507 Shares 8433 views

Adam Oleary: viagem, vida após a eles, para as atividades de

Em séculos XVII-XVIII. Os europeus construíram sua imagem da Rússia com base no material do livro, escrito por Adam Olearius. Este viajante visitou três vezes em Moscóvia. Assim, a Rússia chamou os ocidentais. Olearius deixou uma descrição detalhada da vida e encomendas russas. Suas anotações que ele fez durante a sua estada na embaixada, ehavshem Pérsia.


Infância e Educação

Viajante Adam Olearius nasceu 24 de setembro de 1599 na cidade alemã de Aschersleben. Ele veio de uma família da classe trabalhadora simples. Seu pai era um alfaiate. O chefe da família, morreu pouco depois do nascimento de seu filho. Apesar das dificuldades diárias e pobreza, Adam foi capaz de se inscrever em Universidade de Leipzig. Em 1627 ele se tornou um Master of Philosophy.

Cientista novo que começou a trabalhar em sua universidade de origem, mas a sua carreira académica foi interrompida por causa das devastadoras Guerra dos Trinta Anos. Derramamento de sangue afetado e Saxônia. Adam Oleary decidiu não arriscar sua vida e foi para o norte, até onde a guerra nunca chegou. Filósofo encontrou refúgio na corte do Duke Frederick III de Holstein. Olearius não era apenas um filósofo, mas também orientalista, historiador, matemático e físico. Ele sabia línguas orientais. Duke elogiou essas habilidades raras e deixar o cientista em seu serviço.

primeira viagem

Em 1633, Frederick III enviou a sua primeira embaixada na Rússia e Pérsia. O Duque quis iniciar uma fortes ligações comerciais com estes rico e vasto país, onde vendiam bens raros e valiosos para os europeus. Primeiro de todos os alemães estavam interessados em comprar a seda oriental. À frente da missão da embaixada foi colocado Philipp von Kruzenshtern e comerciante Otto Brugman. Adam Oleary tornou-se um intérprete e secretário, gravar tudo o que aconteceu com os alemães em sua jornada. É esta característica permitiu-lhe mais tarde para sistematizar suas numerosas notas e publicar um livro sobre a Rússia, que se tornou muito popular na Europa Ocidental.

Havia 36 pessoas na embaixada. De acordo com Adam Oleary, a forma como os diplomatas passaram por Riga, Narva e Novgorod. Os alemães chegaram oficialmente em Moscovo, em 14 agosto de 1634. Na capital, a embaixada tenta 4 meses. Czar russo Mikhail Fedorovich (o primeiro monarca da dinastia Romanov) permitiu estrangeiros a viajar livremente para a Pérsia. No entanto, este objetivo já estava definido antes da próxima embaixada. Primeiro, a delegação recebeu a permissão para o futuro, foi para casa e voltou para o Gottorp em abril 1635. De acordo com o estudioso alemão Adam Olearius, Moscou aceitou de braços abertos. Mikhail Fedorovich também estava interessado em contatos com os europeus, como eles querem cooperar com a Rússia. Durante quatro meses na cidade e algumas semanas na estrada Adam Oleary diligentemente gravou no papel tudo o que é visto.

segunda viagem

Frederick III estava satisfeito com os resultados da primeira embaixada preliminar. Ele não ia parar lá e começou a organizar uma segunda viagem. Neste momento, um estudioso Adam Olearius não era apenas o secretário-tradutor, mas também conselheiro da Embaixada. Os alemães tiveram que ir literalmente à beira do mundo – na Ásia, onde mesmo no século XVII, não havia quase nenhum europeu.

De acordo com Adam Oleary, a delegação foi para o mar Hamburgo 22 de outubro de 1635. A bordo do navio foram muitos presentes para o czar russo e persa Shah Safi I. Mas a viagem demora cerca de Hogland ilha no mar Báltico, o navio naufragou nas rochas. todos os dons e as credenciais foram perdidos. As pessoas não são mortas, que mal conseguiu escorar Hogland. Devido a esta miséria os alemães tinham cerca de um mês para passear ao redor do porto do Mar Báltico para os navios.

