filosofia de Epicuro do jardim "

Epicuro – criador dos poderosos ensinamentos helenísticas. Ele combinou sua própria teoria com elementos de ética e ensinamentos de Aristippus Demócrito sobre os átomos e desenvolveu as suas ideias (embora ele desdenhosamente refere-se a um precursor).

Ateniense de nascimento, ele cresceu na ilha de Samos. Desde tenra idade que ele gostava de filosofia, aos 32 anos, criou a sua própria escola de filosofia, pela primeira vez na o.Lesbos em Metelene. A partir do ano 306 aC Epicuro mudou-se para Atenas, comprar jardim e funda uma escola, e por isso é chamado o "Jardim", como discípulos e seguidores de Epicuro – "filósofos do jardim" Epicuro e sua escola desempenhou um papel importante no desenvolvimento da filosofia. Fundada como uma comunidade de escola like-minded durante a sua existência, e durou cerca de 600 anos, eu não sabia o conflito e discórdia. Os discípulos foram dedicados ao seu professor, o primeiro por seu comportamento modelo e respeitar os princípios estabelecidos por eles: "Aja como se você olhou para Epicuro" A filosofia de Epicuro – prático e materialista. Ele negou fatalismo (destino predestinado), deixando o livre arbítrio do homem e de escolha, e não reconhecer os deuses. "O mundo de Demócrito, onde tudo está predeterminado, triste e sem alegria e ainda pior inferno" – Epicuro argumentou. Citações de "drogas chetveroyakogo", os ensinamentos básicos de Epicuro:

– "Deuses não tenha medo";

– "A morte não deve ter medo, também, porque" Até agora nós somos, a morte não é mais, e quando for, então não estamos mais "";

– "É bom fácil de conseguir";

– "O mal é fácil de fazer."

Epicuro negar a imortalidade da alma, mas a alma em si. Segundo ele, a alma – esta é uma estrutura especial de átomos, pequenas, mas substância absolutamente real que permeia o corpo material. Em seu ensino Epicuro não pretende saber a verdade. Seu objetivo – para reconciliar o homem com a vida, se livrar da dor e aprender a aceitá-lo com alegria. "O papel do filósofo é perto do papel do médico", – diz Epicuro. – .. "Esta filosofia é ajudar uma pessoa a se livrar dos desejos desnecessários que causam sofrimento dos medos agonizantes, aprender a desfrutar a preços acessíveis, viver de forma simples e pacificamente desejos humanos são desejos insatisfeitos intermináveis causar sofrimento Eesli limitar o desejo de mostrar a sabedoria e prudência, em seguida, as razões para. sofrimento será menor. "

Esta filosofia de Epicuro semelhanças notáveis com o budismo, com o seu conceito do Caminho do Meio (sem buscar mais alegria, você não tem muito sofrimento). apenas a ausência de sofrimento físico, paz de espírito, o calor do homem de relações amigáveis precisa para ser feliz.

A inscrição na entrada lê nesta escola; "Guest, aqui você vai ficar bem. O maior bem é – diversão ". Mas, prazeres não físicas sensuais são devidos, que, pelo contrário, condenado, como para eles, você deve sempre pagar. Exaltado prazer inteligente, paz de espírito, harmonia consigo mesmo e com o mundo, a alegria de comunicar com os amigos, e mais importante divertido – é a própria vida. "A vida é dado na sensação, e eles não podem ser errado", – diz Epicuro. Filosofia, criado por ele, desvia a mente de importância secundária após os sentidos. Com relação ao filósofo Estado e da sociedade aderiu a uma atitude neutra, individual, acreditando que a pessoa correta para viver em reclusão. Em sua escola, ele tomou e mulheres e até mesmo escravos. não praticou qualquer coisa como isto nas outras escolas filosóficas. New foi a ascensão do valor do ser humano a vida na terra e justificação físicas necessidades humanas (estas ideias mais tarde adotados pelos filósofos-humanistas do Renascimento Nacional).

Antes da entrada para a escola era um jarro cheio de água, e cozido bolo como um símbolo do que uma pessoa realmente precisa de um pouco. Os membros da comunidade vivia modestamente e sem frescuras. Eles não são combinados propriedade, ele poderia causar divisões e desconfiança, como sugerido por Epicuro. A filosofia de Epicuro, adaptado em Roma e na França, foi altamente distorcido. Epicureanism difere marcadamente dos ensinamentos de Epicuro e mais perto em essência, mas sim, ao hedonismo.