107 Shares 9733 views

Universo – ele … conceitos do senso comum

A filosofia moderna é baseada em conceitos que evoluíram ao longo de milhares de anos. Não há dúvida de que alguns deles foram reconhecidos como arcaica e não mais ser usado na ciência em relação aos fenômenos. Outros passaram por mudanças e repensar, re-entrar no léxico filosófico.

Na história do universo

Não há dúvida de que a humanidade desde os tempos antigos para meditar sobre questões de razões de vida, é claro, e importa criatura. Apesar do atraso técnico dos pensadores antigos eram capazes de compreender conceitualmente o infinito do universo e as limitações da natureza humana.

No léxico filosófico inclui vários termos que em diferentes períodos históricos têm um significado diferente. O conceito do universo é percebido de forma diferente. Claro, esta interpretação é dependente do pensador e o lugar do termo no conceito filosófico.

atomistas antigos acreditavam que o universo – é uma série de mundos que surgem e são destruídas no processo de movimento incessante. Sócrates tinha opiniões semelhantes. Platão, em contraste com os atomistas sugeriu que o universo – é o mundo das idéias, que podem ser Ao identificar com o mundo real. Há também foi um dos fundadores da ciência moderna, Leibniz. Ele assumiu que o universo – é a multiplicidade de mundos, dos quais apenas um é real e identificado com o nosso mundo.

Universo na filosofia moderna

Neste ponto, na filosofia de estabelecer uma definição estável que dá a seguinte interpretação: o universo – um conceito que se refere a toda a realidade com seus atributos inerentes, tempo e espaço. É a relação de todos os atributos acima podem confiantemente afirmar a existência da realidade, mas aqui a questão principal é. O que é realidade e como é subjetivo? se uma realidade objetiva possível? Talvez a expressão "I" no mundo não tem nada a ver com o universo, e é o único conjunto de instintos em relação a outras realidades enfrentadas pelos indivíduos.

o conceito de um problema

O conceito de "universo" na filosofia moderna tem várias opções para o tratamento. Tal tendência está diretamente relacionada ao escopo deste prazo. Materialista aceita o conceito de "universo" como a unidade absoluta do universo e do microcosmo, sem fazer uma distinção específica entre eles.

Realist é provável que assumir que o termo pode ser usado apenas na descrição do processo de contato do seu próprio "eu" e do universo. Como resultado, há certas consequências.

Teólogo vê o termo não apenas como universo createdness. Isto é, Deus está fora do tempo, cria os atributos do universo – tempo, matéria, espaço. A única coisa que une todos os membros da filosofia – é a percepção do conceito de "universo" como algo semelhante aos conceitos do universo, o mundo, o cosmos, o ser.

Antropologia e do universo

Na visão dos filósofos, antigos e modernos, o homem é uma criatura que combina partículas do macrocosmo eo microcosmo. Sem dúvida, o homem é um ser perfeito, que tem uma integridade teórica do seu ser. Existem diferentes maneiras de explicar o fato de que a natureza humana é quebrado. Mesmo agora, o indivíduo é incapaz de estabelecer a integridade do seu mundo interior, que muitas vezes é dilacerado por contradições, reside na natureza de um indivíduo.

O conceito do universo e do homem assume um estado de plenitude, uma manifestação de sua própria vida, na realidade, a realização do seu próprio "eu" em um infinito potencial.

O mundo eo universo

O termo "mundo" é um conceito filosófico fundamental que tem bastante ampla margem. Dependendo do conceito filosófico é, por vezes, valores completamente opostos. Por exemplo, considere o conceito de ateísmo e imagem religiosa do mundo da criação.

O conceito de "paz" é usado para descrever dois fenômenos completamente opostos em realidade. Criação da realidade – é um ato de consciência suprema, ter inteligência e vontade, enquanto as origens eo desenvolvimento – é um processo natural que envolve mais de um acaso.

A dificuldade óbvia é comparar o termo "mundo" e o conceito de "universo", que tem várias interpretações, dependendo do significado, que é incorporado um filósofo.

Portanto, a opção mais realista para "mundo" comum conceitos, "universo" é a possibilidade de identificação do universo com uma multiplicidade de mundos que surgem devido à existência de uma variedade de indivíduos. Que dá origem a uma multiplicidade de indivíduos pluralidade dos mundos, com base nos sintomas subjetivos, formar uma multiplicidade em relação a uma realidade.

centro do universo

Pluralidade dos Mundos é devido à possibilidade da realidade da relação com a percepção subjetiva do mundo do indivíduo. O universo, em contacto com um número finito de sujeitos individuais, conduz a uma relação diferente com o objectivo realidade, a formação de um certo número finito de realidades. Se assumirmos que o universo do centro está ligado à realidade objetiva e há a interação do macrocosmo eo microcosmo, é inegável que só é possível no caso quando uma pessoa perde uma realidade existente e, em seguida, emite um macrocosmo modificado. Escusado será dizer sobre um determinado sinergia entre o homem eo universo.

membro interminável

A questão é bastante interessante, porque a existência do conceito de "universo" só é possível em conjunto com a noção da existência pessoal. Universum – situado directamente dependente da infinidade de seres humanos no universo. Em outras palavras, se o mundo existe para a redistribuição da consciência? Claro, podemos supor que, no final, o mundo vai se autodestruir ou diretamente destruída pelo homem, então o resultado é óbvio: o universo – o conceito do finito.

No entanto, se assumirmos a existência de Deus, é em Sua pessoa e contato conceito universo do universo não teria limites, porque a Sua existência é reconhecida em teoria, infinito. Nesta situação, é necessário tentar não usar conceitos que são antropomórficas e não são aplicáveis em relação ao Divino. Depois de permitir a possibilidade de relações, se encaixam em uma manifestação subjetiva de Deus para a realidade e a aparência de realidade aqui, há uma oportunidade de igualar o Supernature a um panteísmo que é negado pela maioria dos filósofos.