Antioch Church: história, status atual

Atualmente, o mundo Ortodoxia inclui quinze igreja autocephalous (independente). Entre eles, de acordo com o adotado no Russian Orthodox Church díptico – condenar a lembrança da Liturgia dos Primatas, o terceiro lugar é ocupado pela Igreja de Antioquia, que é uma das mais antigas do mundo. Sua história e os problemas da vida moderna será o tema da nossa conversa.

Legado dos Santos Apóstolos

Segundo a lenda, foi fundado em '37 pelos santos apóstolos Pedro e Paulo, visitou a cidade de Antioquia, que estava no território da antiga Síria. Hoje ele é chamado de Antakya e é uma parte da Turquia moderna. Note-se que nesta cidade, os seguidores de Jesus Cristo foram primeiramente chamados de cristãos. Isto é evidenciado pela cadeia do 11º capítulo do livro do Novo Testamento de Atos.

Como todos os cristãos dos primeiros séculos, membros da Igreja de Antioquia, imediatamente após a sua fundação submetido a severa perseguição pelos pagãos. Ponha um fim aos únicos co-governantes do Império Romano – Imperador Constantino, o Grande, e Licínio, em 313 édito especial legalizados liberdade religiosa em todos os territórios sujeitos a eles, que incluem e Antioquia.

Os primeiros monges, ascetas e o início do patriarcado

Sabe-se que após a Igreja de Antioquia surgiu a partir do subsolo, há monaquismo generalizada é para aqueles momentos até mesmo de inovação religiosa e existia até então, apenas no Egito. Mas, ao contrário dos monges do vale do Nilo, e seus colegas sírios foram menos fechados e isolados do mundo exterior estilo de vida. No âmbito das suas actividades normais foram missionária e caridade.

Este quadro mudou significativamente no próximo século, quando houve uma galáxia inteira incluído na história dos eremitas da igreja que praticavam uma espécie de façanha ascético, como o pilar-habitação. Os monges, que se tornou famoso, desta forma, por um longo tempo trabalhou oração contínua, a escolha de seu lugar de topo aberto da torre, uma coluna de pedra ou simplesmente alta. O fundador deste movimento é considerado um monge sírio canonizado em face do santo, – Simeon Stolpnik.

Igreja Ortodoxa de Antioquia é um dos patriarcados mais antigos, que é independente das igrejas locais, liderados por seu próprio patriarca. Primeiro foi o Primaz subiu em 451 ao trono patriarcal, Bishop Maxim, que permaneceu no poder durante cinco anos.

diferenças teológicas que causaram a separação

Ao longo dos séculos, V e VII Antioch Church experimentada durante confronto agudo entre os dois beligerantes direções teológicas. Um grupo consistia de seguidores da doutrina da natureza dupla de Jesus Cristo, sua natureza divina e humana, encarnada nele, não em conjunto e não separadamente. Eles são chamados de diofizitov.

Seus oponentes – miafizity – tem uma visão diferente. Na sua opinião, a natureza de Jesus Cristo foi um único, mas incorporam tanto Deus e homem. Este conceito foi rejeitado e declarou herética a realizada no ano de 451 o Concílio de Calcedônia. Apesar do fato de que ele apoiou o direito naqueles anos, o imperador Justin I, os proponentes da miafizitskoy doutrina finalmente conseguiu unir e conquistar a maioria dos habitantes da Síria. Como resultado, o patriarcado paralelo foi formado, que mais tarde se tornou a Igreja Ortodoxa Síria. Ela e até agora permanece miafizitskoy e seus antigos opositores tornou-se parte da Igreja grega.

Sob o domínio dos conquistadores árabes

Em maio de 637, a Síria foi invadida pelos árabes, que foi um desastre para os moradores em suas comunidades greco-ortodoxos. Sua situação é agravada pelo fato de que os conquistadores viu neles não apenas incorreto, mas também aliados potenciais seu principal inimigo – Bizâncio.

Como resultado, o Patriarca de Antioquia, começando com a Macedónia, que deixou o país em 638, foram forçados a mover sua cadeira em Constantinopla, mas depois da morte de George no ano 702 por completo o patriarcado parou. Antioch Church recuperou sua primata apenas quarenta anos mais tarde, quando as regras naqueles anos califa Hisham deu permissão para a eleição de um novo patriarca, mas o controlo apertado estabelecida ao longo de sua lealdade.

