Budismo para iniciantes. O que você precisa saber como um novo prática?

No final da XX e início do século XXI. religiões orientais começaram a expansão ativa para o Ocidente. Tais religiões como o budismo eo hinduísmo, têm em si um extraordinário sucesso, incrível. Que existem muitas razões – cultura nabivshaya de idade, do consumo, imposta quase como uma ideologia de autoridades democráticas, deficiência e unilateralidade de suas próprias tradições religiosas, craving para o exótico, e, claro, o desejo de compreender o conhecimento íntimo do Oriente, que é lendária. Este artigo visa esclarecer apenas um aspecto de todo este contexto – o básico de práticas religiosas converter budista.

Sobre caminho budista

Budismo combina uma grande variedade de escolas e tradições independentes. Mas todos eles têm uma base comum – como os três valores religiosos fundamentais de todos os budistas reconhecem o Buda, o Dharma (ou seja, os ensinamentos de Buda) e a Sangha (a comunidade espiritual budista). Este assim chamado três santuários. O significado da prática budista – a realização da iluminação, a realização da natureza de Buda no homem. É à luz deste objectivo, e para ela para executar todos os rituais, recitar mantras, prática de meditação e assim por diante. No entanto, o budismo tem muitas faces, e suas várias denominações muitas vezes diferem muito entre si. Portanto, no que diz respeito à prática inicial do que é exigido pelo adepto Zen japonês, muito longe de ser o sucessor proposto Gelugpa tibetano. Vamos nos concentrar principalmente sobre as tradições do budismo tibetano, porque eles são os mais amplamente representados e distribuídos em nosso país, como tradicional para três regiões.

A auto-aceitação do budismo

Este tópico é necessário tocar, porque muitas pessoas, depois de ler literatura budista, de repente decidir se tornar um budista, e imediatamente começar a praticar certos rituais ou meditação. No entanto, nem todos tão simples. A acreditar na verdade da ensinamentos budistas, uma pessoa, é claro, ele pode e deve possuir. Mas aqui está a considerar-se um budista de pleno direito, que é um membro da Sangha, uma solução simples não é suficiente. A fim de entrar na comunidade espiritual, ela é obrigada a adoptar os chamados três jóias. Caso contrário, ele é chamado os votos de refúgio. Foi ele quem entra na pessoa no budismo. Para os iniciantes, é importante que, pela primeira vez este voto foi aceite por um dos servos autorizados de Lamas. Isso requer um encontro pessoal com um lama e um refúgio cerimônia de juramento. a maioria das práticas não tem sentido sem a dedicação a esta transferência de refúgio.

visão clara

A prática budista principal deve ser destinada a desenvolver a habilidade de visão pura. Este último implica que se deve totalmente e completamente permanecer no "aqui e agora", liberando sua mente a partir do alinhamento das relações espaço-tempo. A mente não deve ser fornecido em algum lugar em outro tempo ou pensar em outros lugares. Deve refletir a realidade existente – o tempo e o lugar onde a pessoa está no momento. Uma vez que esta habilidade é desenvolvida, a percepção em mudança, torna-se puro. É o primeiro passo para a divulgação da natureza Buda. O estado de "aqui e agora" – é a meditação, o seu conteúdo interno. Assim, budista, o que eles podem estar fazendo – beber chá, limpeza ou preparar alimentos, deve se esforçar para estar em meditação através do desenvolvimento de um sentimento de "aqui e agora".

Início meditação e erros

No Budismo Tibetano, um monte de diferentes técnicas de meditação, e alguns deles são extremamente difícil e até perigoso, mas porque eles são passados em segredo. Mas a prática do budismo para iniciantes geralmente são seguros e cometer um erro em si é quase impossível, se não se aproximar, eles dizem, "criativo", que está mudando a prática de trazer novos elementos e eliminando os antigos. Além disso, no budismo é assumido que converter para a prática sob a orientação e com a bênção de seu mentor, que lhe ensinou os três santuários (isto é levado para o seio de budismo e determinada escola budista), bem como instruções práticas. Independentemente aceitamos o budismo sem essa cerimônia é realmente impossível.

