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Código Hammurabi da Lei e suas características. Propriedade e passivos Sudebnik rei Hammurabi

Esses artefatos arqueológicos como Código de Hammurabi da Lei, é único. Este corpo da lei foi estabelecida em meados do século BC XVIII. A fim de preservá-lo para a posteridade, os babilônios dirigiu o texto em uma coluna de basalto que foi originalmente armazenado na área entre os rios Tigre e Eufrates. Depois de algumas centenas de anos, quando a energia caiu, o monumento foi transferido para Susa. Agora é a sudoeste do Irã. É aqui de leis de Hammurabi foi encontrado por arqueólogos franceses durante uma expedição 1901-1902 gg.

Descrição do monumento

No pilar da frente foi raspado. Isso foi feito elamitas, que conquistou a pole, mudou a capital para o leste. essas pessoas o rei mandou apagar da etiqueta original, para o lugar livre para informar sobre a sua grande vitória sobre Babilônia.

No entanto, isso não impede que este monumento para ser o conjunto mais antigo de leis da humanidade. Ele é colocado na mesma prateleira com os outros códigos adotados pelas diferentes culturas do mundo então. Por exemplo, o Código de Hammurabi da Lei e as Leis de Manu, recebeu na Índia, muitas vezes se tornam objetos de análise mútua. É estes documentos permitem compreender como as pessoas viviam em seguida, e como eles olharam para o mundo em torno deles.

A parte superior é cortada gráfico coluna desenho. Ela retrata o rei Hammurabi. Ele ora a Deus e justiça Shamash o sol, que dá ao governador as leis. O resto da superfície da coluna é preenchida com texto. Finalmente, há também.

Os pesquisadores dividiram a matriz para 282 artigos. Devido ao fato de que parte da imagem foi apagada, ainda há apenas 247. Mesmo depois de 1902 arqueólogos encontraram a continuação deste texto em tabletes de argila que tinha sido armazenado em outros assentamentos da região, bem como na famosa biblioteca de Nínive.

História da criação

Vários séculos antes de Hammurabi, na Mesopotâmia, havia um Estado centralizado. Foi unidos em torno Sumer e Akkad. Após a invasão dos amorreus-nômades das estepes que rodeiam esta formação colapso. Em seu lugar apareceu alguns pequenos estados, incluindo Babilônia. Em 1755 aC, o rei Hammurabi uniu os reinos separados. Além disso, ele demitiu Susa. Foi após esta vitória importante foi publicado sudebnik rei Hammurabi.

As leis são uma fonte importante para o conhecimento da lei do antigo Oriente. As encomendas, que apareceu quando Hammurabi, durou muitos séculos. A reforma tem aumentado significativamente o papel do Estado no cotidiano dos moradores do reino.

As inscrições em pedra escrito em dialeto babilônico do acadiano. Neste caso, a abertura e fechamento parte têm um ritmo particular.

primeira classe

Como outras colecções de leis do Código Hammurabi da Lei introduz uma clara divisão da sociedade em vários grupos sociais. As classes superiores eram considerados moradores de pequenas comunidades. Estes grupos têm o direito de auto-governo. Cada membro da educação recebida na propriedade comunal da terra de terra fértil. Este procedimento já existia na época do reinado de Hammurabi – ele só confirmou esta prática. Os reis da Babilônia não interfere em suas vidas, e especialmente não tentou regulamentar a distribuição de terras. Os funcionários do governo foram proibidos de tocar essas parcelas. No entanto, a comunidade pagavam seus impostos para o tesouro real. Essas contribuições foram responsáveis por uma grande parte da riqueza do império babilônico. Código Hammurabi da Lei é atribuída ao governador o poder de nomear os anciãos da comunidade. Neste sua influência sobre suas vidas terminou. Propriedade e passivos Sudebnik rei Hammurabi dependia principalmente sobre a situação social.

Dentro das comunidades foram distribuídos transações com a propriedade. A terra vendidos, alugados e objecto de usura. Tamanho aviluma colocar (residente do grupo) podem ser de 1 a 60 hectares.

segunda classe

Representantes da segunda classe foram chamados mushkenum. Este termo refere-se a pessoas que não eram membros da comunidade e não têm a sua própria colocação. Portanto, eles devem ter recebido terras do Estado e cultivá-la, chegando a uma certa dependência em relação ao poder do rei. Muitas vezes, os membros da classe se tornaram residentes pobres da comunidade, que deu a sua própria parte da dívida.

Desde Babilônia era o centro cultural da região, aqui esticada residentes de outros países. Por exemplo, eles eram nômades que desejam se estabelecer na terra. Para fazer isso, eles podem obter colocar o rei e estar em seu serviço. Por mushkenum tratados igualmente nobre e funcionários no serviço público e camponeses pobres.

