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História das Ideias Políticas

Análise de pontos de vista modernos e clássicos sobre a origem da política ajuda a compreender melhor o conteúdo desta categoria. Ele também permite que você apresente a estrutura geral desta ciência como um complexo de várias disciplinas.

A história do pensamento político remonta a considerações elementares sobre a relação entre o governante e seus subordinados, entre o Estado eo indivíduo. Grãos tais reflexões são encontradas até mesmo nos tratados da antiga China, a Índia eo Oriente. Mas a maioria dos pesquisadores a verdadeira história das doutrinas políticas ainda começa com a filosofia de Aristóteles e Platão.

Platão – o mais famoso discípulo de Sócrates, e professor depois de Aristóteles. Ele era um homem muito educado para a época, criou a sua própria escola de filosofia, escreveu uma série de obras. Sua contribuição para o desenvolvimento da ciência política é criar o primeiro conceito do estado (mesmo em forma utópica).

Platão e Aristóteles identificado com a política de estado, e da esfera política para a esfera de relações públicas. Tais limites rígidos foram devido ao subdesenvolvimento desta área, a falta de sistema multi-partidário, o processo eleitoral, a separação de poderes , e muitas outras coisas que existem no mundo hoje. No coração do modelo político de Aristóteles e Platão era a cidade-polis. Seus cidadãos para executar duas funções simultaneamente: incluído na comunidade urbana como uma pessoa privada e está ativamente envolvido na vida pública, na vida pública. A política não é concebido separadamente da ética. Subsequentemente, esta abordagem tem continuou a dominar para cerca de dois mil anos.

A história posterior de doutrinas políticas associadas com uma mudança de atenção de relações filósofos dentro do estado para aqueles entre Estado e sociedade. Este problema só em suas diferentes variações, de 17 a 19 figuras do século considerada como Benedict Spinoza e Dzhon lokk, Hegel e Karl Marx. Locke, por exemplo, foi o primeiro a compreender o estado não como uma forma de governo, mas como uma comunidade de pessoas, que é criado a ordem na sociedade era permaneceu propriedade privada.

No século 18 a história das doutrinas políticas complementado com novas ideias, que trouxe o filósofo francês Charles Lui Monteske. Em seu livro "O Espírito das Leis", ele apontou que, nas condições de desenvolvimento desta esfera de influência não só social, mas também fatores não-sociais (geográficos, demográficos, climáticas e outras). Montesquieu sugeriu que o tamanho do território afetado pela natureza das formas políticas. Por exemplo, o império deve estar localizado em uma grande área para a monarquia bastante média, mas a república vai durar mais tempo em um pequeno, caso contrário ele irá desmoronar.

A história das doutrinas políticas de 18-19 séculos é caracterizada por uma mudança significativa na visão dos sujeitos que participam na vida da sociedade, os limites de sua atividade. Se antes os principais atores eram os monarcas e nobres, mas agora, sob a influência das idéias de Jean-Jacques Rousseau, na vida social e envolveu a massa de pessoas comuns.

No mesmo período, no Norte da Europa e em alguns países europeus foram os primeiros partidos políticos, sindicatos, sistemas eleitorais. Todos estes acontecimentos criaram os pré-requisitos para um novo (mas não é comum) abordagem moderna, para a compreensão da estrutura da sociedade.

Nas últimas décadas do século 20 falhou teoria marxista, o que reduz a política a processos econômicos. Mas, na prática, não havia outro. A cada ano, o desenvolvimento, a política está cada vez mais se afastando de interesses econômicos, substituindo-os por bases pós-materialistas de atividade social. Havia única de sua propriedade, leis de funcionamento e desenvolvimento.

Quase todos os modelos atuais de vida política ter em conta o conceito de política de Weber, muito pelo contrário do marxismo. Ele considerou uma área de relações sociais no governo, porque todo mundo quer possuir ou controlar, ou de alguma forma envolvido no processo.