A invasão dos turcos seljúcidas ea invasão dos cruzados

No século XI Antioch passou por uma nova invasão dos invasores. Desta vez, eles foram os turcos seljúcidas – um dos ramos dos turcos ocidentais, em homenagem a seu líder Seljuk. No entanto, eles não foram destinados por um longo tempo para manter seus ganhos, como depois de dez anos, eles foram eliminados apareceu nestas partes em cruzados. Mais uma vez, a Igreja de Antioquia teve de experimentar muito pesado para os seus tempos, como foi governado pelos católicos em todos os lugares estão tentando estabelecer o domínio de sua própria denominação.

Para este fim, eles foram expulsos decidiu em Naqueles dias apareceu João, o patriarca, e em seu lugar colocar um prelado romano Bernard. Muito em breve, e todos os bispos ortodoxos nos territórios sob a autoridade dos cruzados, foram substituídos pela hierarquia católica. A este respeito, o Departamento Ortodoxa de Antioquia, mais uma vez mudou-se para Constantinopla, onde permaneceu até 1261, quando a posição dos conquistadores europeus bastante enfraquecido.

Movendo-se para Damasco e o jugo otomano

No final do século XIII, os cruzados foram forçados a deixar suas últimas posses no Oriente, mas por esta altura os ortodoxos, duzentos anos atrás compõem metade da população da Síria, foram quase completamente destruídas e foram apenas pequenos grupos dispersos. Em 1342 o Departamento da Igreja Patriarcal de Antioquia foi transferido para Damasco. Lá, ela colocou em nossos dias. Este, por sinal, a resposta a uma pergunta frequente sobre onde está a igreja de Antioquia hoje.

Em 1517, a Síria foi conquistada pelo Império Otomano, e, portanto, Patriarca de Antioquia foi em sujeição a seu irmão em Constantinopla. O motivo foi que o Império Bizantino foi durante muito tempo sob o domínio turco, e o patriarca de Constantinopla teve o patrocínio de algumas autoridades. Apesar do fato de que a Igreja Ortodoxa foi cobrado impostos substanciais, na posição de seus membros ordinários uma deterioração significativa ocorreu. Não marcou bem e tentativas de islamização forçada.

O passado recente e hoje

Durante o período da história recente da Igreja de Antioquia teve o patrocínio do governo russo. É com o seu apoio, em 1899 o trono patriarcal foi ocupada pelos ortodoxos Meletios Árabe (Doumani). selecionando uma tradição para a posição dos árabes persiste até hoje. Mais tarde Nicholas I fornecido repetidamente os subsídios em dinheiro da igreja.

Hoje a Igreja Ortodoxa de Antioquia, encabeçada pelo cento e sessenta e sétimo de uma Patriarca fileira John X (Yazidzhi), inclui vinte e dois da diocese, e o número da congregação, de acordo com várias estimativas, varia de dois milhões de pessoas. Como mencionado acima, a residência do Patriarca está localizado em Damasco.

conflito entre a Igreja no Oriente Médio

Em 2013, surgiu um conflito entre as duas igrejas antigas do mundo. A razão para seus serviram discordâncias quanto mútuos sobre os direitos a presença confessional no Qatar. Antioch Patriarch John X expressou insatisfação com o seu homólogo Jerusalém sobre suas reivindicações para a diocese, localizado no emirado do Oriente Médio. A resposta que recebeu na forma não admitia discussão. Desde o conflito em Jerusalém e Antioquia igreja levou tanto irreconciliáveis, que mesmo foi interrompido comunicação eucarística (litúrgica) entre eles.

Tal situação certamente não prejudicar a integridade e unidade de toda a mundo Ortodoxia. A este respeito, a liderança do Patriarcado de Moscou tem repetidamente expressou a esperança de que a Antioquia e Jerusalém, a Igreja será capaz de superar suas diferenças e encontrar uma solução viável.

Recusa em participar do Concílio Ecumênico

Este ano, 18-26 junho foi realizada em Creta Pan-ortodoxo (Ecuménico) conselho. No entanto, ele foi mantido sem quatro igrejas locais Autocéfalas, por várias razões, declinou o convite para participar. Entre eles estava a Igreja de Antioquia. Catedral Pan-ortodoxo preparada em uma atmosfera de discussões acaloradas sobre muitas questões que causaram desentendimentos entre os seus potenciais participantes.

Mas, como resultado de um trabalho longo e multi-facetada conduzida por representantes da Igreja, não foi possível chegar a acordo sobre a maioria das questões mais importantes. Este, em particular, é a causa da falha e da Igreja de Antioquia da catedral. Foi explicado na declaração do representante do Departamento Sinodal, foi feito em maio deste ano. Tal decisão foi tomada e a liderança do búlgaro, as igrejas ortodoxas russas e georgianas.