A segunda classe tinha nenhum governo. Isso significava que sua vida descartou completamente administração imperial. Os detentores de áreas públicas pode ser atribuído a outro lugar sem aviso prévio. A propriedade é a segunda classe em comparação com o avilumov propriedade guardado muito mais rigorosas, como foi o público. Por exemplo, de acordo com o 8 artigo, o roubo de tal propriedade é punível com dez vezes bem. Se o ladrão não poderia pagar para o estado do seu próprio bolso, em seguida, ele foi morto.

As principais fontes de Sudebnik Hammurabi dizer que o tamanho do estado emitiu usavam dependia do que posição foi mantida por um homem. O serviço mais valorizado das sacerdotisas do templo e comerciantes (tamkarov). Tais pessoas podem começar a partir de 12 a 75 hectares de terra. Propriedade e passivos Sudebnik Hammurabi que estava no serviço militar, conforme especificado. Soldados e colocar artesãos preparados a partir de 9 a 12 hectares. Os pastores estavam contentes com as menores parcelas.

escravos

A terceira classe foram escravos, ou vardumy. Essas pessoas eram o proprietário, que pode dispor livremente da sua vida e tempo livre. Pelo assassinato de um escravo foi cobrada uma muito pequena multa.

Propriedade e passivos Sudebnik Hammurabi havia sido prescrito a forma mais detalhada. É causa e escravos. Por exemplo, para abrigar escravos fugitivos homem esperou punição severa até a morte. Escravos, que foram acusados na luta contra o povo livre, condenado a cortar uma orelha. E poderia fazer, e seu mestre.

condição de escravo foi herdada com exceção dos casos em que uma criança nascida de uma mulher livre. Se uma pessoa caiu na propriedade do estado ou da segunda classe, que sua posição não era tão pesada. Ele poderia começar uma família. Os escravos que foram atribuídas para a comunidade, que vivem em condições difíceis, como o estado não interfere na sua relação com os proprietários.

Pertencente a uma casta particular é determinada principalmente pela posição social e não a riqueza de um homem. Isso é claramente visto pela forma como valorizado a vida de moradores da comunidade e aqueles que trabalharam para o Estado. Por exemplo, se o feiticeiro tratamento aviluma, ele recebeu uma recompensa de 10 siclos de prata. Se o paciente é mushkenum, em seguida, 5. Para um escravo Saúde deu 2 shekel. Se o médico tem prejudicado a saúde dos moradores da comunidade, ele cortou a mão.

tribunal

Características gerais Sudebnik Hammurabi diz que Babilônia é muito severamente punidos falsa acusação. É uma descrição de tal punição começa uma lista de artigos sobre a rocha de basalto. A primeira frase afirma que, se uma pessoa é acusado de outro assassinato e não foi capaz de provar isso no tribunal, ele será executado por sua denúncia. Isto é devido à gravidade do princípio da igualdade de remuneração (outro nome – talião). Muitas pessoas conhecem esta regra para a frase "um olho por olho" e "dente por dente".

Os babilônios eram pessoas muito supersticiosas. Portanto, as acusações eram comuns em bruxaria. Acusado de um crime teve de mergulhar no rio profundo, que de acordo com crenças religiosas, geralmente uma divindade. Ele determina a culpa da pessoa. Se ele estava se afogando, o promotor pode levar a casa mágico. tradição julgamento divino se espalhou não só em sociedades antigas. Ela viveu até a Idade Média, quando os cristãos determinada a culpa da pessoa sobre se ele vai sobreviver à mão é rebaixada para a água a ferver.

As principais fontes de Hammurabi Sudebnik relatar e responsabilidade estrita de juízes. Se o juiz tomou uma decisão e emitiu um documento, a confirmação de impressão e, em seguida, decidiu reconsiderar o caso, ele deve ser paga uma multa grande, e foi privado de seu escritório. Esta prática foi usada mais tarde em Roma.

Se o tribunal não é capaz de detectar um assaltante privou o homem de sua propriedade, a comunidade sofreu seus danos recuperáveis (artigo 23º). Este regulamento está preocupado apenas avilumov. Se a morte de um membro da família, em seguida, um homem livre recebeu um reembolso da Comunidade, no valor de uma mina de prata (24 artigo). Esta medida antiga usada em diferentes culturas, por exemplo, na Grécia, ao mesmo tempo em todos os lugares ele é calculado de forma diferente. Na antiga Babilônia, uma mina foi de aproximadamente 600 gramas. Estas obrigações Sudebnik Hammurabi é um dos poucos itens que regulam a vida da comunidade.

Severamente punidos saques. Por exemplo, se houve um incêndio, e um vizinho chegou à casa de um homem livre, para o lucro, ele pode imediatamente ser lançada no mesmo fogo. Esta frase – literalmente. Que é característica de Sudebnik Hammurabi diz que a lei não proíbe criminosos Lynch.

punição corporal

Filho bateu seu pai teve que perder sua mão. Neste e em muitos outros artigos reproduzidos no princípio de que a punição foi submetido a "culpado" do corpo. Para perfurar os olhos da decisão judicial também arrancados olhos. O mesmo vale para ossos quebrados, dentes quebrados e outros ferimentos.

