Diocese de Simferopol e Criméia. Peter e Paul Cathedral em Simferopol

Mais recentemente, a Diocese de Simferopol e Crimea incluído todo o território da Crimeia, mas a decisão do Santo Sínodo da Igreja Ortodoxa Ucraniana Patriarcado de Moscou em novembro de 2008 seu território diminuiu muito. A partir dele foram derivados e obteve um status independente Razdolnensky e Dzhankoy Diocese. Um pouco mais tarde, a diocese da Criméia foi reduzida ainda mais, uma vez que separado da área que recebeu os nomes de Kerch e Feodosia dioceses.

O surgimento do cristianismo na Crimeia

Muito interessado na história da cristianização da vasta península do Mar Negro. Como é claro das Escrituras, onde hoje é a Diocese da Criméia do Patriarcado de Moscou, uma vez que ele pregou a Palavra de Deus, o apóstolo Andrey Pervozvanny, e mais tarde levado a luz da iluminação santos irmãos Kirill I Mefody. Quando em 96 na Crimeia foi exilado para São Kliment Rimsky, então, de acordo com o seu testemunho, as comunidades cristãs não inclui mais de 2 mil. Man.

A luz da fé cristã para saciar brilhou sobre a península mesmo durante períodos de pesados conflitos históricos, tais como a apreensão da parte norte do tártaro-mongóis, ocorreu no século XIII, ou a anexação da costa sul dos genoveses, que havia invadido um século depois. Quando em 1784 o Canato da Crimeia foi anexada à Rússia, tornou-se parte da Diocese de Kherson e eslava, Departamento que foi então em Poltava.

Maior desenvolvimento da vida espiritual da península

Em 1859, por decreto imperial do Imperador Alexandre II da, foi estabelecido por uma organização independente da Criméia Ortodoxa diocese, separação de Kherson. Este ato administrativo não poderia ser mais impacto benéfico sobre a vida religiosa de toda a região. Basta dizer que ao longo dos próximos dez anos na península apareceu cerca de uma centena de novas paróquias, um aumento acentuado na vida monástica, e algumas escolas religiosas foram abertos. Um papel especial na educação religiosa jogado em Simferopol, onde naquela época havia uma bem conhecida em todo o país e do revivido hoje Seminário Taurian.

O declínio e subsequente renascimento da Diocese

Após a apreensão bolchevique de poder em todo o país implantou uma grande escala campanha anti-religiosa. Na Criméia, começou em 1920, imediatamente após a derrota do exército R .N. Wrangel e foi implantado tão rapidamente que até o final da década na península tinha apenas algumas dezenas de paróquias ativos, que também estão ameaçadas de fechamento. É triste admitir, mas um número de igrejas foi capaz de retomar o seu trabalho apenas durante a ocupação nazista.

Diocese de Simferopol e Crimea ganhou impulso para o seu renascimento no final dos anos 80, quando todo o país começaram a ganhar força no processo democrático. Naquele tempo, estendeu a todo o território da península, e durou até 2008, após o qual, como dito acima, a composição das suas duas dioceses independentes foram destacados.

Atualmente, a Diocese de Simferopol e Crimea combina mosteiros e paróquias, localizadas no território de Yalta, Alushta, Simferopol, Sevastopol e Yalta. Ele inclui um poço tais áreas: Saki, Belogorsk, Bakhchisarai e Simferopol. Seu centro é a cidade de Simferopol e da catedral localizado lá, Peter e Paul Cathedral. Dirigiu a diocese desde 1992, Metropolita de Simferopol e Krymskiy Lazar (Suécia).

Organização de peregrinações

Hoje na Criméia Diocese, reviveu depois de décadas de ateísmo total, recuperou a sua vida religiosa antiga força. Entre os muitos departamentos de administração diocesana ocupa um serviço especial local de peregrinação. Seu pessoal organiza excursões de um programa que inclui visitas a templos, mosteiros e vários monumentos antigos cristãos que são tão ricos nesta terra abençoada.

Além disso, as rotas de viagem propostas oferecem a oportunidade de combinar uma visita aos lugares santos com o resto junto ao mar em partes mais bonitas da península. serviço de peregrinação aceita pré-encomendas para os indivíduos e grupos grandes. Neste caso, o ponto da viagem de partida poderia ser qualquer cidade Criméia. Todas as informações necessárias quer ser capaz de entrar no site diocesano.

A igreja principal da diocese

Peter e Paul Cathedral, que é um valor histórico e artístico significativo, merece atenção especial. De acordo com dados históricos, foi fundada em 1866 no site da madeira e entrou em extrema ruína, Igreja dos Santos Constantino e Helena. autor do projeto eo supervisor tornou-se Simferopol arquiteto KP Lazarev.

Construção e decoração da catedral levou cerca de quatro anos, após o qual ele foi consagrado, e começou o culto regular. Deve-se notar que, muito antes disso, em 1668, na igreja de duas escolas foram abertas – do sexo masculino e feminino. Eles durou até o início da perseguição bolchevique da igreja.

Além disso decoração e embelezamento da Catedral

Em 1890, com o dinheiro arrecadado com doações de residentes locais, a catedral foi cercada por uma cerca de ferro a céu aberto e paisagístico da área circundante com ele, tornou-se um lugar de vários eventos da cidade. No mesmo ano, foi publicado um decreto, segundo o qual o desenvolvimento da área circundante é única edifícios, cujo tamanho não exceda a altura da catedral permitido.

No início do século XX um novo templo no acabamento fez mudanças significativas. Doações sacristão foram contratados pintores, que fez pintadas figura cúpula exércitos, o Deus cercado por poderes celestes, e na parte inferior do tambor, colocar os doze medalhões com os rostos dos Apóstolos. Completar o quadro de design floral, cobre as paredes.

O período de barbárie e desolação

Em 1924, as novas autoridades fecharam a catedral e ao longo da principal renomeado-o Peter e Paul rua, dando-lhe o nome do outubro. Logo começou a sua alteração, ou melhor, uma bárbara destruição. Ele foi completamente destruída a cúpula da torre de sino da catedral, eo interior foi usado como um armazém, resultando em uma rampa de concreto foi construída a entrar em seu caminhão. Veteranos lembrar a cidade, o patético, que era na era soviética, este santuário reverenciado de todos – sem uma cúpula, com uma parede suja descascadas e cresceu no telhado de uma árvore.

O retorno do "círculo completo"

O renascimento da igreja, bem como toda a diocese como um todo, começou nos anos da perestroika. Graças ao trabalho do arquiteto O. I. Sergeevoy, nos arquivos do Santo Sínodo ter encontrado esses mesmos desenhos, que uma vez erguidas elementos perdidos da catedral – o domo e torre sineira. Esta descoberta permitiu que os restauradores para restaurá-los com a máxima precisão.

Após a conclusão, a igreja foi re-consagrada, e suas paredes foram retomadas serviço. Em 2003 Peter and Paul Cathedral foi dado o status de uma catedral. Note-se que os novos desenvolvimentos também tocou e seus arredores – em 2008 a decisão das autoridades da cidade praça da catedral e da rua que conduz a ele seus nomes históricos foram devolvidos. A partir de agora eles são chamados de Pedro e Paulo.