Finalmente embaixadores estavam em Revel. No final de março 1636 mudaram-se para Moscou, e em junho mudou-se para a Pérsia. O caminho correu através da embaixada Kolomna e Nizhny Novgorod. A porta local de mestre Lübeck pré-construídos para o navio shlezvigtsev em que desceram do Volga e entrou no Mar Cáspio. De acordo com Adam Oleary, estes veículos também são usados por comerciantes e pescadores, caçado neste rio rica em peixe. E desta vez a embaixada não estava destinado a terminar a sua jornada sem incidentes. tempestade sorteio jogou barco na costa perto da aldeia de Azerbaijão Nizabat. No final de dezembro, os alemães chegaram à fronteira Shamakhi.

Mantenha-se em Persia e voltar para casa

No entanto, quatro meses, eles tiveram que esperar a permissão oficial do Xá para seguir em frente. De acordo com o cientista alemão Adam Oleary, os embaixadores estavam prontos para ele, percebendo que os hábitos e normas dos povos orientais são radicalmente diferente do europeu. Em agosto 1637 embaixada chegou a Isfahan – a capital da Pérsia. Lá ficou até o final de dezembro. O caminho de volta foi através de Astrakhan, Kazan e Nizhny Novgorod. 02 de janeiro de 1639 Adam Olearius estava de volta em Moscou. Czar russo Mikhail Fedorovich reparou nele e se ofereceu para ficar na Rússia como um estudioso tribunal e astrônomo. No entanto Oleary recusou essa honra, e em agosto de 1639 retornou à Alemanha. Em 1643 th novamente ele visitou Moscou, embora não com uma longa visita tal. Essa foi a última vez Olearius visitou a Rússia.

Toda a viagem foi um desastre. Custou muito dinheiro ducado, mas nenhum acordo sobre o comércio com a Pérsia através do território russo não foi acordado. Além disso, a cabeça de Otto Brugman Embaixada abusar de seus poderes, que é por isso que ele eclodiu um conflito com colegas. Depois de voltar para casa, o estudioso alemão Adam Olearius tornou-se um promotor no tribunal contra seu ex-chefe. Brugmann executado por resíduos excessivo e falha Duke decretos.

livro Oleary

Em 1647 foi publicado um livro Oleary "Descrição do curso de Muscovy", na qual ele delineou uma cronologia completa de sua viagem ao Oriente. Livro logo ganhou grande popularidade. Representação dos europeus sobre a Rússia foram os mais obscuros, e eles ansiosamente devorada quaisquer informações sobre este país distante. Compondo Olearius tem sido os detalhes mais significativos e ricos. Em cada página do livro revelou seu conhecimento, erudição e observação. O trabalho foi traduzido em muitas línguas europeias. Parte do livro Olearius se tornou uma fonte de suportar os estereótipos sobre Moscóvia com suas ordens despenteado e estranhas.

Além disso, um valor especial adquiriu executado em pinturas de cobre representando estranho para os europeus pinturas da vida russa. Seu autor foi o próprio Adam Oleary. Transporte e viagem de lazer autorizados a tomar todas as ferramentas necessárias. Os desenhos foram criados directamente durante a viagem os passos de impressões frescos. Nós terminou-los já na Alemanha. Na Europa, foi concluída desenhos, retratando os habitantes de Moscóvia. Especialmente para este Oleary trouxe para casa trajes nacionais russos, bem como da natureza usaram modelos compatriotas vestidos com victuals vestidos e kaftans.

aparência russo

livro Oleary foi dividido em vários capítulos, cada um dos quais tratados com um ou outro aspecto da vida russa. Separadamente, o autor descreveu a aparência e roupas dos moradores de Moscóvia. cabelos longos baseou apenas aos sacerdotes. Nobles teve cortes de cabelo regulares. Mulheres amou vermelhidão e belitsya, e muito mais evropeek que imediatamente impressionado pela Alemanha nativa.

