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Aesthetics é uma filosofia de beleza e conveniência

O próprio conceito de estética veio da Grécia antiga. Quando os filósofos antigos refletiram sobre várias categorias e definições de atividade humana, eles deram um tal nome para reflexões sobre o belo e feio, e também a percepção desse fenômeno por sentimentos. Mais tarde, eles começaram a acreditar que a estética é uma teoria especial sobre o que é a beleza. Eles também refletiram sobre as formas que podem assumir, seja ela na natureza ou apenas na criatividade. Pode-se dizer que este ensino como disciplina nasceu simultaneamente com a filosofia e faz parte dela. Pitagóricos, "combinando álgebra e harmonia", combinavam os conceitos de beleza e números. Aesthetics é um valor. Representações do mundo antigo, do mito à categorização

Filósofos do antigo grego atribuíam especial importância à idéia da origem do mundo do caos e do desejo de harmonia. Portanto, sua estética pertencia a categorias de ontologia. Assim, o macro e o microcosmo, isto é, o homem e o universo, deveriam ter sido semelhantes entre si, incluindo a beleza. A mitologia da antiguidade também correspondia a essa imagem do mundo. Os sofistas perceberam que as representações estéticas geralmente dependem da própria pessoa e de sua percepção. Portanto, eles colocam a estética em uma série de categorias de valor que constituem a base do indivíduo. Sócrates, ao contrário, sugeriu que a estética é um conceito ético, e a imoralidade é feia. Suas idéias foram desenvolvidas em muitos aspectos por Platão, que percebeu que as idéias do belo que recebemos "de cima, como se recordassem". Eles vêm do mundo dos deuses. E, finalmente, em Aristóteles, encontramos toda a teoria de que a beleza e a criatividade exigem compreensão filosófica e definição científica. Ele primeiro propôs um termo como "categorias de estética" e os introduziu na revolução científica. Aristóteles distingue os principais termos em que se pode expressar a idéia de criatividade: "belo", "sublime", "feio", "base", "cômico", "trágico". Ele também tentou estabelecer links entre essas categorias e sua interdependência.

O desenvolvimento dos ensinamentos estéticos na Europa até os tempos modernos

Durante a Idade Média, especialmente o início, o ensino cristalizado de Platão dominou que a estética se originou de Deus e, portanto, deve ser "inscrita" na teologia e subordinada a ela. Thomas Aquino desenvolve a teoria da beleza e da conveniência em termos de Aristóteles. Ele reflete sobre como as categorias de estética são chamadas a liderar uma pessoa para Deus e também como se manifestam na natureza criada. No Renascimento, a última teoria tornou-se muito popular, porque a busca da harmonia na natureza com a ajuda da matemática e sua expressão por meio de imagens e palavras tornou-se o principal método da filosofia da beleza. Assim, a estética da arte surgiu na definição do brilhante Leonardo da Vinci. No século 19, dominaram três teorias, que lutaram entre si por sua popularidade entre os então intelectuais. Em primeiro lugar, é um conceito romântico que afirmou que a estética é um dom da natureza para uma pessoa, e você só precisa ouvir sua voz para encarná-la em seu trabalho. Então a filosofia hegeliana afirmou que a teoria da bela é uma das formas do desenvolvimento da ideia absoluta, e tem certos estágios históricos de tornar-se, bem como a moralidade. E, finalmente, as idéias de Kant de que a estética é nossa concepção da natureza como algo que tem uma conveniência. Esta imagem é formada em nossa cabeça, e nós mesmos o trazemos para o mundo que nos rodeia. Na verdade, a estética vem do "reino da liberdade", e não da natureza. No final do século XIX, as orientações tradicionais da teoria da beleza estão a bater, mas este é o assunto de uma conversa completamente diferente.