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O ícone da Mãe de Deus "Ternura" é um ótimo valor! Sobre o significado de "Ternura" na iconografia

A tradição ortodoxa difere de outras denominações cristãs com sua iconografia desenvolvida e muito profunda. Não é o último papel, e talvez até o primeiro, é a imagem de Maria, a Mãe de Jesus Cristo. Está ligado à veneração popular desta mulher e à atenção teológica da doutrina da igreja.

Nossa Senhora em iconografia

As primeiras imagens de Nossa Senhora são conhecidas por volta do terceiro ou quarto século. É difícil dizer exatamente, à medida que vários pesquisadores desafiam a datação da mais antiga das imagens conhecidas de Maria. No entanto, na doutrina oficial seu status foi fixado não antes do século V. Mais precisamente – em 431 na cidade de Éfeso. Ali, no encontro dos bispos cristãos, o título da Mãe de Deus foi formalizado por trás dela. Desde então, sua iconografia começou a se desenvolver rapidamente.

É importante entender que o ícone de Maria, a mãe de Cristo, não representa apenas uma mulher sagrada. Representa precisamente o componente espiritual da pessoa que se tornou a mãe de Deus, como os cristãos acreditam nele. Portanto, na tradição ortodoxa, é sempre considerada à luz de Jesus, o Messias divino.

Há muitas imagens diferentes da Mãe de Deus. Anteriormente, para cada cidade e cada mosteiro, e muitas vezes apenas para um templo significativo, considerava-se uma boa idéia ter seu próprio ícone único, marcado por curas milagrosas ou por outra Graça de Deus, como a mirotochenia. Portanto, hoje no calendário não há tal dia, que não teria sido dedicado a pelo menos um ícone de Maria. E, mais frequentemente, essas imagens por dia são estimadas um pouco.

Um ano e meio de desenvolvimento da tradição desenvolveram vários tipos básicos de imagem canônica da Virgem. Um deles é chamado de "Eleusa", ao qual este artigo é dedicado.

Mãe de Deus "Eleusa"

Esta palavra da língua grega pode ser traduzida como "misericordiosa, compassiva e misericordiosa". Mas na Rússia, o termo "ternura" é mais usado. Não é uma tradução errada, apenas acentua outros aspectos das relações espirituais entre as pessoas e a quem os crentes chamam de Rainha Celestial.

Uma característica distintiva desse tipo é a posição do bebê nas mãos de Maria. A Virgem "Afeição" toca sua bochecha com a bochecha de Cristo. Assim, no ícone por meios artísticos, a idéia do amor ilimitado entre Deus assumindo sobre si mesmo a natureza humana e as pessoas que ascenderam ao palco divino (que é representado pela figura da Mãe de Deus) é encarnado por meios artísticos .

Na tradição grega, este tipo iconográfico também é chamado de glicófilo, o que literalmente significa "amuletamente amoroso". Em qualquer caso, "carinho" é uma representação gráfica da idéia de amor, que foi revelada no sacrifício de Jesus Cristo. Esta é a manifestação da misericórdia de Deus. E, na piedade popular, longe das intenções teológicas da pintura da igreja, o significado do carinho se associou ao relacionamento macio do bebê e Maria, que está ausente de outros tipos de iconografia, onde Cristo é representado como poderoso e poderoso pelo rei sentado nas mãos de Maria como no trono. Um exemplo vívido de Aleus é a imagem de Nossa Senhora de Vladimir.

Mas, além da notação geral do tipo iconográfico, "afeto" também é o nome de uma imagem específica. Por mais estranho que pareça, este ícone (assim como suas variedades) se refere a outro tipo de imagem, chamada Agiosauritissa. Portanto, vale a pena dizer algumas palavras sobre isso separadamente.

A Virgem "Agiosoritissa"

O nome deste tipo vem da capela do caranguejo sagrado (agia soros) em Constantinopla. Maria, de acordo com essa tradição, é retratada sem Cristo numa virada de três quartos. Suas mãos estão dobradas em um gesto de oração. A vista pode ser levantada para cima ou para baixo. Dos ícones deste tipo, existe uma imagem particularmente venerada, chamada "carinho". Seu valor para os ortodoxos é difícil de superestimar, uma vez que está firmemente conectado com o grande santuário – o Mosteiro Diveevsky e seu fundador, São Serafins de Sarov. E este nome provavelmente deve-se a uma impressão emocional especial que ele faz na pessoa que o contempla. O fato é que essa imagem de "carinho" é um exemplo da pintura da escrita ocidental, ou seja, ao contrário da iconografia canônica ortodoxa, enfatiza as características puramente humanas na personalidade de Maria – a mãe, a mulher aflita, o intercessor de oração, etc.

Serafimo-Diveevsky imagem da Virgem

O Ícone da Mãe de Deus "Ternura" de Diveevo é famoso por ser a imagem icônica do Monk Seraphim de Sarov – um santo russo extremamente reverenciado na Igreja Ortodoxa . Se você acredita nas lendas da igreja, então Mary apareceu pessoalmente na imagem visível várias vezes. Durante a oração diante deste ícone, ele morreu.

A Importância da Imagem Diveevsky

Devido ao grande amor popular pelo Seraphim de Sarov e pelo culto que se desenvolveu ao seu redor, o ícone de Diveevskaya "Tenderness" é um enorme valor histórico e cultural, para não mencionar a sua importância eclesiástica. Hoje esta imagem é mantida na residência patriarcal em Moscou e, uma vez por ano, na Festa do Louvor da Mãe de Deus, é exibida para o culto universal. Ícone da Mãe de Deus "Ternura" em suas cópias de impressão diverge em grandes edições. No mundo da igreja, essa é uma espécie de tendência espiritual nas últimas duas décadas. Uma vez que também tem muitas listas manuscritas, reverenciadas em várias partes da Rússia e no exterior.