O que é Shinto? A religião tradicional do Japão

Que a religião no Japão tem a maioria dos adeptos? É um complexo crenças nacionais e muito arcaicos chamados Shinto. Como qualquer religião, desenvolveu, incorpora elementos de culto e idéias metafísicas de outras nações. Mas deve-se dizer que Shinto ainda está muito longe de cristianismo. Sim, e outras crenças que são chamados abraâmico. Mas Shinto – não é apenas o culto dos antepassados. Tal ponto de vista da religião no Japão seria uma simplificação extrema. Este não é o animismo, embora crentes xintoístas deificado fenômenos naturais e até mesmo objetos. Esta filosofia é muito complexo e merece a estudá-la. Neste artigo vamos descrever o que o Xintoísmo brevemente. No Japão, existem outros exercícios. Como Shinto interage com esses cultos? se é com eles em antagonismo direto, ou podemos falar sobre um certo sincretismo religioso? Saiba isso, leia nosso artigo.

Origem e codificação do Xintoísmo

Animismo – a crença de que algumas das coisas e fenômenos da natureza espiritualizada – tem existido em todas as nações em um determinado estágio de desenvolvimento. Mas cultos posteriores adorando árvores, pedras e do disco solar foi descartada. Os pontos de vista religiosos do povo deslocou-se para os deuses que controlam as forças da natureza. Foi o que aconteceu em todos os lugares em todas as civilizações. Mas não no Japão. Há animismo sobreviveu em parte inalterada e metafisicamente desenvolvido, e se tornou a base para a religião do Estado. história Shinto começa com a primeira menção no livro "Nihongi". Nesta crônica do século VIII, ele fala do imperador japonês Yomei (governado na virada dos séculos VI e VII). O disse o monarca "professado Budismo e Xintoísmo honrado." Naturalmente, em cada pequena área do Japão foi o seu espírito, Deus. Além disso, em certas regiões reverenciado o sol, enquanto outros preferiram outras forças ou fenômenos da natureza. Quando, no século VIII, o país começou a sofrer um processo de centralização política, a questão da codificação de todos os credos e cultos.

mitologia canonização

O país foi unido sob a autoridade do governante da região Yamato. Então, em cima do japonês "Olympus" era a deusa Amaterasu, identificado com o sol. Ela foi declarada a mãe da família imperial reinante. Todos os outros deuses são classificados mais baixo. Em 701, a autoridade administrativa "Jingi-kan" foi ainda estabelecida no Japão, que é responsável por todos indo aos cultos país e cerimônias religiosas. GEMM Rainha em 712 ordenou para fazer um conjunto de crenças que existiam no país. Então, uma crônica "Kojiki" ( "Registros de atos starinyi"). Mas o livro principal, que pode ser comparado com a Bíblia das religiões abraâmicas (Judaísmo, Cristianismo e Islamismo), para Shinto tornou-se o "Nihon Shoki" – "Anais do Japão gravado com uma escova." Este conjunto de mitos foi compilado em 720 por um grupo de funcionários, sob a liderança de um G-mas Yasumaro e participação direta Toneri Príncipe. Todas as crenças são trazidos para uma unidade. Além disso, no "Nihon Shoki" são eventos históricos e contar sobre a penetração da ilha japonesa de budismo, famílias nobres chineses e coreanos.

o culto dos antepassados

Se considerarmos a questão "O que é Shinto", há pouco a dizer que é a adoração das forças da natureza. Não menos importante na religião tradicional do Japão desempenha o culto dos antepassados. Em Shinto não há conceitos Salvação no Cristianismo. Almas dos mortos permanecem invisíveis entre os vivos. Eles estão presentes em todos os lugares e permeiam todas as coisas. Além disso, eles tomam uma parte muito ativa no lugar sobre as coisas terrestres. Como na estrutura política do Japão, um papel significativo nos eventos de almas jogo dos antepassados imperiais mortos. Geralmente, em Shinto não há nenhuma linha clara entre os seres humanos e kami. Este último – os espíritos ou deuses. Mas eles são atraídos para o ciclo eterno da vida. Pessoas após a morte pode se tornar kami, e espíritos – para encarnar no corpo. A palavra "Shinto" consiste em dois caracteres, que literalmente significa "caminho dos deuses." Passar por este caminho é oferecido a todos os cidadãos do Japão. Depois de Shinto – não uma religião mundial. Ela não está interessada em proselitismo – a divulgação de seus ensinamentos entre as nações. Ao contrário do Cristianismo, Islamismo ou Budismo, Xintoísmo – a religião de pura japonês.

As principais idéias

Assim, muitos dos fenômenos da natureza, e até mesmo as coisas têm essência espiritual, que é chamado kami. Às vezes, ela vive em qualquer objeto particular, mas às vezes aparece na encarnação de Deus. Há Kami-patronos de lugares e até mesmo gêneros (udzigami). Em seguida, eles agem como ancestrais da alma – uma espécie de "anjos da guarda" de seus descendentes. Refira-se outra diferença fundamental Shinto de outras religiões do mundo. É preciso um pouco de lugar dogma. Portanto, é muito difícil de descrever em termos de observância religiosa que é Shinto. É importante não orto-Dox (a verdadeira interpretação) e orto-praxia (prática correta). Portanto, os japoneses não presta muita atenção à teologia como tal, ea adesão aos rituais. Que eles sobreviveram quase inalteradas desde o momento em que a humanidade tem praticado todos os tipos de magia, totemismo e fetichismo.