Menswear Oleary considerado muito semelhante ao grego. Generalizada eram camisas largas e calças que são usados casacos longos e estreitos, pendurado pelos joelhos. Cada homem usava um chapéu que parece que poderia identificar a identidade social de uma pessoa. Príncipes, nobres e conselheiros do governo filmado eles, mesmo durante as reuniões públicas. Caps para eles eram feitos de raposa caro ou sable. Os cidadãos comuns no verão usavam chapéus de feltro branco, e no inverno – pano.

botas dianteiras curtas e afiadas russas de couro russo ou Marrocos lembrou sapatos poloneses. De acordo com o cientista Adam Oleary, as meninas entraram sapatos com saltos altos. trajes das mulheres são muito parecido com os homens, mas as suas vestes eram ligeiramente mais largo e gumes cor rendas e galões dourados.

Nutrição e bem-estar dos moscovitas

Um cientista alemão fez um monte de notas sobre a vida eo bem-estar do russo. Todos estes são muito interessado no onipresente Adam Oleary. De acordo com o cientista alemão, os habitantes de Muscovy eram muito mais pobres do que os alemães. Mesmo a aristocracia, que possuía Terem e palácios, construído-los somente nos últimos trinta anos, e antes disso, e ela viveu muito ruim. Falando sobre este período, Olearius estava se referindo ao Tempo das Perturbações, quando a Rússia foi devastado pela guerra civil e de intervenção polaco.

plebeus refeições diárias consistiu de nabos, cereais, repolho, pepino, sal e peixe fresco. Enquanto os europeus médios foram "pratos delicados e guloseima," nada disso russo não sabia e não tentar. Oleary observou que as magníficas pastagens da Moscóvia deu um bom cordeiro, carne bovina e suína. No entanto, pouco russo comia carne, como quase metade veio de um jejum rigoroso em seu calendário ortodoxo. Ele substitui os vários pratos de peixe misturado com legumes.

Oleary perguntou tipo especial de biscoitos russas, que foi chamado bolos. Em Moscóvia que tinha um monte de caviar de esturjão, que transportou os barris em carros e trenós. De acordo com o cientista Adam Oleary, estes veículos também são usados para a entrega de outros produtos que não tenham sido feitos nas cidades.

governo

Especialmente Oleary descreveu o sistema de Estado russo. Em primeiro lugar, ele observou posição servil dos senhores supremos para com o rei, que, por sua vez, transferido para funcionários de nível inferior e, finalmente, para as pessoas comuns.

No século XVII era comum na Rússia punição corporal. Eles são usados mesmo em relação aos aristocratas e ricos comerciantes que, por exemplo, não justificada, desperdiçaram uma audiência com o imperador. Atitude para com o rei como um deus incutido desde cedo. Adultos inspirou esta disposição para os seus filhos, e eles por sua vez, aos seus filhos. Na Europa, as ordens já no passado.

Oleary, estudando a posição dos boiardos, observou que eles não servem apenas para o rei nos assuntos públicos, mas também nos tribunais e escritórios. Assim, o alemão era seu hábito chamados ordens – ministérios russos antecessores. Total contado 33 escritórios Oleary. Ele também observou a gravidade dos tribunais de Moscou. Se um homem acusa de roubo, ele começa a tentar descobrir se ele havia roubado algo mais. Talhos batidos, narinas puxados e t. D.

Os tribunais mais comuns foram tribunais de dívidas e devedores. Como regra geral, essas pessoas nomeados por um período durante o qual eles podem legalmente pagar o montante exigido. Se o devedor não se encaixa neste período, em seguida, ele foi enviado para a prisão do devedor especial. Estes prisioneiros foram tomados todos os dias na rua em frente da Chancelaria e punidos batendo paus nas canelas.

A igreja ortodoxa

Em Moscou, do século XVII, havia um grande número de igrejas que diziam Adam Oleary. Bispos cada ano iniciou a construção de novas igrejas. Oleary contados na capital russa, 4000 sacerdotes de uma população total de cerca de 200 mil pessoas. Os monges caminharam pela cidade em um longo casacos pretos, em cima da qual eram os mesmos casacos de cor. Outros atributos obrigatórios eram seus capuzes (capotas) e equipes.

