Edmund Burke (1729-1797 gg.) – Um proeminente britânica figura parlamentar, política e pública, escritor, ensaísta, filósofo, fundador da direção conservadora. Suas actividades e trabalhos cai no século 18, tornou-se um contemporâneo da Revolução Francesa, bem como membro da luta parlamentar. Suas idéias e pensamentos teve uma influência marcante sobre o pensamento social e político, e suas obras cada vez causou intenso debate na sociedade.
Alguns fatos da vida
Edmund Burke, cuja biografia é o assunto desta revisão, nasceu na Irlanda em 1729. Seu pai era um protestante, sua mãe – um católico. Ele se formou na Trinity College, em Dublin, e, em seguida, decidiu tomar a jurisprudência, foi para Londres. Mas aqui ele ficou interessado em um escritor carreira. Edmund Burke era o editor da revista "Annual Register," definindo sua direção e conteúdo para quase toda a sua vida. Então ele começou, e sua carreira política, tornando-se secretário do primeiro-ministro (em 1765), e mais tarde um membro do parlamento. Ao mesmo tempo (1756), ele escreveu várias obras-reflexão, que lhe rendeu alguma popularidade e permitiu começar a namorar nos círculos literários. Edmund Burke, as principais obras são dedicados a questões políticas e filosóficas, tornou-se famoso em grande parte devido a seus discursos e panfletos parlamentares que cada vez que se tornou objecto de discussão e debate animado.
opiniões políticas
Sua carreira parlamentar começou quando ele se tornou secretário do primeiro-ministro, que pertencia ao partido Whig. Ele logo assumiu a liderança na fração que determinou seus pontos de vista políticos. Edmund Burke, o fundador do conservadorismo, no entanto, alguns elementos detidos pontos de vista liberais. Então, ele foi um defensor da reforma e acreditava que o poder do rei deve ser baseada na soberania do povo. Ele se opôs a monarquia absoluta, acreditando que uma vida política plena no país deve ser o partido com a oportunidade de expressar suas opiniões diretamente e claramente.
fundamentos
Mas em outras questões Edmund Burke, as idéias básicas das quais são conservadoras, ocupam posições diferentes. Assim, sendo, em princípio, um defensor da reforma, ele ainda acreditava que essas mudanças deve ser gradual e muito cuidado para não perturbar o equilíbrio de poder existente e não danifica os séculos formam um sistema. Ele se opôs as mudanças repentinas e drásticas na crença de que tais ações irão levar ao caos e anarquia.
sobre a sociedade
Edmund Burke, cujos pontos de vista político com algumas reservas pode ser chamado de conservador, manifestou-se contra as ações do Governo britânico em relação às colônias norte-americanas. Ele chamou para dar-lhes a liberdade econômica e aliviar a carga fiscal, falou sobre a necessidade de abolir o imposto de selo. Ele também criticou as atividades da Companhia das Índias Orientais na Índia e fez um julgamento alto do governador do país W. Hastings (1785). O processo foi bastante alto e revelou muitos abusos do sistema de controle britânico no país. Edmund Burke, o conservadorismo é especialmente evidente na disputa com Hastings, argumentou que a Índia deve agir normas e leis ocidentais, e seu adversário, por outro lado, argumentou que é inaceitável nos países de Leste.
A revolução francesa
Tudo começou em 1789 e sacudiu todos os países europeus, não só a agitação social e política, mas também as suas ideias. Contra este último criticou Edmund Burke, que argumentou que os pontos de vista da teoria revolucionária e especulativo, abstrato, não tem um solo histórico real e, portanto, nunca vai se enraizar na sociedade, porque não tem nenhum raízes ou história. Ele contrastou os direitos reais de natural. Este último, em sua opinião, é apenas uma teoria, ao passo que na verdade não são apenas aquelas que são desenvolvidos pelo curso do desenvolvimento histórico das gerações anteriores.
