitológico, e a horizontal é um ritual e seus participantes. O objeto ou imagem, combinada com a Árvore: alces, vaca, homem, etc. – é uma vítima, está sempre no centro. Participantes do ritual esquerdo e direito. Se você considerar a horizontal de forma consistente, você pode entender que tipo de plano o ritual é indicado aqui, que tipo de realização do mito irá fornecer: fertilidade, prosperidade, prole, riqueza …

Avião

Os eixos horizontais podem ser mais do que um em um único esquema de árvore para formar um plano – um quadrado ou um círculo. Como desenhar uma árvore mundial no plano de um quadrado? Claro, no centro. O plano possui duas coordenadas: frente, costas e esquerda para a direita. Neste caso, havia quatro lados (ângulos) indicando os lados do mundo. Por um lado, de cada lado – nos cantos – podem crescer árvores do mundo privado, correlacionadas com a árvore principal, ou em vez delas, como na "Edda" ou nos astecas, os quatro deuses – norte, sul, oeste e leste. Da mesma forma, as Lapangas são pintadas da mesma forma por meio de um pandeiro, uma cidade na China é a mesma árvore inscrita em uma praça. E na cabana existem quatro cantos.

Forma de quatro partes

Este esquema é repetido sempre e quase em todos os lugares. Legend of Gilgamesh: saiu em quatro lados e trouxe um sacrifício. Os mitos dos eslavos: na ilha do carvalho, por baixo de um esconderijo de cobras, e oramos, em quatro lados adoraremos … Ou: há um cipreste, dos quatro lados – do dreno e do oeste, do verão e do Siver … Ou : Vá de todos os quatro lados, como o sol e a lua e, muitas vezes, os crayons de uma estrela … Ou: ao pé do mar, a árvore dos bois é carmel, na árvore, cobre Kozma e Demyan, Luke e Paul …

Os edifícios religiosos também necessariamente contêm um esquema de quatro partes: uma pirâmide, uma pagoda, um zigurat, uma igreja, uma praga de xamã, dólmenes – tudo isso é orientado para o lado do mundo. Pirâmide mexicana: um quadrado que é dividido em quatro partes por diagonais, no centro é um cacto com uma águia comendo uma cobra. Em todos os lugares – em qualquer edifício de culto, o centro sacral – o eixo do mundo – é necessariamente indicado. Isso é ordenado no meio do caos natural.

Número de constantes

Mesmo nos tempos antigos, havia uma compreensão de como desenhar o World Tree, gradualmente alcançando a acessibilidade de sistemas icônicos. As constantes numéricas mitopoéticas, que ordenam o mundo, ocorrem a cada passo, mesmo na vida cotidiana moderna. Verticamente: três mundos, tríades de divindades, três filhos de um velho fada, três grupos sociais, três valores mais elevados – liberdade, fraternidade, igualdade, três tentativas, etc. Três – a imagem do absoluto, a perfeição, pois qualquer processo consiste em três etapas – o surgimento, o desenvolvimento e a conclusão.

A quarta – horizontal – integridade estática: os tetrads dos deuses, as principais direções – de esquerda para a direita para a frente para trás, quatro estações e direções, quatro era cósmica, quatro elementos do mundo-terra-água-fogo-ar. Há também as sete – as duas constantes anteriores no total – a imagem da síntese dos aspectos dinâmicos e estáticos do universo: os sete ramos da Árvore do Mundo, os sete xamãs, o universo de sete membros, os panteões de sete membros e assim por diante. E, finalmente, o símbolo da completude é o número doze: doze meses, muitos enigmas russos, onde esta dúzia se encontra.

Local de interseção

O que é a Árvore do Mundo para a era mitopoética da humanidade, qual é o seu papel? Simplificando, por que é? Sem um link intermediário, seria impossível vincular o macrocosmo com o microcosmo, ou seja, um homem pequeno com a infinidade do universo. A árvore do mundo é o lugar de sua interseção, através da qual uma visão holística do universo apareceu, e o homem conseguiu determinar seu lugar nele.

E, devo admitir, a Árvore ainda está funcionando. Variantes de tais esquemas vivem de maneira moderna nas ciências modernas: cibernética, matemática, linguística, economia, química, sociologia e muitos outros, isto é, naqueles onde há um ramo do centro. Quase todos os esquemas de controle, dependências, subordinados que usamos agora são, a Árvore do Mundo. Vale a pena olhar para os diagramas que descrevem a estrutura do poder, a composição de partes de qualquer estado, relações sociais, sistemas de gestão e muito mais, para entender que a Árvore da Vida ainda está viva e em crescimento.