No altar casa

Quanto ao arranjo de santuário casa, deve-se dizer que este é considerado muito útil. No entanto, ao mesmo tempo, não é necessário. De acordo com o propósito do altar serve como o foco, que é se concentrar humana e organizar seu espaço de vida para que ele se lembrou que seu objetivo mais importante – a iluminação. Portanto, itens altar deve incentivar a prática regular. Portanto, se tomou a decisão de criar um santuário, não é necessário recorrer a uma exposição dedicada à arte budista. Normalmente o suficiente para colocar a imagem de Buda, a imagem de seu guru e algumas esculturas e ícones especialmente importantes. Mas é melhor não ir além de cinco. Além disso, em um altar feito para manter a pureza dos símbolos do corpo, fala e mente. Isto significa que, além de ícones ou estátuas de Buda no altar, é desejável ter trechos de escrituras budistas (como uma opção – "Sutra do Coração" ou Lamrim) e do chamado stupa – o símbolo da pureza da mente de Buda.

votos de atualização

Introduzir o caminho do budismo tibetano, uma pessoa ligada ao Mahayana, que declara a seus seguidores não só para a prática de libertação pessoal e iluminação, mas também o chamado caminho do Bodhisattva. Este último é chamado de pessoas iluminadas, que, no entanto, dão uma promessa de que eles vão entrar em nirvana somente quando todas as outras criaturas será lançado. E sua prática religiosa não se concentrar apenas em si mesmos, mas para o benefício de todos os seres sencientes. Para começar a prática, um budista converter na tradição Mahayana traz o voto Bodhisattva. Mas através de várias ações injustas violá-los. Portanto, o voto do Bodhisattva deve ser atualizado periodicamente. No entanto, o budismo para Iniciantes é extremamente complexo, e suas exigências estão entrelaçados. Por exemplo, os monges votos, que consiste de várias centenas de regras claras. Mas, para os leigos mais produtivo será uma abordagem diferente.

Praticar o budismo para Iniciantes melhores não no contexto de um conjunto de mandamentos, e no contexto da motivação certa. Isto significa que na minha vida e um budista deve se esforçar para trazer o máximo benefício para o maior número de seres. A esta luz, a violação do voto haverá qualquer ação, palavra ou pensamento, que será usada para prejudicar ninguém. É também uma violação do voto irá deliberar a exclusão de ninguém (animal, inimigo, ou o homem simplesmente desagradável, e assim por diante. D.) Por compaixão. Quando o voto é quebrado, ele deve ser tomado novamente. No entanto, este voto é atualizado regularmente. Por exemplo, na prática da prostração, que inclui o budismo. Para os iniciantes, pode ser pelo menos um arco ou 3, 7, 21, 108. A propósito, algumas escolas prática completa inclui 108.000 prostrações.

prática inicial

práticas iniciais no budismo são chamados Ngondro. Em todas as quatro escolas do budismo tibetano são sobre o mesmo. Elas consistem em quatro partes (embora existam classificação diferente). Eles incluem 100.000 prostrações com refugiando, nachitka 100.000 vezes mantra de cem sílabas de Vajrasattva, 100.000 oferendas de mandala e repetições 100000 Yoga guru. Este procedimento é, em princípio, pode ser alterado, mas é melhor seguir este regime. Além disso, deve acrescentar-se que esta prática pode ser realizada, e aqueles que não receberam os votos de refúgio de transmissão, que não é formalmente um budista. No entanto, de acordo com mestres budistas, beneficiar de Ngondro neste caso será muito menor.

Budismo para iniciantes – livros

Finalmente, vamos falar sobre como ler para aqueles que fazem o primeiro passo na direção do budismo. Para começar a menção de um livro como "O budismo para Iniciantes". Geshe Jampa Thinley – seu autor, filosofia Dr. Gelug budista, é muito respeitado, honrado professor do Dharma na CEI. Seu livro é dedicada às principais questões subjacentes que precisam entender para iniciantes para ter uma idéia correta do caminho escolhido. Este trabalho descreve a história de ocorrência de ensino, seus principais aspectos são explicados, bem como dado um conjunto de orientações práticas para a prática diária.

O próximo trabalho – um livro com o mesmo nome que o anterior – "Budismo para Iniciantes". Thubten Chodron, escreveu ele – é uma monja budista da América, que por muitos anos passou estudando o caminho budista no Nepal e na Índia, sob a liderança do Dalai Lama e outros professores seniores. Hoje, no mundo ocidental, é um dos mais respeitados especialistas em seu campo. O livro Thubten Chodron "Budismo para Iniciantes" na forma de perguntas e respostas oferece respostas às perguntas mais populares sobre a essência dos ensinamentos, a sua aplicação em vários campos da atividade humana e, de fato, a prática religiosa diária. Em outras palavras, uma espécie de catecismo do budismo tibetano.

outros livros

Para além destes dois livros, a questão "onde começar a estudar o budismo?" Podemos recomendar obras como "A prática budista. O modo de vida, cheia de significado "o Dalai Lama XIV e" tolices 8 Abertura "já mencionado Geshe Thinley.