Antes do papado era Millennium procurou libertar-se do poder dos imperadores do Sacro Império Romano. Esta controvérsia investidura terminou com a vitória da Igreja. Ambicioso e ambicioso papa Gregório VII começou a reforma maior escala da reorganização eclesial chamado pelo seu nome gregoriano. Por um lado, o papa tentou atenuar as críticas do clero do povo e retornar os clérigos prestígio abalado pela introdução do celibato e estabelecimento de novas ordens religiosas com alvará grave. Por outro lado, o papa tentou conter a classe sem terra cada vez mais proliferam (por causa do direito de primogenitura) cavaleiros. Os filhos mais jovens de senhores feudais, sendo por primogenitura povo da espada, é uma "bomba relógio" para a sociedade. Declarados "Dias de Paz de Deus" – proibições de conduzir operações militares em determinados dias – não é suficiente para salvar a situação. Esses fatores – o desejo de fortalecer a reverência ao clero e a grande massa de homens armados inquietos – e preparou a primeira cruzada.
Depois de maldições mútuos trocados entre o Papa eo Patriarca de Constantinopla em 1053, tanto a Igreja finalmente dispersa. No entanto, quando os turcos seljúcidas invadiram o Império bizantino, manjericão Aleksey I Komnin perguntou soberanos da Europa Ocidental para a assistência militar. Esta situação de Bizâncio era muito nas mãos do papado. Você não podia simplesmente remeter ao exterior uma enorme massa de cavalaria, mas também para fortalecer a autoridade da Igreja, liderado pela Primeira Cruzada. Mas para isso era necessário para transformar um conflito secular comum sobre a terra na guerra santa para o Santo Sepulcro. No entanto, para se tornar o chefe da campanha militar, empurrando alemão excomungado Henry IV e Filipe I de França, foi necessário fazer uma reviravolta teológica importante.
Até essa altura, a Igreja é chamada o pecado de assassinato e guerra coisa pecaminosa, ou pelo menos um mal menor. Agora na frente dela havia um problema chamado de "preto branco" e os mais diretamente se envolver em derramamento de sangue. Usando a imagem do Apocalipse para a Supressão do arcanjo e as hostes angélicas do exército do Anticristo, o papado romano começou a falar das guerras justas. Desde o Outono de 1095 em Clermont (agora Clermont-Ferrand, em França) no conselho da igreja pelo papa Urbano II declarou a Primeira Cruzada sacralizado. E então os teólogos para fundamentar esta afirmação que privar vida errada, qualquer assassinato não está comprometida, mas, pelo contrário, não é a erradicação do mal.
Crusading exército ainda no caminho para a Terra Santa se destacou pogroms escala e captura de Jerusalém em 1099 levou a um massacre que, de acordo com as recordações de Chartres Fulco, "seus pés foram imersos no sangue das mulheres assassinadas e crianças pelos tornozelos." E acima de tudo este grito estrondoso dos exércitos "cristãos", "Isto é agradável a Deus!". Esta campanha transformou as bases da sociedade medieval. Começou a deslizar maneira de praticamente totalitária "Ministério Público", apropriadamente R.Mura, quando uma sociedade, um por um excluído (inimigos declarados de Deus), alguns grupos populacionais: judeus, dissidentes religiosos, ortodoxos, leprosos, etc. É difícil dizer exatamente quantas das Cruzadas, porque nem todos eles são declarados oficialmente o papado (havia 8), e só foram inspirados sermões.
Uma coisa é certa: desde a primeira invasão da Terra Santa a morte de quem conta a Igreja Católica Romana como um inimigo, não é mais considerado um pecado, mas a maior virtude religiosa. No século XIII, quando a primeira Cruzada em território cristão foi proclamado (Albigensian) tolerância foi declarado um pecado. No Concílio de Latrão IV em 1215, o Papa Inocêncio III declarou inimigos do Senhor cismáticos, ou seja, os cristãos ortodoxos. E em 1232 Gregory IX chamado bons católicos costurar atravessar e ir à guerra contra Novgorod e Pskov. A campanha militar continuou com sucesso variável 1232-1240 ano, enquanto a batalha de Lago Peipus em abril 1242 (chamado de Battle of the Ice) não pôs fim às reivindicações do papado de Roma em terras eslavas. É difícil imaginar o destino dos povos eslavos, se as Cruzadas para a Rússia terminou de forma diferente, porque em seu touro (anos 12.09.1237) Gregory IX incentiva os cruzados impiedosamente "iznichtozhat inimigos da cruz."
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