China Dinastia Han

Em 208-206 anos. BC. e. entre os líderes unidades antitsnnskih são dois – Liu Bang, um ex-oficial mesquinho, e aristocracia hereditária Xiang Yu. Através da combinação de todas as forças dos rebeldes conseguem capturar a capital, e a dinastia Qin deixou de existir. Mas depois que ele começa uma luta de poder feroz entre antigos aliados, que marcou o início da terceira fase da guerra. Ele terminou em 202 aC. e. vitória de Liu Bang, que se tornou o fundador de uma nova dinastia – Han.

Eventos da última década do III. BC. e. afectar negativamente o nível das forças produtivas do país. Particularmente golpe sensível à produção social era um acentuado declínio na população das principais áreas agrícolas. terras férteis foram abandonadas, as cidades, uma vez prósperas despovoadas. Han Dynasty China …

A tarefa de restaurar a economia se tornarem totalmente antes de Gao Zu (o título levou Liu Bang após a proclamação da Dinastia Han), logo após sua vitória sobre Xiang Yu. Tendo chegado ao poder na crista da antitsinskogo nacional levante, Gaozu entendido que ele pode ser estabilizado somente através de compromisso que mitigar os conflitos sociais. O período inicial do reinado da dinastia Han (III-II cento. BC. E.) é caracterizada por consistentemente implementar a política de concessões, a fim de ganhar tempo e consolidar as realizações.

Esta política tem sido usado como um meio de neutralizar o Hsiung-nu. Seguindo o conselho de um dos seus dignitários líder Gaozu sugeriu Hunnu Modo de concluir "um acordo sobre o mundo * ea relação" que poria fim a confrontos militares nas fronteiras do norte do império. A essência do acordo era que o Império Han foi obrigado a pagar tributo em bens de cada ano, o que é especialmente necessário conhecer o nômade Hsiung-nu: tecidos de seda, grãos, vinho, bens de luxo. Além disso, Kao-tsu tinha que dar Modo de sua filha em casamento e, assim, tornar-se relacionado com ele. Por sua parte, o Hsiung-nu levou a obrigação de não atacar o território do Império Han.

Conclusão "sobre a paz e tratado de parentesco" foi um precedente que significava rever os conceitos tradicionais relacionados com a "bárbaros". No Han fontes Mode Power e do antigo império chinês é muitas vezes referida como "dois estados", ao contrário da ideia de uma antiga suserania chinesa imanente do imperador sobre os povos "bárbaros".

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