Como eles viviam camponeses na Idade Média? A história dos camponeses

As pessoas modernas têm a menor idéia de como viviam os camponeses da Idade Média. Isto não é surpreendente, porque a vida e os costumes da aldeia mudou muito ao longo dos séculos.

O surgimento da dependência feudal

O termo "Idade Média" é aplicável à maioria da Europa Ocidental, porque é aqui que eram todos aqueles fenômenos que estão fortemente associados com a idéia da Idade Média. Esta é a castelos, cavaleiros e mais. Os camponeses nesta sociedade teve seu lugar, que pouco mudou ao longo de vários séculos.

Na virada dos séculos VIII e IX. no estado francos (que uniu a França, a Alemanha ea maior parte da Itália), houve uma revolução nas relações em torno de propriedade da terra. Ele desenvolveu um sistema feudal, que era a base da sociedade medieval.

Reis (detentores do poder supremo) contou com o apoio do exército. Para o serviço ao monarca aproximada recebeu grandes áreas de terra. Ao longo do tempo, houve toda uma classe de senhores ricos, que tinham vastas áreas no interior do estado. Os camponeses que viviam nestas terras, tornou-se sua propriedade.

O valor da igreja

Outra grande proprietário de terra tornou-se uma igreja. participações monásticas pode cobrir muitos quilômetros quadrados. Os camponeses viviam na Idade Média em tais terras? Eles receberam um pequeno loteamento privado, e em troca tinha que trabalhar um certo número de dias no território do proprietário. Foi coerção econômica. Ele tem afetado quase todos os países europeus, exceto para a Escandinávia.

A igreja teve um papel importante na escravização e desabrigadas aldeões. A vida dos camponeses para ajustar facilmente as autoridades eclesiásticas. Plebeus instila a ideia de que o trabalho mansos da igreja ou a transferência das terras mais tarde refletiu sobre o que acontece com uma pessoa após a morte no céu.

O empobrecimento dos camponeses

Houve uma propriedade da terra feudal camponeses arruinados, quase todos eles viviam na pobreza visível. Isto foi devido a vários fenômenos. Devido ao serviço militar regular e trabalho de camponeses feudais foram cortadas a partir de sua própria terra e teve pouco tempo para fazê-lo. Além disso, sobre os seus ombros estabelecer uma variedade de impostos do Estado. A sociedade medieval foi baseada nos preconceitos injustos. Por exemplo, os agricultores estavam sujeitos às mais altas penalidades judiciais por crimes e violações das leis.

Os aldeões foram privados de sua própria terra, mas nunca foram levados a partir dele. Era uma economia natural era então a única maneira de sobreviver e ganhar dinheiro. camponeses sem terra, portanto, senhores oferecidos tomar a terra deles em troca de numerosos compromissos, como descrito acima.

precarium

O principal mecanismo do surgimento de European servidão foi precarium. Então eu chamei os acordos celebrados entre os senhores feudais e camponeses pobres sem terra. Em troca da propriedade de colocação Plowman dadas em garantia ou pagar o aluguel, ou realizar a servidão regular. vila medieval e seus habitantes foram muitas vezes completamente associado ao precarium contrato feudal (literalmente "a pedido"). Use poderia ser dada por alguns anos ou até mesmo para a vida.

Se no início o agricultor se viu sozinho na terra de acordo com o senhor feudal ou a igreja, em seguida, ao longo do tempo devido ao empobrecimento e ele perdeu a liberdade pessoal. O processo de escravidão é uma consequência da situação económica difícil, que está passando por uma aldeia medieval e seus habitantes.

O poder dos grandes proprietários de terras

O pobre homem, que não foi capaz de pagar toda a dívida com o senhor feudal, entrou em cativeiro em relação ao credor, e na verdade se transformou em um escravo. No geral, isso levou ao fato de que grande economia terra absorver pequena. Este processo também é facilitada pelo crescimento impacto político feudal. Devido à grande concentração de recursos que se tornou independente do rei, e foram capazes de fazer em suas terras o que quisessem, independentemente das leis. Quanto mais os camponeses médios se tornou dependente dos senhores feudais, o mais forte cresceu o poder deste último.

Como camponeses viviam na Idade Média, muitas vezes dependia também da justiça. Este tipo de energia também está nas mãos de senhores feudais (sua terra). O rei poderia anunciar imunidade especialmente poderosa Duke, de modo a não entrar em conflito com ele. senhores preferidos poderia sem levar em conta a autoridade central para julgar seus camponeses (em outras palavras, a sua propriedade).

Imunidade também intitulada maior proprietário pessoalmente recolher todos os recibos que foram para os cofres da coroa (multas judiciais, taxas e outros encargos). Além disso, ele se tornou o líder da milícia feudal de camponeses e soldados, o qual foi recolhido durante a guerra.

