Quem é o alemão Volga: a história dos imigrantes alemães?

É difícil entender quem é o alemão Volga. Alguns especialistas consideram essa parte de uma nação alemã, outros – uma nacionalidade original, formada no território da Rússia. Então, quem são os alemães da região do Volga? A história desta nação nos ajudará a entender sua etnogênese.

Os motivos para a colonização da região do Volga pelos alemães

Vejamos os motivos que levaram ao fato de os alemães terem estabelecido a região do Baixo Volga.

Claro, aqui o papel mais importante foi desempenhado por dois fatores. Em primeiro lugar, a população do Império Russo não permitiu a população ideal e o uso de todo o território do estado de forma tão eficaz quanto possível. Para preencher a escassez de mão-de-obra, foram envolvidos imigrantes do exterior. Muitas vezes, esta prática tem sido usada desde a época de Catarina 2. As vastas extensões do Império Russo foram habitadas por búlgaros, gregos, moldavos, sérvios e, claro, alemães, que serão discutidos mais adiante. A região do Volga inferior era apenas um território tão pouco povoado. Até recentemente, havia nómada nomadica Nogai Horde, mas era rentável para a Rússia desenvolver agricultura nessas terras.

O segundo fator importante que causou a formação de um ethnos como os alemães da região do Volga foi a superpopulação do território da Alemanha, que na época representava um grupo de muitos estados independentes formalmente unidos no chamado Sacro Império Romano da nação alemã. O principal problema da população da Alemanha foi a falta de terra para todos os que querem trabalhar nela. Além disso, os alemães experimentaram uma opressão econômica significativa pelas autoridades locais, e o governo russo ofereceu benefícios sem precedentes.

Assim, o Império russo exigiu o trabalho de mãos para lidar com suas vastas extensões, e os alemães precisavam de uma terra que pudessem cultivar para alimentar suas famílias. Foi precisamente a coincidência desses interesses que levaram ao reassentamento em massa da população alemã para o território da região do Volga.

Manifesto

Um sinal imediato para o reassentamento de alemães e outros povos para a Rússia foi o manifesto de Catarina II, publicado no final de 1762. Ele permitiu que os estrangeiros se instalassem livremente no território do império.

No verão do próximo ano, este documento foi complementado por outro manifesto, afirmando que os estrangeiros podem escolher seu local de residência dentro das fronteiras da Rússia.

Vale ressaltar que a própria Catarina II era alemã de nascimento e nativa do principado de Anhalt-Zerbst, entendeu que os habitantes da Alemanha, quando precisavam de terras, responderiam pela primeira vez ao chamado da monarquia russa. Além disso, ela sabia sobre a economia e a diligência dos alemães, não por boatos.

Benefícios para os colonos

Para atrair os colonos, o governo Catherine II concedeu-lhes uma série de benefícios. Em caso de escassez de dinheiro para o movimento, os residentes russos no exterior devem fornecer-lhes meios significativos em quantidades suficientes para a viagem.

Além disso, todos os colonos estavam isentos de pagar impostos ao tesouro por vários períodos, se eles se instalassem em certos territórios, em particular, na região do Baixo Volga. Na maioria das vezes, o prazo de isenção de impostos era de trinta anos.

Outro fator importante que contribuiu para a rápida colonização por estrangeiros de algumas das terras do Império Russo foi a emissão de um empréstimo sem juros aos colonos por dez anos. Destinava-se à construção de casas em novos locais de assentamento, edifícios econômicos, para o desenvolvimento da economia.

As autoridades russas garantiram a não interferência de funcionários nos assuntos internos dos colonos. Para o estabelecimento da vida cotidiana nas colônias e suas relações com os órgãos estaduais, foi previsto criar uma organização separada com os poderes do colégio.

Recrutamento de imigrantes

As autoridades estaduais não limitaram-se a simplesmente conceder a possibilidade de reassentamento e emitir uma série de benefícios atraentes para os colonos. Eles começaram a seguir uma política de agitação ativa. Para fazer isso, jornais e folhetos com materiais de propaganda começaram a se espalhar no território das terras alemãs. Além disso, havia pessoas na Alemanha que estavam envolvidas no recrutamento. Essas pessoas eram funcionários públicos e empresários, os chamados "malfeitores", que entraram em acordo com as estruturas estatais sobre o recrutamento de colonos.