Para bater rosto de um homem, que pertencia à classe alta, ele foi condenado a 60 chicotadas. Se um tal conflito entre o ponto (por exemplo, entre mushkenum), o originador era punida por fino.

O trabalho assalariado e do comércio

Muitos artigos foram dedicados ao trabalho desleixado e desatenção. Por exemplo, se um carpinteiro construiu um muro que desabou depois, ele teve que construí-lo novamente à sua própria custa.

Na Babilônia foi o de serviços barqueiros muito importantes que transportavam mercadorias. Se sua culpa perecido com as datas de navio, e assim por diante. E., Eles eram obrigados a pagar ao proprietário o valor da propriedade destruída. Características gerais Sudebnik rei Hammurabi é que qualquer irregularidade foi considerado no tribunal estadual, o que poderia determinar o tamanho da coleção.

As leis que regulam o trabalho assalariado, também determinou o custo dos serviços de artesãos, artesãos, construtores, pastores e preços assim por diante. D. Imobilizado ajuda a evitar conflitos entre as partes.

Como mencionado acima, o roubo de propriedade estatal era punível com a morte. Roubando contado entre outras coisas. Por exemplo, se uma pessoa compra algo de um filho aviluma. O fato era que as crianças não podiam dispor de bens da família. Neste caso, a transação é equiparado ao roubo e é punível com a morte do comprador. Também transação punidos não executados através de um acordo. Da Lei de Hamurabi em geral estritamente aplicado aos contratos. Por exemplo, o casamento não é projetado com o papel adequado, não pode ser considerado legítimo.

serviço militar

Pessoas que se encontram no exército do rei, foi colocado em, ou seja, eles pertencem à segunda classe. Eles foram chamados redumu (exceto para a terra que eles foram agraciados com o outro e gado) e bairum. O estatuto dos militares foi herdado. Se os militares acumulou dinheiro suficiente, ele poderia comprar uma propriedade privada, mas ele continuou a servir. Transações com a propriedade do Estado, de acordo com o lote suplementar, foram proibidos. Se alguém compra-lo (por exemplo, gado), ele perderia não só a compra, mas também a sua prata.

Estes foram os militares e arquivo. Eles obedeceram os oficiais – capitães e ten'ses gestores. Assim que o exército era uma disciplina rigorosa, o governo punidos severamente trote. Assédio de oficiais, incluindo roubo, punível com a morte. Redumu foram fortemente infantaria, enquanto bairumy arcos preparados e flechas se tornou.

família

A classe superior viveu em uma família rígida. Assim, o chefe da família poderia prometer seus filhos ou esposa. Além disso, um homem determina os futuros cônjuges para sua prole. A mulher estava em um estado de dependência do chefe da família. Assim, de acordo com 177 artigo, ela teve que ser fiel marido mesmo falecido. Independentes eram apenas mulheres que são sacerdotisas. No entanto, eles geralmente não podem ter uma família, dedicando sua vida ao serviço dos deuses (110 artigos).

Se a mulher não podia ter filhos para seu marido, ele poderia mantê-lo. Para fazer isso ele teve que pagar um dote igual resgate trouxe da casa de seu pai. Depois que o divórcio seria considerado legal. Se durante o casamento esposa não comprar nada, meu marido teve que deixá-la a uma mina de prata. O divórcio é regulado pelo tribunal.

Se a esposa é caracterizada por uma natureza teimoso, não obedeceu ao cônjuge ou humilhado publicamente, ele tinha o direito de divorciar-se dela sem pagar, enquanto resgate. Além disso, o marido pode deixá-la com ele e se casar pela segunda vez. Neste caso, a ex-esposa se tornou um escravo em sua casa.

Mas o tribunal também defendeu e esposa. Por exemplo, se o marido era diferente embriaguez, eu a amava para humilhar, a mulher poderia ir ao tribunal, que tinha o direito de permitir que ela sair de casa e levam com eles um dote. Os membros da família condenados por incesto, foram queimados na fogueira. Isto foi considerado um pecado terrível e blasfêmia.

conclusão

Depois de listar 282 artigos em uma pedra de basalto se deve concluir escrito por Hammurabi face. Nela, ele lista as realizações de seu reinado, e espera que as suas leis conferem felicidade e paz ao seu país.

Em conclusão, a característica geral de Sudebnik Hammurabi. O rei disse que suas leis são necessárias para garantir que ninguém pode oprimir os fracos. Ele também disse que a justiça deve ser para todos – desde os nobres para os órfãos e as viúvas.

Em seus apelos ao rei muitas vezes chama a si mesmo um excelente, excelente e sábio. A fonte desta confiança é que o rei acreditava se as leis foram dadas a ele pelos deuses, incluindo o Shamash, Marduk, e assim por diante. D.

características gerais das leis de Hammurabi Sudebnik dadas no último parágrafo. O Imperador acreditava que, quando executado, pode aperfeiçoar a ordem ea sociedade perfeita que existirá até o fim dos tempos.