A imunidade conferida pelo rei, era apenas um projeto formal do sistema, parte da qual foi uma propriedade da terra feudal. Grandes proprietários de propriedade de seus privilégios longo antes de receber a permissão do rei. Imunidade só deu a ordem jurídica em que tirou a vida dos camponeses.

patrimônio

Antes que houvesse uma revolução na unidade de negócio de núcleo relações da terra Europa Ocidental era uma comunidade rural. Como eram chamados nomes. Comunidades viviam livremente, mas na virada dos séculos VIII e IX, eles sumiram. Em seu lugar veio feudos dos nobres poderosos, que enviaram para a fortaleza da comunidade.

Eles poderiam ser muito diferentes em sua estrutura, dependendo da região. Por exemplo, no norte da França, grandes propriedades foram distribuídas, que incluiu várias aldeias. Nas províncias do sul do estado geral da sociedade medieval franco na aldeia viviam em pequenas propriedades, o que poderia ser limitada a uma dúzia de jardas. Esta divisão das regiões europeias permaneceu e durou até a falha do sistema feudal.

A estrutura do património

patrimônio clássica foi dividido em duas partes. A primeira delas foi de domínio do mestre, onde os camponeses trabalhavam em estritamente determinados dias, servindo o seu dever. A segunda parte inclui os pátios de residentes rurais, por causa de que eles se tornaram dependentes do senhor feudal.

Trabalho dos camponeses necessariamente utilizados na mansão, que, via de regra, era o centro das propriedades e solar colocação. Ele incluía a casa e jardim, no qual houve vários edifícios comerciais, jardins, pomares, vinhas (se for permitido climáticas). Também trabalhamos aqui artesãos senhoriais, sem a qual nem o proprietário poderia fazer. A herdade também sido muitas vezes um moinho e uma igreja. Tudo isso foi considerada a propriedade do senhor feudal. O que possuía os camponeses na Idade Média, era em seus sites, que poderiam ser localizados parcelas misturadas com o proprietário.

trabalhadores rurais dependentes eram obrigados a trabalhar em áreas do senhor feudal com o seu inventário, bem como ajuste aqui o seu gado. Menos frequentemente utilizados são escravos reais (esta camada social é muito menor em tamanho).

A parcela de lado agricultores arável a lado uns com os outros. Eles tiveram que usar a terra comum para pastagem (esta tradição manteve-se com o tempo comunidade livre). A vida deste coletivo foi regulada por um conjunto aldeia. Ele foi presidida pelo prefeito, que foi eleito o senhor feudal.

agricultura especialmente de subsistência

No berço do prevalece a agricultura de subsistência. Isto foi devido ao baixo nível de desenvolvimento das forças produtivas no campo. Além disso, na aldeia havia uma divisão de trabalho entre os camponeses e artesãos que poderiam melhorar o seu desempenho. Ou seja, artesanato e casa trabalho tem aparecido como um efeito colateral da agricultura.

agricultores dependentes e artesãos fornecida Lord roupas diferentes, calçado, e os equipamentos necessários. O que é produzido no local de nascimento, para a maior parte tem sido usado para hospedar o quintal e é raramente em propriedade pessoal de servos.

comércio camponês

A falta de circulação de bens impedido comércio. No entanto, errado dizer que não era de todo, e os camponeses não participar. Havia mercados, feiras, bem como a circulação de dinheiro. No entanto, tudo isso não afeta a vida das aldeias e fazendas. Os agricultores não tinha meios de existência independente, e um comércio frágil não poderia ajudá-los a pagar os senhores feudais.

Os recursos provenientes do comércio, comprado na aldeia, eles não poderiam produzir-se. Os senhores feudais comprado sal, armas, bem como os luxos ocasionais que poderiam trazer comerciantes de países estrangeiros. Os moradores nessas transações não estavam envolvidos. Ou seja, comércio só satisfazer os interesses e necessidades de uma pequena elite da sociedade, que tinha dinheiro extra.

protesto camponês

Como camponeses viviam na Idade Média dependia do tamanho das dívidas, que é pago ao senhor feudal. Na maioria das vezes, ele deu em espécie. Poderia ser de grãos, farinha, cerveja, vinho, aves, ovos ou artesanato.

Privação de resíduos de propriedade causada camponeses protestar. Ele poderia ser expressa em diferentes formas. Por exemplo, os moradores fugiram de seus opressores ou mesmo encenado revoltas maciças. levantes camponeses, cada vez derrotado por causa da espontaneidade, fragmentação e falta de organização. Ao mesmo tempo, eles ainda levou ao fato de que os senhores feudais tentaram fixar o montante dos direitos de parar o seu crescimento e aumentar o descontentamento entre os servos.

Recusa de relações feudais

A história dos camponeses da Idade Média – é um constante confronto com os grandes proprietários de terras, com sucesso variável. Essas relações têm aparecido na Europa sobre as ruínas da antiga sociedade, onde reinava a escravidão clássica, mais claramente expressa no Império Romano.

Recusa do sistema feudal e a escravização dos camponeses ocorrido nos tempos modernos. Ele contribuiu para o desenvolvimento da economia (indústria, principalmente de luz), a revolução industrial eo êxodo para as cidades. Também na Idade Média e os tempos modernos a vez de sentimentos humanistas prevaleceu na Europa, o que colocou a liberdade individual na cabeça de todo o resto.