Mongólia Xiv B.

Todos os nômades que vivem na otok território é a dependência das pessoas do proprietário: na literatura mongol eles são chamados de "albatu" (literalmente, "tributável"). Eles foram proibidos de se deslocar de um hospedeiro para outro.

classe feudal consistiu na nobreza, altos funcionários e altos lamas em mosteiros budistas. Cada senhor feudal estava em posse de uma Otok, ou um ou outro dos albatu em terras Otok. pastores classe oprimida, Kharachoy albatu (literalmente, "negro") foi submetido, shabinarami (literalmente, "Os estudantes com lhamas, professores de ensino budista" – um eufemismo para ARATS-Kharachoy, apresentadas aos senhores feudais como um presente Lamas graus mais elevados) e escravos (Bohol ).

Albatu submetidas à exploração pesada pelo proprietário. Distribuição das noyons gado ARATS para pastoreio ou usá-los para trabalhar diretamente nas fazendas noyons eram prática comum durante este período. Simultaneamente ARATS anualmente Noyon deu um certo número de ovelhas para o matadouro. Além disso, Noyon albatu cobram aos seus cavalos, bois, carroças e produtos lácteos coleta, vodka leite e sentida na organização de eventos ou migrações.

Arata realizada serviço Yamskaya dentro deste principado, e foram obrigados a executar em uma campanha militar ou ir para a caça battue na primeira chamada de Noyon. Mongólia XIV em …

No contexto da instabilidade e turbulência decorrente da fragmentação política do país, noyonstvo precisava ser mais forte do que a religião de seus antepassados – xamanismo, apoio ideológico. Esse apoio que eles encontraram no budismo. No último trimestre do XVI e XVII no primeiro semestre. Budismo se espalhou rapidamente entre os mongóis e tornou-se deslocar o xamanismo, com o apoio dos nobres poderosos. Durante o século XVII. em todo o país havia dezenas de mosteiros com milhares de lamas.

Aparelho de poder foi representado na pessoa da régua hereditária do Tumen ou otok. Régua (edzhen) executou julgamento e punição; Ele taxas e deveres também estabelecidas, comandou um exército – host da propriedade. Em suas mãos estava toda a plenitude dos militares, administrativas e as autoridades judiciais.

Após a expulsão do Beijing Great Khan Toyon Temur (1333-1370) e seu sucessor Ayushiridara (1370-1378), mantendo o nome do Império Yuan, tentando reunir forças e manter o resto nas mãos de suas áreas de fronteira do império. Mas o exército Minsk feitos repetidamente viagens para a Mongólia, derrotou o exército de Ayushiridary em Inchane em 1370 as tropas do império da última Grande Khan Togus-Tam-pa (1378-1388) foram derrotados lá em 1388 130000 exército Ming.

Mongólia em Xiv.