Na sociedade e do Estado
Edmund Burke, cujas idéias são sentido conservador, negou, julgado e criticado a teoria do contrato social J.-J. Rousseau, a essência do que é que as próprias pessoas renuncia voluntariamente parte de suas liberdades e transmite responsabilidades do Estado para a proteção de gerenciamento e segurança. Na opinião de Burke, todas as instituições políticas, sociais e econômicas com base na vida prática, no fato de que durante séculos produzidos e testados pelo tempo. Portanto, não faz sentido, ele disse, tentando mudar a ordem existente, só pode ser cautelosamente melhorar sem quaisquer alterações fundamentais. Caso contrário, vêm o caos ea anarquia, que é o que aconteceu na França revolucionária.
O que ele falou sobre a liberdade
Os autores sugerem que a desigualdade social e hierarquia social sempre existiram, portanto, considerada projetos revolucionários na construção de uma sociedade justa baseada na utopia da igualdade universal. Edmund Burke, aforismos que concisamente expressar a essência de sua filosofia, argumentou que é impossível alcançar a igualdade total e de independência geral.
Ele pertence à seguinte declaração a este respeito: "A fim de ter liberdade, é necessário limitar." Os pontos de vista dos revolucionários ele considerava construção como especulativa e apontou para a agitação ocorreu como na França após o golpe. Em grande parte graças aos seus desempenhos contra o panfleto governo Revolução Tory liderada por William Pitt tomou a decisão de ir à guerra contra o Estado. Edmund Burke, citações que sugerem suas posições conservadoras, afirmou que o homem nunca pode ser totalmente independente da sociedade, é de alguma forma ligado a ele. Ele falou sobre isso desta maneira: "a liberdade Abstract, como outras abstrações, não existe."
Pensamentos sobre a estética
No início de sua obra literária (1757), ele escreveu um artigo intitulado "O estudo filosófico da origem de nossas idéias do sublime e do belo." Nele, o cientista sugeriu nova para a época, a idéia de que a compreensão da pessoa ideal estético não depende de percepções da arte e da paz interior e necessidades espirituais. Este trabalho lhe trouxe fama e ocupou um lugar importante em uma série de trabalhos sobre estética. Este trabalho foi traduzido para o idioma russo, que fala de sua fama.
visão de mundo
Edmund Burke, cuja filosofia também é largamente determinado pelas idéias de conservadorismo, expressou algumas ideias interessantes sobre a história ea estrutura social. Por exemplo, ele acreditava que a reforma deve ter em conta a experiência específica adquirida por gerações anteriores. Ele chamou guiado por exemplos específicos, em vez de teorias abstratas. Segundo ele, esta era a melhor maneira de transformar a estrutura social. Nesta ocasião, ele possui um ditado: "Não me lembro de um exemplo – é a única escola da humanidade, a outra pessoa a escola nunca foi e não vai ser."
A visão tradicional
Edmund Burke acreditava que os principais tradições do valor dessa chamada para preservar e respeito como eles desenvolveram a própria vida e são baseados nas necessidades e exigências das pessoas reais, e não vêm de especulação. Não há nada pior, em sua opinião, de violar o curso natural de desenvolvimento, que é definido na história e da própria vida. Ele criticou os eventos franceses de seu tempo no famoso ensaio "Reflexões sobre a Revolução na França" (1790) A partir dessas posições. revolução fatal, viu que destruiu uma grande experiência espiritual acumulado pelas gerações anteriores. Tentativas de construir uma nova sociedade que considerava inútil para a civilização, porque eles são apenas o caos e destruição.
valor
Nos escritos e discursos de Burke recebeu pela primeira vez a autorização final idéias conservadoras ideológicas. Portanto, ele é considerado o fundador do conservadorismo clássico. Seus pontos de vista filosóficos ocupar um lugar de destaque na história do pensamento político e no discurso político vibrante para a liberdade das colônias norte-americanas contra os abusos do poder Inglês na Índia, para a liberdade da religião católica na Irlanda tornou um dos representantes proeminentes de seu tempo. Seus pontos de vista, no entanto, não pode ser chamado explicitamente conservadora, uma vez que é muitas vezes aderiu às idéias liberais.
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