O componente ético

Shinto – a religião não é absolutamente dualista. Nele você não vai encontrar no cristianismo, a luta entre o bem eo mal. Japonês "ashi" – não é um absoluto mal. É provável que algo prejudicial, que devem ser evitados. Pecado – tsumi – não carrega a cor ético. Esta ação, que é condenado pela sociedade. Tsumi mudar a natureza humana. "Asi" se opõe a "Yoshi", o que também não é um bem absoluto. É tudo bom e útil, por isso deve se esforçar. Portanto kami não são padrão moral. Eles estão em desacordo uns com os outros, para esconder os velhos rancores. Há Kami comandando elementos assassinos – terremotos, tsunamis, furacões. E pela ferocidade de sua essência divina não se tornam menores. Mas para os japoneses a seguir o "caminho dos deuses" (chamados Shinto short) é um código de ética. É necessário respeitar o mais antigo e idade, para ser capaz de viver em paz com igual harmonia honra entre homem e natureza.

O conceito do mundo exterior

O universo não foi criado bom Criador. Do caos emergiu kami, que em algum momento ter criado as ilhas japonesas. Shinto do Japão ensina que o universo é organizado corretamente, embora não significa bom. E a principal coisa nele – em ordem. Mal – é uma doença que come as normas estabelecidas. Portanto, a pessoa virtuosa deve evitar fraquezas, tentações e pensamentos indignos. Eles podem trazê-lo para Tsumi. O pecado não só distorce a alma do bom homem, mas também fez dele um pária na sociedade. E isto é para os japoneses – o mais terrível castigo. Mas o bem absoluto eo mal não existe. Para distinguir "boa" de "mau" em uma situação específica, a pessoa deve ter um "coração como um espelho" (adequadamente julgar a realidade) e para não quebrar a união com Deus (para honrar o rito). Assim, faz uma contribuição para a estabilidade do universo.

Xintoísmo e Budismo

Outra característica distintiva da religião japonesa – sua incrível sincretismo. Budismo começou a penetrar na ilha no século VI. Ele foi recebido calorosamente pela aristocracia local. Não é difícil adivinhar o que a religião no Japão teve a maior influência sobre a formação de Xintoísmo ritual. Na primeira, foi declarado que há Kami – o patrono do Budismo. Em seguida, eles começaram a associar espíritos e Bodhidharma. Logo, os templos xintoístas começou a ler sutras budistas. No século IX por algum tempo os ensinamentos de Gautama o Iluminado estava no Japão como religião do Estado. Este período alterou a adoração de Shinto. Nos templos havia imagens de bodhisattvas e o próprio Buda. Havia uma crença de que o kami, bem como as pessoas em necessidade de resgate. Além disso, existem ensinos sincréticos – Ryobu Cinta e trenó-Shinto.

templo xintoísta

Os deuses não têm necessidade de habitar em edifícios. Portanto, os templos – este não é o lar kami. É sim um lugar onde os fiéis se reúnem para a chegada de culto. Mas saber o Xintoísmo, é impossível comparar um templo japonês tradicional com uma igreja protestante. No edifício principal, Honden armazenados "corpo kami" – Xingtai. Isso geralmente é um sinal com o nome de uma divindade. Mas pode haver milhares de Xingtai em outros templos. As orações Honden não estão incluídos. Eles se reúnem na sala de reunião – Haiden. Além dele, no território do complexo do templo há uma cozinha para preparar comida cena ritual, um lugar para a prática da magia, outras dependências. Rituais em templos passar sacerdotes chamados Kannus.

altares domésticos

Visitar os templos não é necessariamente um crente japonês. Depois kami existem em todos os lugares. E você também pode honrá-los em todos os lugares. Portanto, juntamente com o templo é muito desenvolvido em casa Shinto. No Japão há um altar cada família. Ele pode ser comparado com o "canto vermelho" nas cabanas ortodoxos. Altar "kamidana" representa uma prateleira onde exibiu placas de identificação de vários kami. Eles também acrescentaram encantos e amuletos, compraram em "lugares sagrados". Para apaziguar as almas dos antepassados, para colocar kamidana e ofertas de saquê e vodka mochi. Em honra do falecido é colocado no altar e algumas coisas que são importantes para o falecido. Às vezes, isso pode ser o seu diploma ou uma ordem para uma promoção (xintoísmo, em suma, os europeus chocados sua imediação). Então o crente lava o rosto e as mãos, está na frente de kamidana, curvando-se várias vezes e depois uma aplausos altos. Por isso atrai a atenção do kami. Depois calmamente orando e curvando-se novamente.