Para se tornar um padre, um homem teve que ser certificada, ou seja, para passar nos exames e convencer a Comissão de que é capaz de ler, escrever e cantar. Os monges moscovitas era muito maior do que nos países europeus. Isto foi observado por Adam Olearius. bispos Moscou tomou conta de muitos mosteiros que eram não só em Moscou, mas também espalhados por todo o país fora das cidades. Alemão em seu livro salientou que os sacerdotes russos ser reabastecido a partir da Igreja Ortodoxa Bizantina, e uma parte de suas ordens contrárias às tradições católicas. Por exemplo, os padres podiam se casar e criar filhos, enquanto no oeste para começar uma família que era impossível. Os recém-nascidos foram batizados imediatamente após o nascimento. E isso é feito não só para o clero em suas famílias, mas também todos os plebeus. Tal batismo precipitada foi necessário por causa das considerações que todos os seres humanos nascem em pecado, e só um ritual de limpeza pode salvar a criança da contaminação.

Bispos viajou a Moscou nos trenós especiais, coberto com um pano preto. De acordo com Adam Oleary, este transporte enfatizou o ocupante posição especial. Um pouco mais tarde, já sob Aleksei Mikhailovich apareceu o treinador, que começou a usar os patriarcas e metropolitanos. Se todos os homens do rei era adorado como um deus, e o próprio monarca teve que cumprir rigorosamente todos os ritos da Igreja, e nisso ele não era diferente de seus súditos. século XVII russa seguiu de perto o calendário. Cada serviço de comemoração domingo, no templo, e até mesmo o rei não podia ir lá, ou estar na igreja com a cabeça coberta.

Volga

Em Nizhny Novgorod, do século XVII viveu russo, tártaros e alemães. Assim, foi a cidade oriental, onde a Igreja Luterana e foram capazes de praticar livremente sua religião. Quando Adam Oleary chegou lá, a comunidade alemã consistia de uma centena de pessoas. Estrangeiros tem de Nizhny Novgorod, por várias razões. Alguns estavam envolvidos na fabricação de cerveja, outros eram oficiais militares, outros caçados destilaria.

Nos navios Nizhny Novgorod que chegam de todo o Volga. De acordo com Adam Oleary, estes veículos utilizar "Cheremis tártaros" (ie, Mari), que morava na mesma Volga. cientista alemão deixou curioso ensaio. Cheremis, vêm da margem direita do Volga, chamada de terras altas. Eles viviam em cabanas simples, comeu caça selvagem, mel, e também por causa da criação de animais.

É interessante que no livro Olearius nativos locais chamados de "pessoas predatória, traiçoeiros e feitiçaria." Certamente ele carregou no papel esses rumores, que eram populares entre os plebeus Volga russo que temiam Cheremisses. Tal notoriedade foi devido ao fato de que muitos deles, e no século XVII eram pagãos.

Os últimos anos de Adam Oleary

Oleary maior parte de sua vida passou em Schleswig. Ele viveu na corte do duque, foi um matemático e bibliotecário. Em 1651 ele foi contratado, substituindo o projeto – a criação de Gottorp globo. No momento da ocorrência foi o maior do mundo (seu diâmetro chegou a três metros). Frame, estruturas e dispositivos de suporte de carga foram feitas sob a direcção de Oleary durante vários anos. Frederick III de, tornou-se o iniciador do projeto, não fez jus à abertura do globo. Ele foi apresentado ao público após a Duke Christian Albrecht.

Globo tem uma cavidade interna dentro do qual foi colocada uma mesa e banco por 12 pessoas. Vá para dentro você pode através da porta. No lado exterior do mapa da terra foi aplicado. Dentro de um planetário com as constelações. O projeto foi única. Dois cartões podem simultaneamente girar. Sob Pedro I o mundo foi doado pela Rússia. Ele foi mantido no Kunstkammer e queimado em um incêndio em 1747. Desde o milagre da engenharia e geoespacial pensava apenas para manter a porta, que na época foi armazenada na adega. Mais tarde, foi criado cópia do modelo original.

Além de livros sobre a Rússia e os globe-planetário Adam Oleary eram muitas outras iniciativas. Ele escreveu em prosa, ficção traduzidos, e ainda fez um manuscrito do dicionário persa. Mas o cientista mais famoso foi precisamente por causa de sua viagem ao Oriente, e notas sobre a Rússia. Adam Oleary morreu em 1671.