Durante quatro anos, desde 1763, quando o fluxo de colonos foi o mais intenso, como colonizadores na Rússia, chegaram cerca de 30 mil pessoas. Cerca de metade deles foram recrutados por "chamadores". A maioria dos que desejavam viajar para a Rússia eram da Baviera, Baden e Hessen.

Organização dos primeiros assentamentos

Inicialmente, os colonos foram entregues a São Petersburgo (mais tarde para Oranienbaum – um subúrbio da capital), onde conheceram o modo de vida e cultura da Rússia e também prestaram juramento ao imperador. Só então eles foram para as terras do Volga do Sul.

Deve-se dizer que dessa maneira era bastante difícil e perigoso. Durante esta viagem por várias razões, morreram mais de três mil imigrantes, ou quase 12,5% do total.

O primeiro assentamento, agora organizado por alemães russos, era a colônia de Lower Dobrinka, o modo alemão chamado Moninger. Foi fundada no verão de 1764 perto de Tsaritsyn.

No total, 105 colônias de imigrantes alemães foram organizadas na região do Baixo Volga. Destes, 63 colônias foram fundadas por "chamadores", e outras 42 pelas autoridades estatais.

Vida nas colônias

Desde então, a região do Volga, alemã, se instalou firmemente no solo russo, começou a estabelecer seu próprio modo de vida e gradualmente se depara com a vida social do império, sem esquecer suas raízes.

Os colonos trouxeram consigo muitos utensílios agrícolas, até então praticamente não utilizados na Rússia. Eles também usaram um roteamento efetivo de três campos. As principais culturas cultivadas pelos alemães na região do Volga eram cereais, linho, batatas, cânhamo e tabaco. Algumas espécies de plantas em grande escala no Império Russo foram introduzidas precisamente por causa desse país.

Mas não apenas uma fazenda viveu o Volga Volga, embora essa indústria continuasse a ser a base de suas atividades. Os colonos começaram a se envolver em processamento industrial de suas fazendas, em particular a produção de farinha e óleo de girassol. Além disso, a tecelagem começou a se desenvolver na região do Volga.

Aproximadamente, esse foi o modo de vida dos colonos alemães na região do Volga durante os séculos XVIII a XIX.

Organização de uma república autônoma

A vinda dos bolcheviques ao poder mudou fundamentalmente a vida no país. Este evento teve um tremendo impacto na vida dos alemães do Volga.

Inicialmente, parecia que a chegada dos comunistas prometeu aos alemães uma expansão adicional de seus direitos e oportunidades de autogoverno. Em 1918, por parte das antigas províncias de Samara e Saratov, foi criada a República Socialista Soviética Autônoma dos alemães da região do Volga, que até 1923 tinha o status de região autônoma. Esta educação foi diretamente parte da RSFSR, mas teve maiores oportunidades de autogoverno.

O centro administrativo da República Socialista Soviética Autônoma dos alemães do Volga foi Saratov primeiro, e desde 1919 – Marksstadt (agora a cidade de Marx). Em 1922, o centro foi finalmente transferido para a cidade de Pokrovsk, que desde 1931 foi chamado Engels.

A principal autoridade na república foi a CEC dos soviéticos, e desde 1937 – o Soviete Supremo.

O alemão foi usado como segunda língua para o trabalho de escritório. No início de 1939, cerca de dois terços da população dessa formação eram Volga alemanes.

Coletivização

No entanto, não se pode dizer que um alemão do Volga possa desfrutar a vida sob o domínio soviético. Se a maioria da população camponesa na Rússia fosse ex-servos e, após a libertação da servidão, na melhor das hipóteses se tornaram camponeses sem terra, então, entre os alemães, havia uma porcentagem bastante alta de mestres bem-sucedidos. Isso se deve ao fato de que as condições para a colonização da região do Volga assumiram o empoderamento de pessoas com grandes extensões de terra. Portanto, havia muitas fazendas que as autoridades bolcheviques consideravam como "kulak".

Os alemães do Volga são o povo da Rússia, que quase todos sofreram o processo de "descolarização". Muitos representantes desta etnia foram presos, presos e até mesmo disparados no processo de coletivização. As fazendas coletivas organizadas, devido à gestão imperfeita, não podiam trabalhar com o centésimo da eficiência com que as fazendas destruídas trabalhavam.

O Holodomor

Mas esta não é a pior coisa na vida do Volga alemão. Em 1932-1933, a região abraçou uma fome sem precedentes em sua escala. Isso foi causado não só pela falha das culturas, mas também pelo fato de que as fazendas coletivas eram compulsivamente obrigadas a levar todo o pão ao estado. A escala do Holodomor que varreu a região do Volga é comparável apenas com um fenômeno semelhante que ocorreu ao mesmo tempo no território da Ucrânia e do Cazaquistão.

O número exato de mortes por fome dos alemães é muito difícil de determinar, mas de acordo com as estimativas, o número total de mortes na República Autônoma em 1933 foi de 50,1 mil pessoas, enquanto em 1931 era 14,1 mil pessoas. Durante dois anos, a fome reivindicou no melhor das dezenas de milhares de vidas de alemães do Volga.

Deportação

O golpe final que os alemães russos receberam do regime stalinista foi a sua deportação forçada.

Os primeiros atos intencionais de natureza repressiva contra eles começaram na segunda metade da década de 1930, quando as relações entre a URSS e a Alemanha fascista foram aquecidas. Stalin viu uma ameaça em todos os alemães, considerando-os agentes potenciais do Reich. Portanto, todos os representantes desta nacionalidade, trabalhando para a indústria de defesa ou militares no exército, foram, na melhor das hipóteses, demitidos e muitas vezes presos.

O início da Grande Guerra Patriótica significou uma nova e trágica mudança no destino das pessoas que sofrem muito tempo. Durante a segunda metade de 1941 – a primeira metade de 1942 foi realizada a deportação de alemães da região do Volga desde os seus lugares nativos até regiões remotas do Cazaquistão, Sibéria e Ásia Central. E eles receberam um dia para a coleta, e apenas um número limitado de pertences pessoais foram autorizados a levar com eles. A deportação foi realizada sob o controle da NKVD.

Durante a operação, quase 1 milhão de alemães de várias regiões da URSS foram exportados, mas a maioria deles era residente da região do Volga.

Situação atual

Os alemães reprimidos da região do Volga em sua maioria e não poderiam retornar à sua pátria. Eles tentaram organizar sua autonomia no Cazaquistão no final da década de 1970, mas enfrentaram resistência da população local. As tentativas de retorno da massa para a região do Volga após o colapso do regime soviético também foram condenadas ao fracasso, já que as casas nas quais os alemães do Volga já viveram agora foram povoadas por novos residentes que não queriam devolvê-los aos seus antigos proprietários. Portanto, muitos alemães étnicos partiram para a Alemanha. Apenas uma parte deles conseguiu retornar à cidade de Engels. Atualmente, a região do Volga não é um lugar de residência compacta de representantes dos mencionados ethnos.

Agora, cerca de 500 mil alemães do Volga habitam diferentes regiões da Rússia, cerca de 180 mil continuam a viver no Cazaquistão, mas muito deixou para a Alemanha, EUA, Canadá e Argentina.

Cultura

Os alemães do Volga têm uma cultura bastante distinta, que difere igualmente dos costumes russos e da cultura da população indígena da Alemanha.

A esmagadora maioria dos representantes desta nação são cristãos de diferentes correntes, principalmente tendências protestantes (luteranos, batistas, menonitas, etc.), mas alguns deles são ortodoxos e católicos.

Apesar dos anos de deportação e separação, muitos alemães do Volga ainda mantêm sua cultura e linguagem. Podemos dizer que, ao longo dos séculos de estar fora da Alemanha, eles se tornaram um ethnos separado, que, aliás, é semelhante a essa nacionalidade que agora vive na pátria histórica de todos os alemães.